導(dǎo)讀：興隆山東山景點(diǎn)簡(jiǎn)介 興隆山東西山 1. 興隆山東西山 2. 興隆山是哪 3. 興隆東山嶺 4. 興隆山位于 5. 興隆山東山西山哪個(gè)好 6. 興隆山東山景點(diǎn)介紹 7. 興隆山是哪里的 8. 興隆山對(duì)面是什么山 9. 興隆山在那里 10. 興隆山東西山怎么分 11. 興隆山后山

1. 興隆山東西山

興隆村(隸屬西山區(qū)馬街片區(qū))，2010昆明市城中村改造名單，具體時(shí)間還真不清楚了，2010年內(nèi)是肯定要?jiǎng)拥模?/p>

2. 興隆山是哪

興隆山安龍泉檢查站旁邊

3. 興隆東山嶺

萬(wàn)寧目前沒(méi)有水上樂(lè)園。萬(wàn)寧有東山嶺文旅風(fēng)景區(qū)，興隆溫泉雨林度假區(qū)。

陵水有水上樂(lè)園，三亞有水上樂(lè)園，陵水的水上樂(lè)園離萬(wàn)寧只有40分鐘路程，三亞水上樂(lè)園離萬(wàn)寧只有1個(gè)半小時(shí)路程，兩個(gè)水上樂(lè)園個(gè)人推薦陵水的水上樂(lè)園玩，應(yīng)該陵水的水上樂(lè)園是2021年剛開(kāi)的。

4. 興隆山位于

興隆山鎮(zhèn)就行政區(qū)劃而言興隆山鎮(zhèn)屬寬城區(qū)，但是2003年9月24日劃給長(zhǎng)春經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)代管。

5. 興隆山東山西山哪個(gè)好

相比較，五泉山好爬一些。蘭州市的五泉山風(fēng)景優(yōu)美，這里地處皋蘭山北麓，建有五泉山公園，是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。五泉山平均海拔約1600余米。因山區(qū)內(nèi)有“甘露”、“掬月”、“摸子”、“蒙”、“惠”五口天然泉口而得名“五泉山”。五泉山不僅自然風(fēng)優(yōu)秀，人文薈萃的景觀也很出色。山上有諸多寺院樓閣，其中有十余座明清時(shí)期的建筑，如崇慶寺、金剛殿等。1955年被開(kāi)辟為公園。每年農(nóng)歷四月初八，園內(nèi)舉辦一年一度的廟會(huì)。五泉山建筑群2013年被列為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。五泉山因有甘露、掬月、摸子、惠、蒙五眼清澈甘美的泉水而得名。相傳漢武帝元狩三年（公元前120年）霍去病征西，曾駐兵于此，士卒疲渴，霍去病手著馬鞭，連擊五下，鞭響泉涌，遂成五泉。這雖屬神話，但五泉山“五泉”的神奇絕妙確為世人矚目。

6. 興隆山東山景點(diǎn)介紹

答:蘭州興隆山國(guó)家森林公園共有兩個(gè)門(mén)，東門(mén)和西門(mén)，游人可以從東門(mén)進(jìn)入公園后上東山（興隆山），可游覽三宮殿、虛皇殿等景點(diǎn)，游玩東山后可坐纜車(chē)到西山游玩，在西山可游覽扶云閣、雷祖殿、觀音殿、三清殿、二公祠、張一梧，念館等景點(diǎn)，游覽完西山（棲云山）后下山，從西門(mén)走出園即可。當(dāng)然也可以從西山入園，從東山出園。

7. 興隆山是哪里的

青島校區(qū)比較好。

青島校區(qū)的環(huán)境非常好，青島校區(qū)在青島市即墨區(qū)，校區(qū)東面距離大海100多米，碧海藍(lán)天，綠樹(shù)紅瓦，本科生宿舍4人間，上床下桌，室內(nèi)有衛(wèi)生間，可以洗澡，食堂飯菜的花樣多種多樣，全國(guó)各地的風(fēng)味小吃都有。

