導讀：梅溪旅游景點(diǎn)介紹（梅溪湖景點(diǎn)介紹） 梅州有哪些適合體驗客家風(fēng)情的旅游景點(diǎn)？ 梅溪小鎮是那個(gè)地方 梅州市旅游景點(diǎn)介紹 珠海旅游景點(diǎn)有哪些 珠海一生必去的旅游景點(diǎn)介紹 安吉梅溪鎮旅游景點(diǎn) 介紹中山或珠海的旅游景點(diǎn)

梅州有哪些適合體驗客家風(fēng)情的旅游景點(diǎn)？

如果你問(wèn)我，梅州最適合體驗客家風(fēng)情的地方在哪里，我大概會(huì )首推客天下。客天下景區位于梅州市梅江區三角鎮東升村圣人山麓，是以客家文化、婚慶文化、養生文化為特色主題的旅游景點(diǎn)，打造了客家小鎮、愛(ài)緣海和圣人谷三大景區。這是一座隱市的廟宇，這是一個(gè)茶香滿(mǎn)園的天下，這是一張客家人的名片。

當清晨的第一縷陽(yáng)光灑滿(mǎn)人間的時(shí)候，客天下迎來(lái)了一天中最靜謐的時(shí)刻。客家圍屋融于山水透著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)金光，似乎神秘，似乎親近，似乎遙遠。沿山路慢慢前行，山壁雕刻的佛像，悠遠而沉靜，縱使沒(méi)有梵音，可從佛的腳下路過(guò)，卻也似乎像在菩提樹(shù)下打坐千年，步子輕了，心也靜了。越往上，便越安逸，繁華的綠林一點(diǎn)兒也沒(méi)有露出冬的蕭索。

山上建著(zhù)一座座木屋，擁有一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的名字：圣山小筑。木屋內裝修的極為豪華舒適，只消看一眼，便想脫了鞋子在床上滾上一滾。是了，幾樹(shù)繁花，幾袖清風(fēng)，在這樣的地方入住一晚，抬頭望著(zhù)明月，看星河滿(mǎn)天，便是夢(mèng)中也會(huì )以為自己到了仙境。蔥綠中的點(diǎn)點(diǎn)紅色隨風(fēng)飄搖，那點(diǎn)綴的盞盞紅燈籠，仿佛持著(zhù)手絹的婦人扭著(zhù)纖細的腰肢欲迎還休的模樣。

客家人從動(dòng)蕩的時(shí)代舉族南遷，直到尋找到理想的家園落地生根繁衍生息，他們建起圍屋，并把客家文化的精髓流傳至今。如今，客天下的舞臺，多少往事成為故事，讓一個(gè)又一個(gè)來(lái)到這里的人為之沉醉。一座城，一個(gè)天下，一張名片，當離去的腳步漸漸消了回聲，總有一天，你會(huì )幡然醒悟，才知道它就是你心中的情結，從此便形影不離。

梅溪小鎮是那個(gè)地方

梅溪小鎮坐落于天露山旅游度假區內，在廣東省云浮市新興縣，小鎮四面環(huán)山，景色怡人，高低錯落有致，景區十分有山水特色。

梅溪小鎮是一個(gè)充滿(mǎn)嶺南文化氣息的山水特色的小鎮，是以禪宗文化、財神文化、嶺南建筑文化為當地的特色，里面的景觀(guān)自然秀麗，山水結合。

梅溪小鎮因擁有梅林、溪流而吸引著(zhù)絡(luò )繹不絕的游客，景區里面除了自然景觀(guān)之外還有古城樓、鑊耳屋和低矮鄉土瓦屋等。

梅溪小鎮會(huì )舉行梅花節，尤其是在梅花盛開(kāi)的時(shí)候，梅林里，雪白的梅花在寒風(fēng)中怒放、香氣四溢、令人陶醉，還可以體驗祈福或者是穿漢服擺拍等活動(dòng)。

天露山旅游度假區是AAAA級旅游景區，著(zhù)名的景點(diǎn)有云海、草原、瀑布群、龍中漂流、杜鵑花海、圣祖峰、姻緣樹(shù)等。

景區里面的野外拓展項目也非常多，有禪龍峽漂流，梅林野戰區、拓展基地、梯田花谷、無(wú)憂(yōu)谷原始森林探險棧道等，是喜歡驚險刺激項目的游客不能錯過(guò)的景區。

梅州市旅游景點(diǎn)介紹

梅州市旅游景點(diǎn)介紹

很多來(lái)自五湖四海的朋友想去玩遍咱大梅州，可是卻不知去哪好，因此往往會(huì )求助于本地的同學(xué)。以下是梅州市旅游景點(diǎn)介紹，歡迎閱讀。

