導(dǎo)讀：中天門附近景點(diǎn) - 天中門在哪個(gè)景點(diǎn) 1. 天中門在哪個(gè)景點(diǎn) 2. 中天門的景色 3. 天中門在哪個(gè)景點(diǎn)里 4. 天中門在哪個(gè)景點(diǎn)里面 5. 南天門中天門旅游景點(diǎn)在哪里 6. 中天門在什么地方 7. 天門是哪里的景點(diǎn) 8. 從紅門到中天門中間有哪些景點(diǎn) 9. 中天門是哪里的景點(diǎn)

1. 天中門在哪個(gè)景點(diǎn)

1、塔斗山風(fēng)景區(qū)。塔斗山風(fēng)景區(qū)以塔斗山、蔡襄陵園、蔡京墓為主體，連接全鎮(zhèn)30多處景點(diǎn)。楓亭塔斗山風(fēng)景區(qū)位于楓亭鎮(zhèn)輝煌村，福廈高鐵仙游動(dòng)車站旁，三面環(huán)山，東西臨海，是集自然景觀、歷史文化、名勝古跡、生態(tài)園林和山海河田于一體的游覽勝地。

2、天中萬壽塔。始建于五代，宋嘉佑四年及明、清年間重修。塔高五層，四方實(shí)心，塔形為西班牙阿育王皇冠，浮雕流暢細(xì)膩，形象逼真，刻工古樸。1985年列為省級文物保護(hù)單位；2001年列為國家級文物保護(hù)單位。

3、楓亭元宵游燈習(xí)俗。楓亭元宵游燈始于宋代，每年自農(nóng)歷正月十三至十七日，由集鎮(zhèn)區(qū)4個(gè)社區(qū)和1個(gè)自然村依次舉行，參加游燈人員達(dá)4000多人，觀眾4—5萬多人。2005年批準(zhǔn)為省級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”

4、蔡襄陵園。由蔡襄墓、石儀門、端明樓、四垂亭、石望柱、石雕群和碑林石刻組成。碑林以楷、行、草、隸雕刻蔡襄手跡詩文及古今名人頌文，全長134米，計(jì)12600字，是全省規(guī)模最大的碑林。陵園匯集古今文化，美術(shù)工藝之精華，建筑造形巧奪天工。

5、會(huì)元寺。會(huì)元寺創(chuàng)建于唐永微年間，1983年重修擴(kuò)建，現(xiàn)有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、藏觀閣、鐘鼓樓和僧舍等，占地3萬平方米，寺內(nèi)珍藏一尊元代尼泊爾僧人贈(zèng)送漢白玉雕像釋迦牟尼涅槃佛像，后院有一株數(shù)百年古松。

6、麟山宮。也稱保和堂。始建于清道光年間，宮門外有1對精雕套刻的青石龍柱和石獅，壁上尚存清代著名國畫家林肇祺的龍、虎、猴、鹿、鷹、鶴等19幅壁畫和四大金剛畫幅。1993年列為縣級文物保護(hù)單位。該宮系滄溪、下安等36個(gè)自然村舉行元宵游燈、出游、祭祀的聚集地。

7、朝天寺。始建于宋代，寺旁立有驍騎將軍福建水師軍務(wù)提督馬仰齊神道碑。1992年列為縣級文物保護(hù)單位。

8、新興宮。始建于元代，以宮殿式結(jié)構(gòu)建造，宮內(nèi)保存元代天上圣母、張公君雕像及諸多文物，該宮為朱塞村民舉行元宵游燈，出游活動(dòng)的聚集地。（縣級文物保護(hù)單位）

9、蘭友祠。蘭友祠系明代御史林蘭友紀(jì)念祠，祠堂外立有神道碑。（縣級文物保護(hù)單位）

10、東宅廟。始建于宋代，清朝乾隆甲寅年重修擴(kuò)建，以青石支柱為空架結(jié)構(gòu)建造，廟內(nèi)保存清代石碑、石刻和樟木神像，門前立著一對工藝造型獨(dú)特的石鼓。該廟系慈孝里53個(gè)自然村祀神、游燈、出游的聚集地