山東大學(xué)簡(jiǎn)介

山東大學(xué)是國(guó)家“211工程”和“985工程”重點(diǎn)建設(shè)的高水平大學(xué)之一。山東大學(xué)是中國(guó)近代高等教育的起源性大學(xué)。其醫(yī)學(xué)學(xué)科起源于1864年，為近代中國(guó)高等教育歷史之最。其主體是1901年創(chuàng)辦的山東大學(xué)堂，是繼京師大學(xué)堂之后中國(guó)創(chuàng)辦的第二所國(guó)立大學(xué)，也是中國(guó)第一所按章程辦學(xué)的大學(xué)。

8. 興隆山對(duì)面是什么山

興隆山詩(shī)詞景區(qū)景點(diǎn)眾多，分為興龍山、棲云山、官灘溝、馬山四大景區(qū)。著名景點(diǎn)有：云龍橋、太白泉、成吉思汗文物陳列館、喜松亭、蔣公樓等30余處。

經(jīng)過(guò)多年的開(kāi)發(fā)建設(shè)，景區(qū)已完全具備食、住、行、游、購(gòu)、娛六大服務(wù)功能，2002年晉升為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。 明末山中眾多宮觀廟宇毀于兵火，清康熙年間漸有道士于山中重修宮觀，為取其山敗而復(fù)興之意，遂名“興隆山”。乾隆年間，又因山形“有如興龍之狀”，改名“興龍山”，嘉慶末年山中游人增多，香火又盛，為取興隆發(fā)達(dá)之意，復(fù)稱(chēng)原名。 這里，“二龍戲珠”奇特山勢(shì)壯觀逼真、巧奪天工，16座元、明、清古建廟宇樓閣錯(cuò)落有致、古樸典雅，蒼松翠柏櫛比鱗次、映帶 左右，優(yōu)美的自然風(fēng)光與宏偉的道教宮觀和諧相襯，是休閑觀光、求仙問(wèn)道、紅色旅游的絕好勝地，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。 興隆山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)除山翠水清之外，山間的歷史文化也悠久深厚。

9. 興隆山在那里

興隆山為距蘭州市最近的國(guó)家級(jí)森林公園。主峰由東西二峰組成，東峰“興隆”海拔2400米，西峰“棲云”海拔2500米，二峰間為興隆峽，有云龍臥橋橫空飛架峽谷。現(xiàn)棲云峰有混元閣、朝云觀、雷祖殿等殿閣；興隆峰有二仙臺(tái)、太白泉、大佛殿、喜松亭、滴淚亭等景點(diǎn)。

史載，公元1227年，成吉思漢的靈柩運(yùn)至興隆山，密藏于大佛殿內(nèi)；1949年8月才遷往青海塔爾寺；1954年，由內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府迎回，安放在伊克昭盟伊金霍洛旗新建的成吉思汗寢室。興隆山因這段歷史而更加著名。

10. 興隆山東西山怎么分

北戴河區(qū)總面積122.2平方公里，海岸線全長(zhǎng)23公里，總?cè)丝?04 620人，現(xiàn)轄一個(gè)省級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)（北戴河經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)），三鎮(zhèn)（海濱鎮(zhèn)、戴河鎮(zhèn)、牛頭崖鎮(zhèn)）和兩街（東山街道辦事處與西山街道辦事處）。

歷史沿革

清順治二年（1645年）劃興隆方圓800平方公里為馬蘭東陵后龍風(fēng)水禁地，封禁270余年。

清光緒二十四年(1898年)被清政府辟為避暑區(qū)，在這里誕生了中國(guó)第一條旅游鐵路專(zhuān)線、第一條航空旅游航線，第一個(gè)19孔高爾夫球場(chǎng)等諸多中國(guó)旅游史上的第一，被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代旅游業(yè)的"搖籃"。

11. 興隆山后山

“前山后山，不如興隆山。

左高右高，不如廻龍廟。”

這兩句順口溜在于都縣羅坳鎮(zhèn)河坪村廣為流傳。這里有一座廻龍廟，離廟不到10米，有座興隆山，興隆山半山腰處有一座興隆寺，這個(gè)“寺廟相望，廟寺相連”的地方極為罕見(jiàn)。

