導讀：臺州怎么去公盂景區(qū) 臺州仙居公盂古道 1. 臺州仙居公盂古道 2. 仙居公盂巖景區(qū) 3. 臺州公盂景區(qū) 4. 臺州霞客古道 5. 石臺仙寓山古徽道 6. 臺州黃巖官河古道 7. 浙江省臺州市仙居縣公盂村 8. 浙江仙居公盂景區(qū) 9. 臺州黃巖古道

1. 臺州仙居公盂古道

打卡點：芙蓉鎮(zhèn)、鳳凰古城、(德夯苗寨)德夯大峽谷、德夯公路奇觀、矮寨大橋奇觀；

推薦理由：同屬湘西，景點之間距離較近，交通方便，很適合二天一夜游；

旅游特點：“芙蓉鎮(zhèn)”一個“掛在山上瀑布的千年古鎮(zhèn)”；“鳳凰古城”一個代表湘西歷史文化，民族風俗風貌，和古城特色與自然景觀融合在一起的中國最美古城；“德夯大峽谷”一個座落在云貴高原與武陵山脈相交所形成，歷史上貫穿于湘川線“德夯公路”，和現代化建成的“矮寨大橋”聞名世界的雙重奇觀；

旅游行程：張家界站……張家界汽車站>芙蓉鎮(zhèn)汽車站>芙蓉鎮(zhèn)景區(qū)<芙蓉鎮(zhèn)汽車站>吉首>鳳凰古城<吉首>(德夯苗寨)德夯大峽谷……德夯公路奇觀……矮寨大橋奇觀>吉首；

攻略：(1)張家界站步行到張家界汽車站乘班車(07：00-18：30每20分鐘/班，車程約40分鐘)到芙蓉鎮(zhèn)；(2)芙蓉鎮(zhèn)汽車站公路邊打面的5元/人到芙蓉鎮(zhèn)景區(qū)，游：芙蓉鎮(zhèn)民俗風情館、石板街、土司王橋、土司行宮、芙蓉鎮(zhèn)大瀑布等景觀；(3)芙蓉鎮(zhèn)汽車站乘直達，或到吉首再轉乘鳳凰古城班車(車程約一個半小時)游：沈從文故居、鴻橋、回龍閣吊腳樓、北門城樓、守翠樓、石板老街、沱江跳巖等景觀，觀賞鳳凰古城夜景，晚宿鳳凰古城；(4)轉天早上從鳳凰古城乘班車到吉首，然后，在火車站旁汽車站轉乘德夯苗寨班車(車程約40分鐘)跟司機講到德夯大峽谷路口下車，然后，打車、包車或徒步游覽德夯大峽谷、德夯公路奇觀、矮寨大橋奇觀，全程徒步需5-6小時，游完后過矮寨大橋乘班車返回吉首，如果加游德夯苗寨，因時間關系，只能打車或包車才能完成。

2. 仙居公盂巖景區(qū)

1、神仙居推薦理由:以原始野趣取勝的仙居代表景區(qū)。

2、公盂景區(qū)推薦理由:徒步圣地，大美梯田，被譽為華東的“香格里拉”

3、皤灘古鎮(zhèn)推薦理由:東南古鹽道水陸交匯中轉處，鵝卵石鋪就的“龍”型古街國內罕見4、仙居景星巖風景區(qū)推薦理由:景星巖并不大，可以登頂眺望山下梯田風光5、公盂巖6、神仙居風景區(qū)-淡竹休閑谷7、高遷古民居推薦理由:最具代表的浙東古村落之一8、永安溪漂流推薦理由:頗具田園野趣的竹筏漂流。

9、永安溪景區(qū)10、神仙居將軍巖

3. 臺州公盂景區(qū)

仙居神仙居，天臺山龍穿峽景區(qū)，三門灣蛇蟠島景區(qū)，臺州錦繡黃巖景區(qū)，大陳島。天臺山，括蒼山，長嶼硐天，仙居·皤灘古鎮(zhèn)，仙居·淡竹景區(qū)，仙居·公盂景區(qū)，仙居·永安溪漂流，仙居·景星巖景區(qū)，江南長城，石梁飛瀑景區(qū)，石塘古鎮(zhèn)，桃渚古城還有很多其他地方的