1雁南飛茶田度假村

雁南飛茶田度假村以“茶田風(fēng)光、旅游勝地”為發(fā)展方向，通過(guò)茶葉種植、加工、茶藝、茶詩(shī)詞等形式營(yíng)造了濃厚的茶文化內涵并融客家文化于其中，既有自然風(fēng)光，又有農業(yè)開(kāi)發(fā)、度假功能。在雁南飛茶田里，你將發(fā)現你心目中的“世外桃源”美景，層巒疊翠的茶園，古樸雅致的別墅，潺潺的流泉，花團錦簇，綠草如茵……你不但可以飽覽美景，而且可在游覽中增長(cháng)不少茶的知識，領(lǐng)略古今中外茶文化內涵，同時(shí)還可以享用傳統的客家菜，如開(kāi)鍋肉丸、山溪香螺、梅菜扣肉以及茶田特色的香茶燉烏雞等新式菜肴。

交通：乘坐17路公交車(chē)至雁南飛站下車(chē)，步行700米至雁南飛茶田度假村。

2雁鳴湖旅游度假村

國家AAAA級景區雁鳴湖旅游度假村位于梅縣雁洋鎮福村，是在梅縣華銀墾殖場(chǎng)的基礎上，由廣東華銀有限公司投資開(kāi)發(fā)興建的，集觀(guān)光旅游、休閑娛樂(lè )、養生健身于一體的旅游度假勝地。雁鳴湖旅游度假村近年被評為“全國農業(yè)旅游示范點(diǎn)”。近年來(lái)不斷追加投入，開(kāi)發(fā)了春暉園、夏曉園和秋實(shí)園三大景區，種有水果3500畝、造林3000畝、水產(chǎn)養殖800多畝以及其他名優(yōu)經(jīng)濟作物一批。建有一個(gè)大型良種菜牛飼養場(chǎng)。建成了游客服務(wù)中心、酒店、銀湖賓館、山莊別墅、茶藝館、滑草場(chǎng)、游泳池、童趣園、娛樂(lè )城、綠島廣場(chǎng)、紫煙瀑布、梅池、銀湖庵、網(wǎng)球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)、臺球館、玫瑰園、馬車(chē)驛站、客家文化長(cháng)廊、高爾夫球場(chǎng)等一批旅游景點(diǎn)及配套服務(wù)設施。還將興建跑馬場(chǎng)、兒童樂(lè )園、森林公園、狩獵場(chǎng)等設施。

交通：乘坐10路公交車(chē)到雁鳴湖景區站下車(chē)即可。

3陰那山

陰那山位于廣東省梅縣雁洋鎮，是梅州首屈一指的勝景名山，人稱(chēng)“粵東群山之祖”。陰那山秀甲潮梅，名播閩粵，與羅浮、南華鼎峙齊名，并稱(chēng)“粵東三勝”。陰那山呈東北西南走向，綿延300余里。山頂五峰并列，海拔均超千米，故有"白云深處望三州”(梅州、潮州、? ?州)之說(shuō)。陰那山突起于梅江平原之上，山勢雄奇，峰巒疊翠，冬季山頂有積雪。具有"神山、群峰、奇石、翠瀑、浮云"的特色。

交通：從梅州火車(chē)站下車(chē)后坐車(chē)到月梅汽車(chē)站，早晨9點(diǎn)有直達陰那山的中巴。學(xué)生去的話(huà)建議選團日活動(dòng)的.時(shí)候包車(chē)前往。

4客家公園

客家公園位于梅州城區東山小溪唇，是國內規模最大的集中展示客家文化之大成之地。公園設計濃縮客家文化精髓 ，其整體構思以客家文化為體系，以客家博物館為核心，通過(guò)遷徙、教育、倫理、民俗、農耕等多個(gè)不同內涵的主題景區，集中展現客家文化之大成。主要包括客都文化廣場(chǎng)、客家博物館、黃遵憲紀念館、客家風(fēng)情游覽活動(dòng)場(chǎng)、客家民俗文化展覽等30多個(gè)景點(diǎn)。

交通：可以乘坐公交車(chē)1路、6路公車(chē)到達客家公園站。

5葉劍英紀念館

葉劍英紀念園在原有葉劍英元帥故居和紀念館的基礎上進(jìn)行整合、擴建與充實(shí)，現已擴展為四大功能區：人文景區、紀念景區、生態(tài)林區、旅游休閑服務(wù)區，并增建公園、廣場(chǎng)、湖池、橋廊等新景物。新紀念館依山而建，高三層，外觀(guān)呈幾何構造，氣勢恢弘，極具現代化氣息，融美觀(guān)和實(shí)用于一體，共分為四個(gè)展廳。通過(guò)大量圖片、實(shí)物、藝術(shù)品的展示，集中而生動(dòng)地展現出葉劍英元帥偉大光輝和充滿(mǎn)傳奇色彩的一生。