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廻龍廟里有尊神，叫高公老爺。相傳是三祖公手下的一位元帥，平時(shí)辦事公道，作戰(zhàn)英勇，曾在于山得道，圓寂于山，墳?zāi)谷栽谟谏降叵掳僳晏帯＿@坳中有口小如洗手瓶的水井，四處巖石峭壁，但泉水如涌，再多人也喝不完井中水，有句這樣的說(shuō)法：“人有多少，水就有多少。”年年歲歲，人來(lái)車(chē)往，使喝水者摸不著頭腦，到底水從何而來(lái)？至今讓過(guò)往者找不到確切的答案，所以人們把這口井稱(chēng)之為“神井”。

每年的5月16日是廟里高公老爺?shù)纳眨€在三、四天前，家家戶戶就得打掃房屋、清洗臺(tái)凳衣桌、打酒買(mǎi)魚(yú)砍肉辦酒席，像過(guò)大年一樣迎接高公老爺生日的到來(lái)。廟里既放電影又唱戲，喜帖面面帖，嗩吶雙雙吹，香火不斷，爆竹響天，一派熱鬧非凡的喜慶景象。

離開(kāi)廻龍廟，轉(zhuǎn)身往上走，片刻，你就可以到達(dá)興隆山寺。傳說(shuō)這寺是北宋真宗京德年間所建，距今有一千多年的歷史。寶殿門(mén)上有副石刻對(duì)聯(lián)，據(jù)說(shuō)歷史悠久，仍然字跡清楚，筆劃蒼勁有力，龍飛風(fēng)舞。

左聯(lián)是：興隆盛世佛法無(wú)邊天下升平

右聯(lián)是：恩沾方十感有祈禱靈佛山寶

寺內(nèi)有釋迦法、地藏菩薩、觀音菩薩等，還有邱仙、王仙和郭仙“三仙”，照順序排列郭仙為老大，邱仙為老二，王仙為老三。

翻過(guò)興隆山，靠近興隆寺，有個(gè)名聲四揚(yáng)的屋場(chǎng)，名叫老村郭屋，70多戶人家，430多人口，無(wú)雜姓，全姓郭。有族譜記載300多年前是從萬(wàn)安福竹飄流在此定居。“人”字形屋場(chǎng)，又叫“雙獅滾球”，宗祠像個(gè)球，朝向左獅右象。傳說(shuō)建宗祠奠基時(shí)，全姓人開(kāi)臺(tái)打桌在一塊吃飯，忽然間有一麻瘋老頭坐在大門(mén)口的竹椅上因?yàn)橐轮茽€，手腳潰爛，流血出膿，所以沒(méi)有引起大家的注意 和重視，把他當(dāng)作叫化子看待。等大伙放鞭炮聚餐時(shí)，只見(jiàn)麻瘋老頭扭頭就走，嘴里念道：“可惜啊！可惜！東家沒(méi)福啊！”

聽(tīng)他這么一講，有人認(rèn)出這麻瘋老頭不是凡人，是位仙人，是來(lái)幫我們擇時(shí)選址建宗祠的。于是，連忙吩附人找回他來(lái)坐上席吃飯，此時(shí)老頭快走到水口邊了，怎么勸說(shuō)也不肯回來(lái)吃飯，只喃喃地說(shuō)：“免了免了，我難走了，宗祠朝向就按我坐的那只竹椅方向，開(kāi)基時(shí)辰就是現(xiàn)在回去的時(shí)辰就是。”

說(shuō)著，他往后一指，“有人找你了，回去吧！”

等叫他吃飯的人往后一看，老頭卻無(wú)蹤無(wú)影了。后來(lái)，郭屋宗祠就是按這位仙人的話興建的。有人說(shuō)，如果能招呼那麻瘋老頭熱情的話，宗祠的朝向會(huì)更好些。說(shuō)起這件事，老村里還有人感到遺憾不已。正是因?yàn)槔洗骞葑陟舻匦为?dú)特，所以在周邊村舍對(duì)其印象特別深，每當(dāng)講到郭志鵬的名字，都能滔滔不絕地講出一、二個(gè)動(dòng)人的故事來(lái)。