2. 中天門的景色

中天門--南天門,海拔1400余米,5000個(gè)臺(tái)階左右,長3公里。泰山十八盤是泰山登山盤路中最險(xiǎn)要的一段，共有石階1827級，是泰山的主要標(biāo)志之一。此處兩山崖壁如削去了一塊，陡峭的盤路鑲嵌其中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似天門云梯。泰山之雄偉，盡在十八盤，泰山之壯美，盡在登攀中。明朝祁承濮曾有一詩描寫其景：“拔地五千丈，沖霄十八盤。徑叢窮處見，天向隙中觀。重累行如畫，孤懸峻若竿。生平饒勝具，此日骨猶寒。”

3. 天中門在哪個(gè)景點(diǎn)里

是軒轅廟，始祖山，原名風(fēng)后頂，為具茨山主峰。1997年經(jīng)河南省民政廳批準(zhǔn)，更名始祖山。位于市區(qū)西南約15公里辛店鎮(zhèn)境內(nèi)。這里是軒轅黃帝創(chuàng)業(yè)基地，舊有軒轅廟、軒轅宮、黃帝祠、嫘祖洞、屯兵洞、訓(xùn)獸臺(tái)、石寨墻、幽勝寺、黑龍?zhí)丁執(zhí)兜染包c(diǎn)。1992年，開始修復(fù)并陸續(xù)擴(kuò)建新景點(diǎn)。2001年，中國華僑聯(lián)合會(huì)公布為“全國愛國主義教育基地”。景區(qū)由軒轅廟區(qū)和黃帝大宗祠區(qū)、軒轅宮、風(fēng)后城、幽勝寺及黑、白龍?zhí)兜染皡^(qū)組成。軒轅廟區(qū)：位于始祖山頂峰，由軒轅廟、嫘祖宮、天中門、中天軒轅閣 、迎日峰等景點(diǎn)。軒轅廟位于始祖山頂峰西側(cè)，坐西面東，明隆慶三年重修，面闊三間，進(jìn)深三間，全石結(jié)構(gòu)，內(nèi)有黃帝塑像。歷代每年農(nóng)歷三月三，周圍州府縣有仕民來此登山拜祖，香火極盛。

