樟樹(shù)十大最好玩的地方：閣皂山、吳城遺址、宋代鳴水橋、樊城堆遺址、古海養(yǎng)生旅游度假區(qū)、樟樹(shù)市博物館、筑衛(wèi)城遺址、一天門(mén)、宜春紫陽(yáng)書(shū)院、永鎮(zhèn)塔:

一:閣皂山 AA

道教名山——閣皂山，又名閣山，海拔802.7米，位于市境東南隅，雄峙贛江東岸，蟠衍200公里，成為樟樹(shù)碧嶂。山名肇見(jiàn)于東漢。宋代以來(lái)，即有“天下名山，道教福地，神仙之館”的譽(yù)稱(chēng)。東漢建安七年(202)著名道家葛玄在此悟道修真，在此山建“臥云庵”，筑壇立灶，-“九轉(zhuǎn)金丹”，尊稱(chēng)樟樹(shù)藥業(yè)之祖。唐儀鳳年間(676-678)朝廷賜閣皂山為天下第三十三福地。到宋代進(jìn)入鼎盛時(shí)期，與金陵(今南京)茅山、廣信(今貴溪)龍虎山并稱(chēng)為天下三大名山。[引路松]也叫唐松引路，位于福地景區(qū)登山公路東側(cè)，高聳路旁，恰似給游人指點(diǎn)路途，故稱(chēng)引路松；它們又像一對(duì)孿生姐妹，婷婷玉立于道旁迎送登山客人，故又名姐妹迎客松。古志記載其皆為唐宋物，經(jīng)考證確定為千年古松，已載入《中國(guó)古樹(shù)志》。現(xiàn)仍枝繁葉茂，其中一株頂側(cè)枝上有片針葉特別茂密，遠(yuǎn)看像鳥(niǎo)巢，北宋陳孟陽(yáng)詠閤皂山詩(shī)中就有松巢空見(jiàn)鶴飛翔句。

二:吳城遺址 重點(diǎn)文物保護(hù)單位

吳城遺址是江南首次發(fā)現(xiàn)的大規(guī)模人類(lèi)居住的商代遺址，位于樟樹(shù)市山前鄉(xiāng)吳城村，蕭江上游丘陵坡地，是1973年秋興建吳城水庫(kù)時(shí)發(fā)現(xiàn)的。遺址經(jīng)過(guò)六次科學(xué)發(fā)掘，共揭露面積2000余平方米，文化堆積厚2至3米不等，劃為七層，分三期文化。共清理房基2座，窯址12座，灰坑55個(gè)，基葬16座。出土較完整的石器、陶器、青銅器、玉器、牙雕等900余件，特別是陶文、原始瓷、鑄銅工具的出土，是江西考古新的重大發(fā)現(xiàn)。出土文物所反映的文化內(nèi)涵，既受中原文化的強(qiáng)烈影響，又具有鮮明的地方特色。該遺址的發(fā)現(xiàn)具有重大歷史意義和科學(xué)價(jià)值，否定了“商文化不過(guò)長(zhǎng)江”的論斷。吳城商代遺址已成為北京大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)、中山大學(xué)等大學(xué)考古專(zhuān)業(yè)的實(shí)習(xí)基地，江西省博物館已在吳城建立考古站，是江西第一個(gè)農(nóng)村考古站。

三:宋代鳴水橋 重點(diǎn)文物保護(hù)單位

宋代鳴水橋位于樟樹(shù)市閣皂山風(fēng)景名勝區(qū)凌云峰山口。建于北宋政和元年，即1111年，系石質(zhì)拱橋。橋橋長(zhǎng)7.3米，寬6.8米，為石砌單孔，呈半月形，拱高2.5米。橋身橫砌長(zhǎng)條方石，拱上再覆蓋兩條條石。橋面用等邊方石成對(duì)角菱形鋪砌。橋上兩側(cè)設(shè)石欄，由望柱、欄額、華板、地栿相構(gòu)。望柱上雕刻蓮花瓣、橋甕內(nèi)，東岸石壁上17道拱圈，每圈的第一塊拱石，順溪流雕刻楷書(shū)銘文：大宋政和元年辛卯歲閣皂山道眾化緣信，人財(cái)物建此石橋至四年冬至日畢工謹(jǐn)題”。字大如斗，清晰可辨。鳴水橋是閣皂山八景之一。據(jù)《閣皂山八景記》載：閣水源處九龍。依勢(shì)西流，至凌云峰口，沖崖直瀉，咆哮如雷，水上橫臥一橋，約一百年后，在南宋開(kāi)禧年間始建亭于橋上曰“鳴水臺(tái)亭”。亭臺(tái)“清初焚毀”，因橋畔景色秀麗，且聞飛瀑之聲，故橋曰“鳴水”。橋上臺(tái)亭曾有“鳴揚(yáng)萬(wàn)壑,水擊千巖”和“水流激石如飛雪，樹(shù)影連山欲化云”對(duì)聯(lián)。