郭志鵬，200多年前出生于河坪村郭屋，由于家里種種原因，年紀(jì)輕輕選擇了出家當(dāng)和尚。他獨(dú)自一人到驪山老母那里，誦經(jīng)學(xué)道。他在驪山多年，刻苦修身，學(xué)道有方，早早就成為一名“仙道”之人。回來(lái)后，直上興隆山寺，專(zhuān)門(mén)為當(dāng)?shù)刈龇饚煹缊?chǎng)（香火），他深熟“靈寶、先天、善安”三道，這時(shí)人們都叫他郭道士，漸漸地遺忘了他原先“郭志鵬”的真實(shí)姓名。他會(huì)畫(huà)符念咒，能鎮(zhèn)魔驅(qū)鬼，千變?nèi)f化，魔法多端，方圓幾十里，甚至寧都、興國(guó)、瑞金、贛縣等地都不少人請(qǐng)他去做佛師。

興隆寺每逢4月初八日釋迦法生日，7月30日地藏菩薩生日和9月19日觀音菩薩生日時(shí)，各地善男信女都匯集在這里求神拜祖、談天說(shuō)地，講郭道士出神入化、制法壇、畫(huà)神符、逐鬼降魔、為民消災(zāi)治病等系列故事。聽(tīng)后，經(jīng)常使人捉摸不定，或捧腹大笑或耐人尋味，異口同聲贊揚(yáng)著郭道士的非凡魔力和稀奇笑料。

春插時(shí)間的一天，郭道士吃過(guò)早飯興致沖沖去赴步前圩，行至田垅里，有一東家請(qǐng)了七、八個(gè)蒔田客蒔田，郭道士給他們打招呼：“去赴圩吧？等下也蒔得好。”為了盡快蒔完那坵田，無(wú)人搭理郭道士。見(jiàn)蒔田客不作聲，郭道士心里不悅，他隨手在路旁拾到一樣?xùn)|西，畫(huà)了茬神符，念了幾句什么，吹了一口氣，用腳踢下水田里，就悄悄地赴圩去了。不久，水田里出現(xiàn)一條大鯉魚(yú)，游來(lái)游去，于是，七、八個(gè)蒔田客放下手中秧把，去抓大鯉魚(yú)。追過(guò)來(lái)，追過(guò)去，連蒔下的半坵禾苗全部都踩光了，仍然沒(méi)有抓到大鯉魚(yú)，弄得七、八個(gè)蒔田客精疲力盡，泥漿滿面，衣服全濕。差不多吃中飯時(shí)，郭道士赴圩回來(lái)，看他們還在水田里追什么似的，裝模作樣向他們問(wèn)：“你們的田蒔好了，在抓什么啊？”

其中一位蒔田客回答說(shuō)：“咳，你剛走不久，這田里就有條大鯉魚(yú)，抓了我們一上午工夫，卻沒(méi)人能抓到它，真是傷腦筋。”

話剛說(shuō)完，郭道士對(duì)著田里擊掌兩下，“鯉魚(yú)”從田中間游到郭

道士面前的田堘邊，只見(jiàn)他用一根柴棍勾起那條“鯉魚(yú)”，定神一看，原來(lái)原來(lái)是只爛草鞋。此刻，七、八個(gè)時(shí)田客知道上了當(dāng)，后悔當(dāng)先不該不理郭道士。

“我講了你們今天上午蒔不完這坵田，沒(méi)錯(cuò)吧！”

郭道士邊說(shuō)邊走，得意忘形地回了家。

有一天，天氣炎熱，郭道士進(jìn)城回家，路過(guò)豬屎圾時(shí)，有兩個(gè)“無(wú)名鬼”在水塘邊等候他，問(wèn)他要不要坐轎子回家？郭道士滿口答應(yīng)：“要！”

這時(shí)兩個(gè)無(wú)名鬼喜出望外，心想只要你一坐上轎子就可以連人帶轎一塊丟下水塘里。可是，事情并沒(méi)那么容易，轎子上坐著的郭道士如泰山一? ?，任憑兩個(gè)無(wú)名鬼耍什么花招就是紋絲不動(dòng)，無(wú)名鬼見(jiàn)這情景，只好老老實(shí)實(shí)乖乖地把他抬回了家。