交通：乘坐10路、17路公交至劍英紀念園站下即可。

6靈光寺

靈光寺在梅縣城南四十公里的陰那山麓。現存殿堂為明清及以后建筑。其中最大的佛殿(又名波羅殿)，重檐歇山頂，面闊三間，進(jìn)深七間，寺內香火盛時(shí)，寺外仍看不到一絲煙縷;殿后古木參天，殿頂亦不留一片落葉，可能與波羅頂有關(guān)，是建筑科學(xué)藝術(shù)上一大杰作。寺宇周?chē)年幠巧椒屙敿庀魅缥逯福Q(chēng)五指峰。登高遠眺，盡處可見(jiàn)梅江、汀江、梅潭河三水匯流，左右有香爐，白虎二峰，山影潭光，上下輝映，引人入勝。

交通：乘坐10路公車(chē)到靈光寺景區站下車(chē)，步行300米即可到達。

7千佛塔

梅州市千佛塔寺位于梅州市區東郊，是為保護南漢文物千佛鐵塔而發(fā)展起來(lái)的女眾道場(chǎng)，是廣東省重點(diǎn)文物保護單位。千佛鐵塔鑄于南漢大寶八年(公元965年)，當年坐鎮在本邑的修慧寺中，清代州官又將其遷于齊州寺中(這兩古寺早已湮沒(méi))。千佛鐵塔共七層，高4.2米，底寬1.6米，四方形，塔身鑄梅州千佛塔有千佛，故名千佛塔。整座寶塔建筑堪稱(chēng)中華傳統文化藝術(shù)的瑰寶，亦是梅州歷史文化名城的標志。塔燈高照，稱(chēng)謂是"嶺南明珠"，前來(lái)朝禮者絡(luò )繹不絕。

交通：乘坐 12路、20路公交至千佛塔站下車(chē)即可。

8客天下

梅州客天下旅游產(chǎn)業(yè)園是經(jīng)廣東省梅州市人民政府批準成立，集科研、教育、生態(tài)、文化、休閑、度假、居住和旅游等為一體的客家民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)園。它是中共梅州市委、市政府“十一五”規劃、建設社會(huì )主義新農村、打造“世界客都、文化梅州”的重點(diǎn)工程，是梅州“旅游產(chǎn)業(yè)興市”的社會(huì )工程、民心工程，更是梅州走向世界的一張新名片。

交通：乘坐4路公車(chē)到客天下站下即可。

9泮坑

泮坑旅游風(fēng)景區位于梅城南郊三角鎮，距梅城4公里，距梅州火車(chē)站2公里，素有"梅南勝境"的美譽(yù)，是假日休閑旅游的勝地。泮坑風(fēng)景區面積9平方千米，山幽水雅，堂奧縱深，蘊藏著(zhù)豐富的自然景觀(guān)和人文景觀(guān)。有匯聚黃沙嶂、清涼山、高觀(guān)音等高山流水，容水160萬(wàn)立方米的泮坑明湖(泮坑水庫)，水色青潤如玉，游人可飽覽山色湖光。有全長(cháng)3000米，由30段長(cháng)廊和30個(gè)各具特色的涼亭組成的"客家文化長(cháng)廊"，游人可欣賞瀏覽代表客家文化精髓的詩(shī)文圖畫(huà)和客家謎語(yǔ)、諺語(yǔ)等，使游人對客家文化有進(jìn)一步的了解，有用鵝卵石砌成的"登高路"，共2185階，游人可登高健身和觀(guān)賞森林景致。登上山頂，可遠眺梅城勝景，及一山之隔的國家AAAA級旅游景區-客天下旅游產(chǎn)業(yè)園和梅州經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區東升工業(yè)園。有始建于明代的"三山國王廟"，鄉人通稱(chēng)為"泮坑公王廟"。

交通：乘坐1路公車(chē)到泮坑小學(xué)站下車(chē)，步行100米到達泮坑。

10五指石

平遠省級風(fēng)景名勝區五指石，位于粵、贛、閩三省交界的平遠縣差干鎮內。匯聚了“丹霞地貌、森林生態(tài)、人文古跡”三大景觀(guān)，具雄、險、奇、秀、幽、古的特色。遠看五指石，巖崖峻峭，形如伸展的五指，拔地而起，直刺云天，故名“五指石”。五指最高峰海拔460多米。五指石擁有豐富獨特的自然和人文景觀(guān)資源。景區內擁有“五奇”(奇石、奇縫、奇樹(shù)、奇洞)、“八景”(劍門(mén)、石林寺、聰明泉、混元塔、一線(xiàn)天、仙人床、隆武殿、青云路)和淡靜居、蝴蝶谷、生態(tài)樂(lè )園等勝景60多處。五指石具有豐富的野生動(dòng)物植物資源，高等植物70科200余屬1000多種，野生動(dòng)物30多種。五指石屬亞熱帶季風(fēng)性氣候，春天不冷、夏天不熱、秋天不燥、冬天不寒，旅游季節較長(cháng)，奇山異景，林密泉清，故有“靈秀甲天下，差干小桂林”之美喻。原國家文化部副部長(cháng)呂志先暢游五指石后，題詞贊曰：“五指美景人間仙境”，是南粵大地新興的旅游佳境。