4. 臺州霞客古道

去雞足山的話，有兩種方式，第一是在大理長途客運站坐車到雞足山，車程一個半小時左右，價格32元一個人，每天早晨有三趟。

第二就是包車前往，價格在400到500左右，百度搜索大理旅游包車，就可以找到很多了。

到那邊之后，雞足山的花費主要是這幾個：

1、門票，雞足山大門票55元一位。

2、觀光車：50元一位（大山門到石鐘寺15元，碧云寺到纜車站10元，往返50元）

3、纜車：75元一位（往返）

如果需要在上面住宿的話，建議到金頂寺旁邊的賓館，可以看日出，最方便，價格200元一間。

游覽雞足山，如果體力好，建議直接從山門開始走路上山，在九蓮寺右邊有路，叫“霞客古道”，就是上山的，沿途可以游覽和參拜九蓮寺、報恩寺、大士閣、空心樹、祝圣寺等，走路時間2小時左右。

祝圣寺之后，走路15分鐘到達觀光車站，10元一 位，到纜車站。如果覺得體力還可以，就繼續(xù)走路，周邊的虛云寺和碧云寺很不錯，可以去看看。這一段走路1小時到達纜車站。

到纜車站之后，建議購買單程上山的票，直接到金頂，之后再走路下山，沿途去觀音閣、銅瓦殿、華首門（雞足山最重要的地方，如果坐纜車就去不了）、迦葉殿等。

全部費用如下：

坐車，55+50+75+32=222元/人

徒步，55+35+32=122元/人

徒步雖然辛苦，但是能看到的地方更多，也更便宜。

答案純手打，希望可以幫到你。

5. 石臺仙寓山古徽道

概述

仙寓山景區(qū)是一個集優(yōu)美的自然生態(tài)和悠久的古址文化于一體的生態(tài)文化旅游區(qū)。這里有始建于唐代，至今仍保存完好的全國重點文物保護單位——櫸根關古徽道；有“全國首批農業(yè)旅游示范點”、“中國富硒第一村”——大山富硒村，有甚至世界一絕的大峽谷——七彩玉谷，這里有處于千米以上的歷史名茶霧里青觀光茶園、天方富硒觀光茶園，仙寓山既有絢麗多彩的自然風光，又有原始自然的生態(tài)環(huán)境，更有古老濃厚的文化底蘊，被稱為“仙人居住的地方”。最佳游覽時間五月份到10月份。