一到郭道士家門(mén)口，郭道士講：“開(kāi)門(mén)”，只見(jiàn)“門(mén)扇公”迅速把門(mén)打開(kāi)，兩個(gè)“無(wú)名鬼”嚇得全身發(fā)抖，心想今天怎么碰上了一個(gè)法力那么高強(qiáng)的漢子，千萬(wàn)得小心。接著郭道士吩咐老婆到倉(cāng)庫(kù)里裝到三擔(dān)谷子，叫兩個(gè)無(wú)名鬼在樓上推礱。此時(shí)，他老婆只聽(tīng)到樓上“轟隆轟隆”的推礱聲，又不見(jiàn)人影，感到格外奇怪。不久，礱就推好了，米也篩好了，郭道士才客氣地打發(fā)兩個(gè)“無(wú)名鬼”回去，并用法力使他們認(rèn)不到路，驅(qū)逐他們出了于都境內(nèi)，從此以后，進(jìn)于都城的豬屎圾水塘里再也不見(jiàn)這兩個(gè)鬼影了。

相傳郭道士在寺中制法壇，畫(huà)神符，為當(dāng)?shù)厝罕娦嗅t(yī)治病、逐痛消災(zāi)避難，在民間也有影響。

那年，寧都有戶人家要做七天七夜的香火，當(dāng)?shù)匾粋€(gè)和尚做佛師要88擔(dān)谷子，而郭道士只要80擔(dān)。毫無(wú)疑問(wèn)，這筆生意被郭道士爭(zhēng)到了。俗話常言道：“同行是冤家”，一點(diǎn)不假。在做道場(chǎng)的第四天，郭道士在做“搬社”這一科目時(shí)，只見(jiàn)郭道士領(lǐng)著頭，頭戴佛帽，身穿法衣、佛褂，手拿法掃，吹吹打打，敲鑼打鼓來(lái)到村坊的社公廟前燒香跪拜，恭奉葷菜，稟告他：“各界人土，大小老少如有罪過(guò)或不法行為，希望能得到社公公的寬恕，要放恩大赦，讓他們通過(guò)。”

就在這時(shí)，那個(gè)要88擔(dān)谷子的寧都道士變作一條眼鏡蛇龜縮在社公公樹(shù)背，意思是擾亂郭道士的課目。一見(jiàn)這條眼鏡蛇，郭道士心中一驚，馬上就知道這是誰(shuí)在搗鬼。于是，忍氣吞聲向他朝拜了四、五次，說(shuō)是郭志鵬借路經(jīng)過(guò)，要他趕快收法，予以原諒。雖然郭道士做出讓步，但他仍然不收法，反而擺開(kāi)架勢(shì)，妄想向郭道士撲來(lái)。此時(shí)，郭道士叫徒弟拿來(lái)一張黃錢(qián)紙，用手捏撕成一只鷂子，念幾句神咒，信口吹口氣，那紙條飛向空中，變作了一只“神鷂”直沖下來(lái)，用腳爪抓住眼鏡蛇的腦袋，用嘴啄瞎了它的兩只眼睛。后來(lái)，那道士才被迫返回原形，跪在郭道士面前，可憐巴巴地央求要把他的眼睛治好。郭道士拂袖而立，說(shuō)了聲“既然你不收法，眼睛瞎了為時(shí)過(guò)晚，我已無(wú)辦法也！”說(shuō)完，領(lǐng)著“搬社”隊(duì)伍回去了。