交通： 梅州城區可在各大汽車(chē)客運站坐車(chē)至平遠，平遠縣城至景區有8輛中巴往返，每1小時(shí)互發(fā)一輛。

11元魁塔

元魁塔，俗稱(chēng)松口塔，位于距梅縣松口鎮8公里的梅江下游銅盤(pán)村境內，為明末翰林學(xué)士、東宮侍講李二何倡建于明萬(wàn)歷四十七年(1619年)，于崇禎二年(1629年)，歷時(shí)10年才竣工。其緣起據傳是因二何中解元后曾先后四次上京會(huì )試皆受挫，覺(jué)得松口之梅溪出口處“山川文峰欠佳”，欲建塔以補“風(fēng)水”之不足。建塔之地選擇在松口河去水轉彎之處。該塔屬樓閣式，呈八角形，有7層，高40余米。塔的最頂端嵌有底徑約1米半，重達萬(wàn)余斤的鐵鑄寶葫蘆，至今無(wú)人說(shuō)得清它是如何被置于塔頂之上的。塔底層以方塊花崗石作基墊，其余各層則全為青磚砌筑。

交通：到梅城月梅車(chē)站后再坐中巴車(chē)到松口鎮。

12花萼樓

花萼樓位于大埔縣大東鎮聯(lián)豐村，距縣城有45公里，建于明萬(wàn)歷36年(公元1608年)，距今有近400年的歷史，為省級文物保護單位。花萼樓占地面積2300平方米，建筑面積2286平方米，屬土木結構的圓形建筑。共有三環(huán)，內環(huán)為一層30個(gè)房間，二環(huán)為二層60間，外環(huán)為三層120間，共有210個(gè)房間。樓高11.9米，樓的墻體用生土夯筑而成，底層寬2米。頂層寬1.3米，樓頂為木梁灰瓦。樓的第一層不設窗，第二、三層墻上設有內小外大呈三角的槍眼，整座樓只有一個(gè)大門(mén)供出入，大門(mén)框用厚而寬的花崗巖石板組成，大門(mén)板釘上堅厚的鐵皮，這些門(mén)窗設施是為抵御外人侵擾而特意設計的。樓內有面積為283.4平方米的圓形天井，用大小不等的鵝卵石鋪成，中心裝飾著(zhù)一個(gè)直徑3米的古錢(qián)幣圖案，寓意著(zhù)人們祈求豐衣足食的心愿。天井一側有口古井，用于防火和生活之用。樓內還有礱、碓等常用生活設施。整個(gè)土樓布局合理、通風(fēng)采光、冬暖夏涼，現樓內還住著(zhù)十多戶(hù)林姓人家。花萼樓設計精巧、結構獨特，顯示了客家人圓滿(mǎn)、團結、平均、平等的生活理念，是目前廣東土圍樓中規模最大、設計最精美、保存最完整的民居古建筑，是世界民居建筑的一大奇觀(guān)。

交通：S223—梅龍高速公路—S333—S221終點(diǎn)。

13豐順溫泉

豐順縣是全國地熱資源最為豐富的縣份之一，素有“九湯十八礤”之稱(chēng)，是著(zhù)名的溫泉之城。縣內溫泉資源豐富，溫泉資源具有水溫高、流量大、水質(zhì)好、自然出露口多的特點(diǎn)，堪稱(chēng)“亞洲第一”。全國第一個(gè)地熱發(fā)電站就建在縣城鄧屋村。全縣溫泉每日動(dòng)儲量達2.2萬(wàn)噸，最高含氡量達669.7貝可/升，水溫最高達92℃。共有熱水活動(dòng)區24處，分布在9個(gè)鎮。豐順溫泉地處廣東省的東部、梅州市的南端、潮汕平原西緣，是一個(gè)被青山綠水環(huán)抱的小山區，素有“九湯十八寨”之稱(chēng)。含有豐富的礦物質(zhì)，如硫磺、鎂、鈣、氡 等元素。硫磺具有祛毒消炎的功效，而氡的作用更為廣泛。浸浴溫泉可調理身體機能、改善血液循環(huán)、促進(jìn)新陳代謝、對治療風(fēng)濕痛、早期高血壓有明顯的療效，特別對皮膚有良好的保護作用，浸后渾身舒坦，皮膚光滑。