4. 天中門在哪個(gè)景點(diǎn)里面

作者蘇軾,寫于他被貶黃州的時(shí)候. 　　附個(gè)小故事： 　　蘇東坡在黃州時(shí),有一天,詩興來了,做了一首贊佛的詩： 　　稽首天中天,毫光照大千； 　　八風(fēng)吹不動(dòng),端坐紫金蓮. 　　這是一首意境很高的詩,不是對佛法有相當(dāng)?shù)脑煸?絕對寫不出這樣的好詩.蘇東坡寫好了這首詩,自己反覆吟哦,覺得非常滿意!這時(shí),他想起了好朋友佛印禪師來,他想禪師如果看到這首詩,一定會(huì)大大的贊賞一番,甚至?xí)陌附薪^.于是,他立刻把那首詩抄在詩箋上,用信封封好,叫傭人送去長江南岸的歸宗寺,給佛印禪師看. 　　黃州在長江北岸,要到對岸的歸宗寺,必須渡江.現(xiàn)在,我們趁蘇東坡的傭人搭船過江的時(shí)候,來研究一下這首詩的內(nèi)容： 　　“稽首”,是頂禮膜拜的意思；“天中天”,是說,天是人所尊敬的,而佛陀更為天所尊敬,所以佛陀被稱為“天中之天”. 　　“毫光照大千”,是說佛陀的慈悲道德的光芒,遍照于三千大千世界.一個(gè)太陽系里面,有很多星球,組成一個(gè)小世界；一千個(gè)小世界,合成一個(gè)小千世界；一千個(gè)小千世界,合成一個(gè)中千世界；一千個(gè)中千世界,合成一個(gè)大千世界. 　　“八風(fēng)吹不動(dòng)”,這是一句精警動(dòng)人的詩句,也是全詩的中心,最為要緊.“八風(fēng)”,是稱、譏、毀、譽(yù)、利、衰、苦、樂；《大智度論》說：“利、衰、毀、譽(yù)、稱、譏、苦、樂；四順?biāo)倪`,能鼓動(dòng)物情.”這八種是人生成敗得失的總和.稱頌贊美,名譽(yù)利祿,跟各種快樂的享受,是誰都會(huì)陶醉的；普通一般人,每逢這些好境樂事,都會(huì)感到瓢瓢然!而遇譏嘲詆毀,則怒形于色；逢逆緣苦境,則憂戚于心,也是人之常情.然而有一個(gè)人,居然“八風(fēng)”都吹不動(dòng)他,這人是誰?就是佛陀. 　　“端坐紫金蓮”,這是說佛陀諸惑已盡,眾德圓備,故能不被外境所搖動(dòng),莊嚴(yán)而安穩(wěn)地坐在蓮花臺(tái)上. 　　這首詩是在贊佛,同時(shí)卻又暗含著作者有其超然的境界：他能跟佛陀一樣,已達(dá)到了心能轉(zhuǎn)物而不為物轉(zhuǎn)的地步.——蘇東坡的確是一個(gè)絕頂聰明的人. 　　這時(shí),傭人上岸了,他趕上廬山歸宗寺去. 　　佛印禪師讀到蘇東坡的詩時(shí),并不如蘇東坡所預(yù)料的贊賞一番,或拍案叫絕,反而感到這很需要給他一個(gè)當(dāng)頭棒喝；于是,他在那首詩的下端,批上“放屁”兩個(gè)大字,交給傭人帶回黃州. 　　在黃州的蘇東坡,自從傭人去后,便沾沾自喜地在等待著,他滿以為佛印禪師看到那首詩時(shí),一定會(huì)大大地贊賞,所以他一心一意在等著佳訊傳來,好容易等到傭人回來了,他迫不及待地問：“師父看了怎么說?”傭人說：“他沒說什么?只在你的詩箋上寫一些字,叫我拿回,我不懂寫些什么.”傭人說著,便把那封詩信交給蘇東坡；蘇東坡打開信封,抽出詩箋,看到那首詩的下端,批著“放屁”兩個(gè)大字時(shí),不禁無明火升起三千丈,勃然大怒起來!連喊“豈有此理?”他再仔細(xì)地推敲自己的詩,盡找也找不出那首詩的毛病；他自言自語地責(zé)怪佛印禪師道：“我這首好詩,你不懂得欣賞也罷,竟把它當(dāng)做放屁,你真是太糊涂了!”于是,他決定親自去跟佛印禪師評理,馬上雇船過江,上廬山歸宗寺去. 　　蘇東坡的船向南進(jìn),他坐在船上,雖然這時(shí)江上的清風(fēng)習(xí)習(xí)地吹來,可是他這時(shí)的心,好像熱鍋上的螞蟻,再也沒有上次游赤壁時(shí)的心情,吟出“清風(fēng)徐來,水波不興”的名句了. 　　蘇東坡趕上廬山歸宗寺,氣呼呼地要找佛印禪師算帳,那知禪師早已吩咐客堂的知客師說：“今天不見客.”蘇東坡聽了 ,火上加油,再也忍受不住了!他不管三七二十一,三步做兩步地一直奔到佛印禪師的方丈室來,他看方丈室的門掩著,正要舉手敲門進(jìn)去時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)門扉上貼著一張字條,端正地寫著： 　　八風(fēng)吹不動(dòng), 　　一屁過江來. 　　蘇東坡看到這兩句,立刻就警覺了,心里暗暗叫道：“我錯(cuò)了!” 　　各位!蘇東坡錯(cuò)在那里呢?佛印禪師那句話,明明是警告他說：“你說能夠不為稱譏毀譽(yù)的各種境界所動(dòng),為什么竟被那區(qū)區(qū)“放屁”兩個(gè)字,搞到無明火起,過江來和我評理呢?”這時(shí)的蘇東坡,深深地感到慚愧,自嘆一向?qū)τ诜鸱?只求理解,缺少了真修實(shí)行,所以當(dāng)境界現(xiàn)前時(shí),竟與常人無異,研究佛學(xué)的理論而不實(shí)踐,真是“不行”!因之,當(dāng)即痛下決心,今后要把所理解的佛法,在日常生活中實(shí)行起來.同時(shí),他又深深地感激佛印禪師給他的啟示,他覺得有這樣的一位諍友,實(shí)是人生的大幸!從此,他對佛印禪師,更加心悅誠服了