有人說(shuō)，郭道士出道前，是個(gè)很頑皮、懶惰的孩子。他家養(yǎng)有一口魚(yú)塘，他父親一早就趕他起床去拔魚(yú)草，天天一大畚箕魚(yú)草累得他很納悶，于是懶人有懶辦法，有天早上拔到魚(yú)草后，從家里拿來(lái)一塊曬東西的“竹搭”，放入水塘里半沉半浮，魚(yú)草放在竹搭上面。這樣，魚(yú)兒在水里吃不到草，過(guò)了三、四天，魚(yú)草仍然浮在水面，父親以為他不再玩，也就不管他了，心里為他高興。又過(guò)去六、七天后，他父親來(lái)到魚(yú)塘邊，看見(jiàn)魚(yú)兒亂蹦亂跳，那草又快枯萎，走近一看，偶爾發(fā)現(xiàn)草下面有樣?xùn)|西，拿起一看，發(fā)現(xiàn)是家里的竹搭，走回家里，二話沒(méi)說(shuō)，狠狠地揍了兒子一頓，責(zé)怪兒子“懶人想懶法”，沒(méi)大出息。

也有人說(shuō)，郭道士是個(gè)懂情理的好心人。就他女兒的事，足以說(shuō)明了這一點(diǎn)。他生有一女兒，出嫁后，老是三天二天回來(lái)，總說(shuō)在娘家更好。后來(lái)，郭道士找到女兒，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)她說(shuō)：“女兒啊，你不能經(jīng)常回娘家，要嫁雞跟雞，嫁狗跟狗，嫁給狐貍滿山走。你要以老公家為主，勤儉持家，生男育女，建立一個(gè)美滿幸福的家庭。”

郭道士的一席話，打動(dòng)了女兒的心，后來(lái)女兒一年才回娘家二、三次，真的夫唱婦隨，過(guò)上了幸福的生活。

不過(guò)，有人也捉弄了郭道士一次。有一天，有人遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)他女兒來(lái)了，就故意逗郭道士說(shuō)：“志鵬，平時(shí)? ??講你的法術(shù)好，你看，那邊來(lái)了個(gè)女的，如果你能弄到她來(lái)脫衫脫褲，就算你有本事。”

郭道士為了證明自己，他要了一張紙，用手指輕輕畫(huà)了幾下，吹口氣，變成一群黃蜂“嗡嗡嗡”的飛了過(guò)去，往那女子全身上下叮個(gè)不停，只見(jiàn)那女子脫光身上的衣服，用力上下左右拼命拍打，仍然打不走這群黃蜂，反而越拍越多，越打越叮得更厲害。后來(lái)，被黃蜂叮得一身疼痛，拍打得精疲力盡時(shí)，只好一絲不掛，赤裸裸地袒露在大路邊。等過(guò)路人告訴他，那女子不是別人，正是他女兒時(shí)，他才趕緊匆匆收法，叫人把女兒送回家中，據(jù)說(shuō)他輩子就只上過(guò)別人這次當(dāng)。

郭道土有個(gè)怪脾氣，不管在什么地方做佛師或不管有多晚，他都得趕回家中睡。已經(jīng)七、八十歲的他，眼晴有些花，走路也要拄拐了，有一回，到外地做香火，快到晚上12點(diǎn)多鐘，在回家的路上，總覺(jué)得一個(gè)人走路有兩個(gè)人的聲音。他走慢些，那聲音也慢些；他走快幾步，那聲音也走快幾步。他連忙畫(huà)茬神符，怎么念驅(qū)神逐鬼的咒法都無(wú)濟(jì)于事，心里也有幾分懼色，弄不清楚今晚碰到的是什么鬼。回至家中，氣吁吁地對(duì)老婆說(shuō)：“今日我碰見(jiàn)了什么鬼，總畫(huà)符弄絕論都沒(méi)用，那失時(shí)鬼的腳步聲一直跟到我家里。”

幸虧他老婆眼晴犀利，一眼就看到他腰間吊了一串黃竹売，每走一步都會(huì)發(fā)出“悉悉嗦嗦”好似走路的聲音。此時(shí)，郭道士方才恍然大悟，這并非是鬼，又是被人愚弄了。