交通：

豐順千江溫泉：走梅汕高速，在豐順出口下，走500米左右到達。豐順金德寶溫泉：走梅汕高速，在豐順出口下，走800米左右到達豐順寶豐溫泉：走梅汕高速，在豐順出口下，走100米左右到達。

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珠海旅游景點(diǎn)有哪些 珠海一生必去的旅游景點(diǎn)介紹

1、廟灣島

據說(shuō)這個(gè)島嶼素有我國“馬爾代夫”的美稱(chēng)。廟灣島位于我國珠海市的東南邊，旁邊有諸多的島嶼組成，面積近2.4平方公里。由于這兒的地形地貌及風(fēng)蝕海貌的原因，整個(gè)島嶼布滿(mǎn)了非常多的礁石，遠遠望去，就像是天上的一顆顆星星，顯得非常燦爛。而這獨特的環(huán)境也正是海洋里面各種生物繁殖、生衍的理想場(chǎng)所。大家都知道有海的地方，里面的海洋生物必然也會(huì )多起來(lái)，所以這里的海產(chǎn)資源也是相當的豐富。而這里的海產(chǎn)資源不僅是全國聞名，甚至在東南亞地區都頗有美譽(yù)。游客來(lái)到這里，可以乘坐當地的游船在島上觀(guān)光，那時(shí)你就會(huì )看到清澈見(jiàn)底的水底，有許多各種各樣的海洋生物在自由自在的玩耍、嬉戲。

2、情侶路

珠海不僅環(huán)境優(yōu)美，它還是一個(gè)浪漫的地方。這個(gè)情侶路是當地充滿(mǎn)浪漫與幸福的標簽。永遠望去，就像一條彎彎曲曲、色彩斑斕的絲綢帶。它背靠著(zhù)山，面對著(zhù)海，綿延近30公里。道路是非常的干凈，白天有白天的風(fēng)景，晚上有晚上的浪漫。尤其是到了夜晚，整個(gè)路面上閃耀著(zhù)顏色不一的霓虹燈，這時(shí)候情侶們手挽手悠閑的漫步在情侶路上，身邊是佳人，前面是一陣陣清涼的海風(fēng)，溫柔著(zhù)吹拂著(zhù)佳人的臉頰，時(shí)而還有海浪拍打的聲音。這時(shí)候的情侶們可以在這里立下海誓山盟。如果是情侶或小夫妻來(lái)珠海游玩的話(huà)，情侶路是必到的一處景點(diǎn)。

3、外伶仃島

這個(gè)外伶仃島就像是深圳的鹽田港。外伶仃島在香港的南面，因其位置屬于伶仃洋外圍而命名它為這個(gè)特有的名字。這邊也是跟廟灣島一樣，在諸多群島中依然布滿(mǎn)了非常多的礁石，顯得當地的環(huán)境風(fēng)格非常獨特。前面說(shuō)他猶如深圳的鹽田港，唯一不同的就是它的這個(gè)島嶼面積并不大，旁邊的山也并不高，但這完全不影響外伶仃島的獨特的風(fēng)格。這邊的山雖然不高，但是顯得非常的秀麗，特別是海中的水清得讓人們都覺(jué)得它特別的神奇，而旁邊大小不一的石頭，顯得也是十分的奇特。外伶仃島有著(zhù)像深圳小梅沙那樣細膩的沙子、清澈見(jiàn)底的海水、以及非常湛藍的海水，這樣的美景非常值得游客們前來(lái)觀(guān)賞。

4、梅溪牌坊

它確實(shí)跟大三巴牌坊有幾分相似之處，顏色都是褐色的，由比較高的幾塊牌坊組成，顯得非常威武。整個(gè)梅溪牌坊，據說(shuō)都是以很純的花崗巖作為原料鑄造的。在牌坊上面還雕刻了不少的動(dòng)物神獸、人物、植物等。而整個(gè)牌坊檐下還放著(zhù)各種各樣的石鼓、石頭做的圍欄、可供人們歇息的座位，以及內部非常精美的動(dòng)植物等裝飾。喜歡古典文物、歷史文化的朋友們可以到此一游。

安吉梅溪鎮旅游景點(diǎn)

梅溪鎮位于安吉縣東北部，歷史悠久，文化深厚，歷來(lái)商貿發(fā)達，水陸交通便利。她曾經(jīng)是唐宋的商貿名鎮，民國之后，一直擁有安吉“小上海”之稱(chēng)。如今，她是安吉縣“一主三副”重點(diǎn)發(fā)展城鎮之一；湖州市確立的17個(gè)重點(diǎn)培育中心鎮之一；浙江省省級中心鎮；浙江省第三批小城市培育重點(diǎn)鎮；全國重點(diǎn)鎮。那么，它有哪些好玩的地方呢？接下來(lái)，就跟隨我一起去看看吧。