四:樊城堆遺址 重點(diǎn)文物保護(hù)單位

樊城堆遺址位于江西省樟樹(shù)市城區(qū)偏南24公里的劉公廟鄉(xiāng)廟下村東側(cè)，雌溪上游。該遺址南北長(zhǎng)124米，東西寬101米，周長(zhǎng)380米，面積1.2萬(wàn)余平方米，屬于保存完好的臺(tái)地遺址。從1977年至1979年共進(jìn)行過(guò)三次考古發(fā)掘，揭露面積825平方米，文化堆積厚約2至4米，分7層：1層為上文化層，相當(dāng)于商周時(shí)期，屬奴隸社會(huì)；3層為下文化層，相當(dāng)于新石器時(shí)代晚期，屬于原始社會(huì)末期。出土石器 283件，網(wǎng)墜128件，鼎足形狀達(dá)12種、998件，代表300多個(gè)體，僅鼎類(lèi)可分盤(pán)形、釜形、罐形、壺形4種。上下文化層均發(fā)現(xiàn)刻劃文字和符號(hào)。陶器的裝飾工藝多系刻劃、壓印、剔刺，亦有彩繪，其紋飾達(dá)40余種。樊城堆遺址下文化層的文化內(nèi)涵與筑衛(wèi)城遺址下文化層屬同一類(lèi)型，是贛江中、下游具有代表性的新石器時(shí)代晚期遺址，而且分布范圍很廣，考古界已提出命名為“樊城堆文化”。

五:古海養(yǎng)生旅游度假區(qū)

中國(guó)古海養(yǎng)生旅游度假區(qū)項(xiàng)目由福建新恒基集團(tuán)旗下的易達(dá)（福建）旅游集團(tuán)有限公司投資31.65億元開(kāi)發(fā)建設(shè)。景區(qū)位于江西省樟樹(shù)市南郊葛玄路旁，距市區(qū)4公里。項(xiàng)目重點(diǎn)利用樟樹(shù)獨(dú)特的巖鹽資源（出井溫度達(dá)40℃，含鹽量超過(guò)了25％，可任意浮起人體），整合藥、酒、道等養(yǎng)生資源，以鹽造游、以鹽養(yǎng)生；分三期同步開(kāi)發(fā)建設(shè)古海養(yǎng)生旅游區(qū)、芳香植物養(yǎng)生度假區(qū)、藥都養(yǎng)生文化展演中心、國(guó)際養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)休閑區(qū)和世界養(yǎng)生文化體驗(yàn)區(qū)五大景區(qū)，打造集古海養(yǎng)生、植物養(yǎng)生、文化養(yǎng)生、強(qiáng)體養(yǎng)生為一體的復(fù)合型養(yǎng)生旅游項(xiàng)目，以契合現(xiàn)代人對(duì)養(yǎng)生旅游度假產(chǎn)品的強(qiáng)烈需求。首期古海養(yǎng)生旅游區(qū)重點(diǎn)打造養(yǎng)生會(huì)館、海洋之戀、太極鹽泥館、鹽晶動(dòng)感SPA、3D漂浮影院、鹽魔方、玉鹽炕、青春之歌、水上樂(lè)園、餐飲會(huì)務(wù)中心、精品酒店、香泉宮12大夢(mèng)幻藍(lán)海景點(diǎn)。景區(qū)已于2014年元旦開(kāi)業(yè)。

六:樟樹(shù)市博物館

介紹：位于市區(qū)鹿江南路，占地4800平方米，建筑面積2340平方米。該館以調(diào)查、保護(hù)、研究、陳列、宣傳古代歷史文物為主，1960年建成，館標(biāo)為郭沫若親筆書(shū)寫(xiě)。1981年增建一幢陳列大樓。樟樹(shù)境內(nèi)的吳城、筑衛(wèi)城、樊城堆等新石器時(shí)代晚期至春秋戰(zhàn)國(guó)的文化遺址出土的大批文物陳列在這里，其中不乏稀世珍品。館內(nèi)還有歷史文物和藥史、酒鹽史陳列展覽，是江西成立最早、藏品最豐富的縣級(jí)博物館之一。交通：乘坐公交1、2、3、4路可抵達(dá)。