老村里的人說(shuō)：“郭道士家放養(yǎng)的魚(yú)塘，誰(shuí)都偷不到他的魚(yú)子吃，少了一條魚(yú)他都能知道。”因?yàn)樗灰S便放一根竹篙在魚(yú)塘中間，魚(yú)子就會(huì)一條跟一條的往竹篙上跳過(guò)去，塘中有幾條魚(yú)便數(shù)得清清楚楚、明明白白。有一次，郭道士用一根茅草丟下魚(yú)塘去數(shù)魚(yú)，發(fā)現(xiàn)少了一條魚(yú)。回到家里，問(wèn)老婆和兒子有沒(méi)有偷塘里的魚(yú)子吃？母子倆異口同聲地說(shuō)：“沒(méi)有”。他心想，塘里明明少了一條魚(yú)，家人又講沒(méi)吃，莫非是有賊膽敢偷我塘里的魚(yú)吃？這樣下去，塘里的魚(yú)子全部會(huì)被人偷了。于是，他不聲不響來(lái)到鯉魚(yú)村，在鯉魚(yú)石壁上撿到一點(diǎn)青苔輕輕放在鯉魚(yú)背上，畫(huà)好神符念道：天靈靈，地靈靈，誰(shuí)吃魚(yú)兒誰(shuí)嘴腥。今日不吐魚(yú)真情，馬上得病沒(méi)生命。

念完咒歌后，就從鯉魚(yú)形石壁上一躍而下，慢悠悠地回家去。

等他行至黃坳小溪旁時(shí)，只見(jiàn)就有人匆匆來(lái)報(bào)，講他兒子發(fā)急癥，病得快死了，要他火速回家。這時(shí)，郭道土知道事情不好，準(zhǔn)是兒子偷了魚(yú)吃，趕緊叫人出鯉魚(yú)村到鯉魚(yú)形石壁的背上把青苔丟掉。可是鯉魚(yú)形背上的青苔早已枯菱，再也無(wú)法挽救兒子的寶貴生命。郭道士雙眼伴著淚花，朝天長(zhǎng)嘆粗氣，悔恨兒子不說(shuō)實(shí)話，帶來(lái)了這場(chǎng)災(zāi)難。連喊三聲：“天哪，天啦，天啊！”就癱坐在地上，整整睡了一天一夜。

歲月匆匆過(guò)，日月輪流轉(zhuǎn)。自從兒子死了后，郭道士平日樂(lè)呵呵的笑顏沒(méi)有了，有人請(qǐng)他做佛事也不太愿意去了，成天坐在家里或睡在興隆寺里醞釀著他的下一步計(jì)劃：決定打掉周邊十個(gè)神廟的菩薩，坐地為神。只有這樣，才能過(guò)上安逸無(wú)康的日子，也只有這樣才能解脫心中的煩惱，經(jīng)過(guò)數(shù)天的思慮，他主意已定，說(shuō)干就干。

一天，郭道士披褂系帶，棄寺而出，一ロ氣打掉幾個(gè)神廟的菩薩，最后只剩古障崠長(zhǎng)排山廟的菩薩了。因該廟的五顯公出差未在廟里，廟里只有幾個(gè)小神幼童，哪里是郭道士的對(duì)手？廖廖幾下，就把廟里的菩薩全部打掉了，郭道士自以為十個(gè)神廟的菩薩已經(jīng)沒(méi)了，以后可以逍遙自在了。于是，洋洋得意地慢慢回家去，不料五顯公在外有所察覺(jué)，知道? ??郭道士所為，半路上，兩人相遇，一觸即發(fā)，兩人你來(lái)我往，一上一下，一飛一騰，各顯神通。由于五顯公早日出道為神，相比之下，郭道士哪里是五顯公的對(duì)手？所以幾個(gè)回合后，敗下陣來(lái)，傷痕累累地回到興隆寺養(yǎng)傷。

那些天，他閉門(mén)不見(jiàn)青天不見(jiàn)人，坐在寺里叫苦連天。從未受過(guò)打擊的郭道士，心想坐地為神的愿望徹底破產(chǎn)了，只好灰溜溜對(duì)五顯公走。說(shuō)走就走，郭道士連家都未回，一口氣跑到廣東為社公去了，托人寄口信回家告訴他老婆開(kāi)門(mén)的鎖匙放在大門(mén)前的石板下，就再也沒(méi)有回家，再也沒(méi)有上興隆寺了，老村郭屋的親人也就再也看不到郭道士的身影了。

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