生態(tài)旅游

龍山生態(tài)影視基地

梅溪是安吉的老鎮，也是安吉的東大門(mén)，這里依山傍水，風(fēng)景如畫(huà)。歷史上“梅溪春漲”被列為鄣南八景之一。明代詩(shī)人凌悅有首《梅溪春漲》就描繪了梅溪的美景：“玉磬峰頭積雪消,紫梅花下水平橋。噴開(kāi)石竇山傾倒,怒拍溪門(mén)浪動(dòng)搖。連岸白沙鷗鳥(niǎo)下,滿(mǎn)川紅雨鱖魚(yú)跳。 黃流引入星河去,一任乘槎上碧霄。”梅溪也有豐富的竹木資源，明代的董斯張在《詠竹漾》中詩(shī)注:“梅溪路多種竹、留蔓十余里,幾不可睹天日”。優(yōu)美的自然風(fēng)景是發(fā)展梅溪鎮發(fā)展生態(tài)旅游的重要基礎。

2012年6月1日，中國音畫(huà)鄉村——安吉（龍山）生態(tài)影視基地旅游區正式開(kāi)工建設。中國音畫(huà)鄉村——安吉（龍山）生態(tài)影視基地旅游區項目由美國圣仕集團控股公司在梅溪獨資設立的浙江瀚龍休閑旅游發(fā)展有限公司投資興建，秉承生態(tài)、環(huán)保、休閑設計理念，擬建設安吉縣首個(gè)集影視服務(wù)、觀(guān)光旅游、文化娛樂(lè )于一體的大型主題鄉村休閑度假旅游區。該項目的開(kāi)工建設將填補梅溪鎮休閑旅游的空白，優(yōu)化臨港經(jīng)濟區產(chǎn)業(yè)結構，也將為安吉旅游大環(huán)線(xiàn)增添一道靚麗風(fēng)景。

人文梅溪

清同治十二年(1873)版《安吉縣志》記載“梅溪在州北三十里，源自昆銅四洲等山……溪上常有紫梅盛開(kāi)，故名”。梅溪可謂鐘靈毓秀之地，歷代名人眾多，南梁著(zhù)名史學(xué)家吳均、南宋目錄學(xué)家陳振孫、近代林業(yè)學(xué)家陳嶸、近代電信學(xué)家莫庸、當紅影視明星蔣毅，“最美保安”李迎福[9] ?等均出自梅溪，唐代大書(shū)法家顏真卿、南宋詞人史達祖也曾在梅溪生活過(guò)。眾多歷史名人不勝枚舉，盡顯一方沃土地靈人杰之象。

吳王送女在梅溪

詩(shī)人皎然，湖州人，據考活動(dòng)于盛唐的安吉，有《皎然集》。寫(xiě)過(guò)《兵后送薛居士移家安吉》、《桃花石枕歌送安吉康丞》等大量與安吉有關(guān)的詩(shī)歌。他有一首著(zhù)名的《賦得吳王送女潮歌》：”見(jiàn)說(shuō)吳王送女時(shí)，行宮直到荊溪口。溪上千年送女潮，為感吳王至今有。“詩(shī)人皎然，在送別老朋友李判官到河中府的同時(shí)，也講述了一個(gè)發(fā)生在梅溪當地的，與送別有關(guān)的歷史傳說(shuō)，大概是說(shuō)吳王在梅溪依依不舍地送走自己的愛(ài)女，期盼自己的女兒早日歸來(lái)。當然，具體情節已經(jīng)不得而知，但隱隱約約之中，我們似乎 也可以感覺(jué)到”吳王已歿女不返，潮水無(wú)情那有期“的那一絲絲悲涼和滄桑。

馬頭娘與梅溪馬村

馬頭娘是中國神話(huà)中的蠶神。相傳是馬首人身的少女，故名。據《通俗編．神鬼》引《原化傳拾遺》記載，古代高辛氏時(shí)，蜀中有蠶女，父為人劫走，只留所乘之馬。其母誓言:誰(shuí)將父找回，即以女兒許配。馬聞言迅即奔馳而去，旋父乘馬而歸。從此馬嘶鳴不肯飲食。父知其故，怒而殺之，曬皮于庭中。蠶女由此經(jīng)過(guò)，為馬皮卷上桑樹(shù)，化而為蠶，遂奉為蠶神。安吉縣梅溪鎮馬村的命名也來(lái)源于此。馬村90%的農戶(hù)種植果桑樹(shù)，養蠶，發(fā)展觀(guān)光采摘游。2014馬村還舉辦了安吉縣首屆蠶桑文化節。