七:筑衛(wèi)城遺址 重點(diǎn)文物保護(hù)單位

筑衛(wèi)城遺址位于江西省樟樹(shù)市大橋鄉(xiāng)，它延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，包括新石器時(shí)代、夏代、商代、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)六個(gè)時(shí)期的文化堆積，上限距今約4500年。該遺址是迄今為止發(fā)現(xiàn)的中國(guó)保存最完整的早期文明時(shí)期大型土城之一。遺址區(qū)有一座大型土城，總面積達(dá)147600平方米。土城內(nèi)保存有房屋建筑基礎(chǔ)、人工修整較平的大場(chǎng)地以及厚達(dá)3～4米的文化堆積。出土的文物、遺跡：石器有斧、刀、鏟、鑿、礪石等；陶器有陶鼎、豆、碗、壺、缸等。這些器物的出土標(biāo)志筑衛(wèi)城居民當(dāng)時(shí)尚處“刀耕火種”的原始農(nóng)業(yè)階段，過(guò)著以農(nóng)業(yè)為主，漁獵經(jīng)濟(jì)為輔的生活。該遺址的發(fā)掘與研究，使吳城遺址商文化的年代得以印證，為進(jìn)一步了解江南地區(qū)文化的全貌，確立江西乃至先秦考古學(xué)編年提供了科學(xué)的資料。

八:一天門(mén)

一天門(mén)是省級(jí)文物保護(hù)單位,是進(jìn)入閣皂福地的門(mén)戶(hù)。當(dāng)年宋代理學(xué)家朱熹第一次登臨閣皂山講學(xué)曾在此停轎歇息。他看見(jiàn)兩旁高山挺秀，古木參天，有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)而感嘆地說(shuō)：“此真乃一‘天門(mén)’也！”嗣后，就捐錢(qián)在此建了一個(gè)石坊，并命名為“一天門(mén)”。現(xiàn)在的石坊，是清光緒二年，即1876年重建的。石坊全為綠豆石建造，呈門(mén)字形，高7.17米，寬4.3米。門(mén)上橫額面南橫書(shū)“一天門(mén)”，北面按唐高宗御賜封號(hào)，鐫“三十三福地”五字。門(mén)上有柱聯(lián)曰“漫沒(méi)重新磨洗前朝還勝概，靈奇再辟指揮幽壑認(rèn)玄關(guān)”。勝跡”，下聯(lián)為“靈奇再辟指揮幽壑認(rèn)玄關(guān)”，署款“本里邑學(xué)黃士元題”。

九:宜春紫陽(yáng)書(shū)院

紫陽(yáng)書(shū)院原是按靈寶? ??派“三教合一”道義供奉孔子、釋迦牟尼、李耳的觀宇，名為“道德宮”，也是名人論道講學(xué)、唱和燕憩的場(chǎng)所。朱熹兩次在這里講學(xué)，因其別號(hào)紫陽(yáng)，故時(shí)人又稱(chēng)其為“紫陽(yáng)書(shū)院”。現(xiàn)庭院門(mén)額上“紫陽(yáng)書(shū)院”四個(gè)蒼勁的枯筆字，是朱熹手書(shū)的拓刻。進(jìn)門(mén)左邊的這棵銀杏樹(shù)，是當(dāng)年朱熹為創(chuàng)杏壇氣氛而手植的。庭院內(nèi)古木參天，枝繁葉茂，元初的四株金桂、銀桂、四季桂自東向西排植于庭院中間，金秋季節(jié)飄香十里，所以明代又有“桂苑宮”之稱(chēng)，并存碑刻于庭院內(nèi)。

十:永鎮(zhèn)塔

永鎮(zhèn)塔又名永泰塔。位于樟樹(shù)市城南偏西17公里的永泰鎮(zhèn)。贛水河畔。據(jù)清同治九年《清江縣志》永泰團(tuán)圖載：“市前小港，明成化末，贛水暴漲沖決，遂成大江，因水勢(shì)直下，建永鎮(zhèn)塔以控下游”。當(dāng)時(shí)村民建塔九層，為鎮(zhèn)水患命名為“永鎮(zhèn)塔”。系磚石結(jié)構(gòu)。六邊形，共7層，從下而上逐層遞縮，高24米。清光緒十七年（1981）“辛卯風(fēng)災(zāi)”，刮去塔頂，注入江口。鄉(xiāng)民又捐資整修，由9級(jí)改為7級(jí)。至今塔身保存尚好。塔基系用灰綠色花崗石砌成。青磚作平臺(tái)，磚上壓印銘文，有“洪永昌修”、“洪永昌會(huì)公修”、“永鎮(zhèn)塔磚”等。每層高3米，設(shè)6門(mén)，三虛三實(shí)，塔身眠磚壘砌，塔壁白灰粉飾，腰檐皆以青磚疊澀鋪挑出，上蓋青石吻鰲斜出聯(lián)角，雕作翹式，下部吊掛銅鈴，頂層以青石覆蓋，頂部銅帽呈圓錐形。塔內(nèi)中心豎一參天杉木柱，柱直徑80公分，直通塔頂。各層設(shè)有井字木架四根，夾嵌木柱，使木柱與塔身緊密地連結(jié)在一起。原塔內(nèi)設(shè)有樓板、木梯，現(xiàn)已廢。

希望對(duì)你有幫助！

Hash:2739bffaab0cb91edfd5291b32592872404bcfb8