5. 南天門中天門旅游景點(diǎn)在哪里

泰山中天門到山頂景點(diǎn)很多，我曾徒步欣賞了全部。

過了中天門走10方鐘就是斬云劍，是個(gè)氣候分水嶺；再走幾分鐘就是快活三里，可以說輕松愜意；再直步“五大夫松”，其傳說非常正能量；再走就是著名的“泰山迎客松”，人們都駐足留影；過了就是“朝陽洞”，看到虔誠的人上香；再走就是“對松亭”、“升仙坊”、“南天門”、“天街”、“碧霞祠”、“玉皇大帝”。從中天門到山頂，可以說一步一景，佳景通天。但也考核你的毅力。

6. 中天門在什么地方

中天門是泰山1/2的高度。

7. 天門是哪里的景點(diǎn)

具體景點(diǎn)及相關(guān)介紹如下：

1、天門河：

天門河又名縣河，在拖市鄉(xiāng)謝家?guī)X入境，由西向東流經(jīng)市內(nèi)腹地，至凈潭分南、中兩支流，分別流入漢川縣的新河口和呂家巷注于汈汊湖，市境河長109公里。平均徑流量為8.77億立方米，流經(jīng)腹地河流的客水資源量為4.89億立方米。天門河流域面積8619 平方公里，河長239.5 千米。

2、天門山：

天門山又名佛子山，位于湖北省天門市竟陵城區(qū)西北22公里處。在一馬平川的江漢平原上，天門山拔地而起。 山群由佛子山、金杯山、團(tuán)山、樸船山、龍尾山五峰組成，面積931.9公頃，海拔192米。整個(gè)山體呈東西走向，坐北向南，五山首尾相倚。 佛子山下陸羽塘面積約兩公頃，山頂有佛祖廟遺跡，存有佛祖釋迦牟尼寶座與腳踏墨玉，山腰有古戰(zhàn)壕，東南坡有元帥臺(tái)，金杯山上有景點(diǎn)陸子讀書處、陸羽泉、陸羽亭、陸羽祠四個(gè)景點(diǎn)連成一線排開，以及漢光武憩息的溱手崗，龍尾山上有傳說美麗的老虎洞、虎嘯崗，整個(gè)風(fēng)景區(qū)自然人文景觀豐富。

3、陸羽廣場：

陸羽廣場位于湖北省天門市中心城區(qū)北部，是天門市最大的城市客廳，北靠陸羽大道，南依狀元街，東接鴻漸路，西連體育中心，占地面積75000平方米，總投資2000萬元。于2001年4月動(dòng)工興建，2002年1月竣工并對外開放。 陸羽廣場是集文化娛樂、觀光旅游、休閑購物于一體的綜合性廣場。在整體設(shè)計(jì)上采用了古典園林對稱與現(xiàn)代造景藝術(shù)相結(jié)合的手法，以人為本、和諧自然。 陸羽廣場共分為市政廣場、中心廣場 、步行商業(yè)區(qū)、人防工程四大功能區(qū)，以南北為主軸依次形成層次豐富的視覺走廊。場中擁有綠化面積35000平方米；鋪裝硬質(zhì)地坪40000平方米；設(shè)有體現(xiàn)水鄉(xiāng)特色的荷花燈、垂柳燈、庭院燈、音樂燈、地坪燈共916盞；建有氣勢磅礴的疊水瀑布、音樂噴泉和旱噴泉。

8. 從紅門到中天門中間有哪些景點(diǎn)

有兩條路線可以爬泰山，一條是從紅門全程爬到山頂，如果感覺累的話可以從天外? ??開始爬，那里有客車可以帶到中天門。如果坐車的話建議接近11點(diǎn)左右開始爬。

看日出的位置比較好的地方是觀日崖，在觀日崖北面有一個(gè)很矮的墻，翻過去有一片小空地，感覺挺不錯(cuò)，但是不要離懸崖太近，當(dāng)然要注意安全

9. 中天門是哪里的景點(diǎn)

老君山群峰俊秀，怪石嶙峋，蒼松勁樹，四季常青。春季山花爛漫，馨香四溢；夏季翠綠可餐，清爽宜人；秋季紅葉似火，熱情奔放；冬季銀裝素裹，分外妖嬈。新建的登山盤道，路面平整，曲徑通幽；數(shù)千級臺(tái)階周圍老藤錯(cuò)落，鳥語百囀；山風(fēng)乍起，松濤洶涌，嘯聲陣陣，不絕于耳。