張果與仙人路

張果，又名張果老，八仙之中年齡最大的一位神仙，在中國民間有廣泛影響。在民間人們描繪他的形象是，總是倒騎著(zhù)一頭白色的毛驢。這頭毛驢每天能夠行走幾萬(wàn)公里，到達目的地后，他就把毛驢像紙一樣折疊起來(lái)。梅溪老街有一條不起眼的小巷——仙人路，據當地的民間傳說(shuō)，張果老曾在此歇腳并在梅溪游覽了一番。很多人對這類(lèi)傳說(shuō)不以為然，認為更多的是小老百姓的YY。孰不知，張果老其實(shí)真有其人，其原型張果是唐朝玄宗時(shí)期的一位煉丹家，他真的來(lái)過(guò)梅溪嗎？他不辭千里來(lái)到梅溪這個(gè)僻靜小鎮所為何？恐怕這些已被歷史永遠塵封了。

顏真卿與梅溪

顏真卿，唐代開(kāi)元進(jìn)士，累官至監察御史。曾為刑部尚書(shū)，封魯郡公，世稱(chēng)顏魯公。還當過(guò)湖州刺史。據明（嘉靖）《安吉州志》記載：“唐刺史顏真卿墓在荊溪鄉（今梅溪鎮荊灣村）。”清（乾隆）《安吉州志》記載：“或因公刺湖州，其子孫有葬其衣冠于此者。”顏真卿墓處于梅溪鎮顏村的土斗堤邊，先是在加固土斗堤時(shí)挖去其四周泥土，后再60年代前期改造大寨田時(shí)鏟平，現成大塘。據當事人稱(chēng)，顏真卿的墓很大，且很堅固，在鏟墳時(shí)，還在墳內發(fā)現有寶劍一把，但已霉爛不堪。其墓碑現存放在安吉縣博物館。碑上刻有“唐太師顏魯公之墓”，系明嘉靖丁未（公元1547年）安吉知州章啟重修時(shí)所立。

“山中宰相”在梓坊

昆銅現今已加入梅溪，講梅溪也少不了昆銅。安吉人吳均的《與顧章書(shū)》是曠世名篇，經(jīng)常被收錄在中學(xué)生的語(yǔ)文教科書(shū)中，文章寫(xiě)道：“梅溪之西，有石門(mén)山者，森壁爭霞...”這個(gè)梅溪其實(shí)是昆銅，寫(xiě)得都是昆銅美景。原昆銅鄉流傳著(zhù)一句民謠：“梓坊的茶葉石門(mén)碳，諸家邊的姑娘不用看。”梓坊村的茶葉歷來(lái)有名。據縣志記載，南朝齊梁時(shí)期道教思想家、醫學(xué)家陶宏景曾隱居昆銅，因長(cháng)期飲用梓坊茶，“年逾八十面壯容”，時(shí)人稱(chēng)“山中宰相”。陶宏景于此還留下寫(xiě)景名篇《答謝中書(shū)書(shū)》：“山川之美，古來(lái)共談，高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沈鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè )以來(lái)，未復有能與其奇者。” “美麗鄉村”，? ??有淵源。

梅溪木瓜紅勝頰

“饞涎欲滴”這個(gè)成語(yǔ)，經(jīng)常被人們用來(lái)形容極其貪饞的樣子。素不知，這個(gè)成語(yǔ)居然與梅溪的.一種美食有很大的聯(lián)系。北宋著(zhù)名詩(shī)人、政治家蘇軾，同時(shí)也是一位美食家，號稱(chēng)“饕翁”，終其一生，他沒(méi)有中斷過(guò)對美食的愛(ài)好和對烹飪的研究。蘇軾與吳興（今湖州）太守孫覺(jué)交往很深，經(jīng)常在一塊吟詩(shī)作賦。蘇軾在熙寧五年寫(xiě)《將之湖州戲贈莘老》：“顧渚茶芽白于齒，梅溪木瓜紅勝頰。吳兒膾縷薄欲飛，未去先說(shuō)饞涎垂。”稱(chēng)贊湖州的美食。顧渚（位于長(cháng)興縣水口鄉）的茶葉尖比牙齒還要白,梅溪的木瓜比臉頰還要紅。饞得口水都要滴下來(lái)了。用現在的話(huà)說(shuō)就是一個(gè)吃貨。

正德帝與紅廟

明武宗朱厚照（公元1491—公元1521年），明朝第十位皇帝，年號正德。正德皇帝以“威武大將軍”之名巡幸南方各省，江南的美景和氣候給喜歡縱情游樂(lè )的正德添加了，正德只要興之所至，可以說(shuō)無(wú)所不為。據梅溪紅廟當地傳說(shuō)，這位正德帝下江南時(shí)路過(guò)了梅溪紅廟村，看望了一個(gè)據說(shuō)是皇帝兄弟的人（可能是一位住在此地的藩王），也許因為老藩王討得了皇帝的歡心，回京后正德帝令人在此大興土木，建造一紅墻廟宇，紅廟因此就得名了。

梅溪車(chē)水歌

流傳于梅溪鎮的民間歌謠——車(chē)水歌是梅溪鎮廣大勞動(dòng)群眾在長(cháng)期的農業(yè)生產(chǎn)——車(chē)水灌溉農田的勞動(dòng)中，為勞動(dòng)助興、消除疲勞、勞動(dòng)計時(shí)休閑而創(chuàng )作，由最初的勞動(dòng)號子，逐步充實(shí)發(fā)展而形成的。距今有上百年的歷史。安吉縣梅溪鎮是種植水稻為主的農業(yè)大鎮，農業(yè)生產(chǎn)由最初的靠天吃飯、人力勞作、人力機械到今天的機械化生產(chǎn)，已有了上千年的歷史。在梅溪鎮人力勞作、簡(jiǎn)單的人力機械的初期，農田灌溉主要借助水車(chē)車(chē)水來(lái)完成。車(chē)水灌溉農田是一項長(cháng)時(shí)間繁重的體力勞動(dòng)，在長(cháng)時(shí)間繁重的體力勞動(dòng)中，廣大勞動(dòng)群眾為消除疲勞、勞動(dòng)助興、又為能同心協(xié)力勁往一處使，創(chuàng )作了最初的勞動(dòng)號子、逐步演變?yōu)槟们荒笳{的助興對喊、又在車(chē)水勞動(dòng)中不斷地滲入民間傳說(shuō)、民間故事、民間笑話(huà)和民間生產(chǎn)、生活知識使勞動(dòng)號子得以豐富發(fā)展而形成了車(chē)水勞動(dòng)所特有的音樂(lè )—稱(chēng)之為車(chē)水歌，它在梅溪鎮分布很廣，梅溪鎮的小溪口、荊灣、章灣、梅溪、紅廟、龍口、板橋、華光、曉墅等村均有流傳。

熱鬧非凡的“水龍會(huì )”

上世紀五十年代以前的梅溪，上街下街、前后街的老百姓很多都住著(zhù)草房，火災時(shí)有發(fā)生。為此，梅溪商會(huì )發(fā)起并成立了一個(gè)民間的消防組織，名叫“水龍會(huì )”。“水龍會(huì )”由不同型號的消防車(chē)（俗稱(chēng)“水龍”）組成”。設備分置在各個(gè)村，由各村自行管理。在梅溪中街建有一個(gè)龍王廟，廟里有一尊很標致的龍王雕像，俗稱(chēng)“龍王菩薩”。為了使該機構? ??揮最大效應，并引起民眾的興趣和重視，在每年的農歷五月二十，這里都要組織一次全方位的消防演練，屆時(shí)梅溪四鄰五鄉的男女老少都涌向梅溪觀(guān)看。

梅溪大鼓書(shū)

歷史悠久的梅溪鎮，歷來(lái)是商賈云集之地，因清代太平天國運動(dòng)和同治元年至三年（1862～1864）發(fā)生的大瘟疫使十室九空，之后大量湖北、河南、溫州等地人口遷徙至此，同時(shí)也帶來(lái)了他們多彩的表演藝術(shù)和傳統民俗，大鼓書(shū)就是在這個(gè)時(shí)期傳入梅溪。2008年10月，梅溪大鼓書(shū)被公示為湖州市非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄并推薦申報省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為使梅溪大鼓書(shū)得到有效保護和傳承，梅溪鎮制定了中長(cháng)期保護和傳承規劃，對現有民間藝人登記并給藝人添置服裝等演出設施。梅溪鎮已對已搜集的文字、音像、實(shí)物等進(jìn)行分類(lèi)整理，予以歸檔。并且根據實(shí)際情況，對健在的老藝人提供良好的傳承條件，組織藝人參加縣級文藝演出，幫助物色接班人，使這門(mén)傳統藝術(shù)后繼有人。

抗日戰爭中的梅溪

抗日戰爭，梅溪鎮遭受了巨大的災難。1937年10月10日，安吉全民運動(dòng)大會(huì )在梅溪鎮體育場(chǎng)舉行，當日下午3點(diǎn)，3架日機串到體育場(chǎng)上空盤(pán)旋，機槍輪番掃射和投擲炸彈，當場(chǎng)傷亡百余人，這是日本侵略者首次轟炸安吉。1941年9月1日，日軍進(jìn)犯梅溪，國軍六二師一八四團一營(yíng)予以阻擊，日軍用飛機助戰，下午占領(lǐng)梅溪，2日清晨，日軍由梅溪向東南進(jìn)犯，與竄入小溪口的日軍匯合于曉墅，六二師再度阻擊，日軍分兩路南竄，侵占錢(qián)坑橋。9月3日國軍一九二趕到與六二師合力夾擊日軍。日軍傷亡慘重，殘部向德清武康方向逃竄。

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