龍吟閣

龍吟閣是個(gè)觀景亭，它坐落在老龍窩棧道之上。由于龍吟閣座落位置獨(dú)特，所以，在這兒聽群瀑泉聲是游人的一大享受。清澈的溪流從珍珠灘緩緩走來，到了龍吟閣下，被山巖拘成湍流飛速直瀉，又跌入深潭，經(jīng)過了一系列的緩急沖撞之后，留下了大小十幾個(gè)瀑布，其間，或笑語喧嘩，或淺吟低唱，都在澗谷中的回音壁間回蕩，就象千百個(gè)音符同奏著一曲美妙的合唱。上海詩詞學(xué)會(huì)會(huì)長揚(yáng)逸明先生曾經(jīng)大發(fā)感慨：傾聽飛泉已著魔，青山交響樂章多。游人心底留天籟，吟出非詩即是歌。

馬鬃嶺

老君山的最高峰馬鬃嶺歷來被稱為“八百里伏牛山最佳觀景地”。站在這里，可以東瞻龍門伊闕，西望三秦古地，南觀武當(dāng)金頂，北眺熊耳逶迤。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一攬眾山小。”——杜工部之慨油然而生。河南詩詞學(xué)會(huì)副會(huì)長兼秘書長王國欽先生曾有“登馬鬃嶺”一首描寫這種感受：橫看馬鬃豎看刀，老君山色畫中瞧。這山莫看那山遠(yuǎn)，自領(lǐng)風(fēng)光聳碧宵。因此，人們將馬鬃嶺觀景稱為“鬃嶺遠(yuǎn)眺”。

云海

云海，是老君山的一大奇觀，而中鼎云海當(dāng)為老君山云海之首。云海出現(xiàn)時(shí)，放眼望去，云遮千里，霧鎖萬峰。猶如站在碧波萬頃的汪洋大海之中，翠峰隱現(xiàn)似動(dòng)若靜，恰似千帆竟渡，百舸待發(fā)。特別是在上晴下陰的云海奇觀出現(xiàn)時(shí)，“海到天涯天為岸，山至極頂人為峰。”登山觀海雙重美感會(huì)使人心曠神怡，思緒萬千。因此，千百年來，中鼎云海一直吸引著無數(shù)游人觀光游覽。

一洞五天

老君山舍身崖有個(gè)清幽的去處，人稱“一洞五天”。“世上風(fēng)云已了然，何妨峭壁隔塵煙。神仙不坐尋常井，一洞能觀五處天。”上海詩人揚(yáng)逸明先生詩中所說即指此地。置身洞中，不僅可以看到鉆天洞、舍身洞等五個(gè)洞外的藍(lán)天，而且可以看到欒川縣城的遠(yuǎn)景。最為奇妙的是，如果你屏息靜聽，還可以聽到舍身澗嗚咽的山風(fēng)，猶如為舍生取義的孝婦鳴叫不平；可以聽到對面中鼎山傳來的松濤怒吼，好似陣陣虎哮雷鳴。這一景觀人稱“幽洞天籟”。

春賞玉蘭聞奇香

在追夢谷的清涼橋和君山天瀑之間的旅游步道上，有一棵古玉蘭，據(jù)專家鑒定，這棵白玉蘭已有千年以上的樹齡。古樹根植于懸崖之上，樹圍三人難以合抱。樹干兩米處，分為五枝，人稱“五子登科”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，葉豐枝茂，郁郁蔥蔥，因而有人叫它“一樹成林”。每到陽春季節(jié)，滿樹玉蘭，一片花香。古樹之下，有一碧潭，滿樹玉蘭倒影水中，與懸掛空中的悠悠白云相映成趣，真是：閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。賞花聞香須早春，莫使春光默默流。“春賞玉蘭聞奇香”已經(jīng)成為追夢谷的一道風(fēng)景。

過了老龍窩，是一片油松林，旅游步道穿林而過，給人一種曲經(jīng)通幽之感。林下便是珍珠灘。圓乎乎、光溜溜的鵝卵石在水光的映襯下，猶如珍珠散盤。清澈的溪水在珍珠間淺吟低唱。與輕煙似的松韻一起蕩滌著? ?自喧囂都市游人心中的煩惱，為游客憧憬著人生的五彩之夢。

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