6. 臺州黃巖官河古道

　　更正：不是“春景”，而是“秋景”。 　　《天凈沙·秋思》作者描繪蒼涼蕭瑟的秋景，是為了渲染無盡悲涼感傷的氣氛，烘托游子內心彷徨無助的客子之悲，從而表達游子思鄉(xiāng)之情。 　　原詩： 　　天凈沙·秋思 　　作者：馬致遠 (元代) 　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。 　　夕陽西下，斷腸人在天涯。 　　譯文： 　　天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發(fā)出凄厲的哀鳴。 小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。 古道上一匹瘦馬，頂著西風艱難地前行。 夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。 凄寒的夜色里，只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。 　　賞析： 　　這首小令很短，一共只有五句二十八個字，全曲無一秋字，但卻描繪出一幅凄涼動人的秋郊夕照圖，并且準確地傳達出旅人凄苦的心境。被贊為秋思之祖這首成功的曲作，從多方面體現了中國古典歌的藝術特征。 　　一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中構成一種凄涼悲苦的意境。 　　中國古典詩歌十分講究意境的創(chuàng)造。意境是中國古典詩歌美學中的一個重要范疇，它的本質特征在于情景交融、心物合一。情與景能否妙合，成為能否構成意境的關鍵。清王夫之《萱齋詩話》曰：“情景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。”王國維《人間詞話刪稿》云：“一切景語皆情語也。”馬致遠這首小令，前四句皆寫景色，這些景語都是情語，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使?jié)庥舻那锷刑N含著無限凄涼悲苦的情調。而最后一句“斷腸人在天涯”作為曲眼更具有畫龍點睛之妙，使前四句所描之景成為人活動的環(huán)境，作為天涯斷腸人內心悲涼情感的觸發(fā)物。曲上的景物既是馬致遠旅途中之所見，乃眼中物。但同時又是其情感載體，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，構成了一種動人的藝術境界。 　　二、使用眾多密集的意象來表達作者的羈旅之苦和悲秋之恨，使作品充滿濃郁的詩情。 　　意象是指出現在詩歌之中的用以傳達作者情感，寄寓作者思想的藝術形象。中國古典詩歌往往具有使用意象繁復密集的特色。中國古代不少詩人常常在詩中緊密地排列眾多的意象來表情達意。馬致遠此曲明顯地體現出這一特色。短短的二十八字中排列著十種意象，這些意象既是斷腸人生活的真實環(huán)境，又是他內心沉重? ??憂傷悲涼的載體。如果沒有這些意象，這首曲也就不復存在了。 　　與意象的繁復性并存的是意象表意的單一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比較均衡，并無刻意突出的個體，其情感指向趨于一致，即眾多的意象往往共同傳達著作者的同一情感基調。此曲亦如此。作者為了表達自己惆悵感傷的情懷，選用眾多的物象入詩。而這些物象能夠傳達作者的內心情感，情與景的結合，便使作品中意象的情感指向呈現一致性、單一性。眾多的意象被作者的同一情感的線索串聯(lián)起來，構成一幅完整的圖畫。 　　意象的繁復性與單一性的結合，是造成中國古典詩歌意蘊深厚、境界和諧、詩味濃重的重要原因。 　　古典詩歌中意象的安排往往具有多而不亂，層次分明的特點，這種有序性的產生得力于作者以時間、空間的正常順序來安排意象的習慣。 　　今天有人稱馬致遠的這首《天凈沙·秋思》為“并列式意象組合”，其實并列之中依然體現出一定的順序來。全曲十個意象，前九個自然地分為三組。藤纏樹，樹上落鴉，第一組是由下及上的排列；橋、橋下水、水邊住家，第二組是由近由遠的排列；古驛道、道上西風瘦馬，第三組是從遠方而到目前的排列，中間略有變化。由于中間插入“西風”寫觸感，變換了描寫角度，因而增加了意象的跳躍感，但這種跳躍仍是局部的，不超出秋景的范圍。最后一個意象“夕陽西下”，是全曲的大背景，它將前九個意象全部統(tǒng)攝起來，造成一時多空的場面。由于它本身也是放遠目光的產物，因此作品在整體上也表現出由近及遠的空間排列順序。從老樹到流水，到古道，再到夕陽，作者的視野層層擴大，步步拓開。這也是意象有序性的表現之一。 　　三、善于加工提煉，用極其簡練的白描手法，勾勒出一由游子深秋遠行圖。 　　馬致遠《天凈沙·秋思》小令中出現的意象并不新穎。其中“古道”一詞，最早出現在署名為李白《憶秦娥·簫聲咽》詞中“樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕”。宋張炎《壺中天·揚舲萬里》詞中也有“老柳官河，斜陽古道，風定波猶直”。 　　董解元《西廂記》中有一曲【仙呂·賞花時】：“落日平林噪晚鴉，風袖翩翩吹瘦馬，一經入天涯，荒涼古岸，衰草帶霜滑。瞥見個孤林端入畫，蘺落蕭疏帶淺沙。一個老大伯捕魚蝦，橫橋流水。茅舍映荻花。”其中有六個意象出現在馬曲之中。 　　又有元代無名氏小令《醉中天》（見《樂府新聲》）：“老樹懸藤掛，落日映殘霞。隱隱平林噪曉鴉。一帶山如畫，懶設設鞭催瘦馬。夕陽西下，竹籬茅舍人家。”也有六個意象與馬曲相同。 　　十分明顯，《醉中天》是從《賞花時》中脫化而來，模擬痕跡猶在，二曲中出現的意象雖與馬曲多有相同之處，但相比之下，皆不如《天凈沙·秋思》純樸、自然、精練。 　　馬致遠在創(chuàng)作《天凈沙·秋思》時受到董曲的影響和啟發(fā)，這是無疑的，但他不是一味模仿，而是根據自己的生活體驗與審美目光進行了重新創(chuàng)作。在景物的選擇上，他為了突出與強化凄慘涼悲苦的情感，選取了最能體現秋季凄涼蕭條景色，最能表現羈旅行人孤苦惆悵情懷的十個意象入曲，將自己的情感濃縮于這十個意象之中，最后才以點晴之筆揭示全曲主題。他刪了一些雖然很美，但與表達的情感不合的景物。如茅舍映荻花，落日映殘霞，一帶山如畫，使全曲的意象在表達情感上具有統(tǒng)一性。 　　在詞句的錘煉上，馬致遠充分顯示了他的才能，前三句十八個字中，全是名詞和形容詞，無一動詞，各種景物的關系以及它們各自的動態(tài)與形狀，? ??靠讀者根據意象之間的組織排列順序以及自己的生活經驗去把握。這種奇妙的用字法，實在為古之所罕見，溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”與馬曲用字法相似，但其容量仍不如馬曲大。馬曲用字之簡練已達到不能再減的程度，用最少的文字來表達豐富的情感，這正是《天凈沙·秋思》這首小令藝術上取得成功的原因之一。 　　四、采用悲秋這一審美情感體驗方式，來抒發(fā)羈旅游子的悲苦情懷，使個人的情感獲得普遍的社會意義。 　　悲秋，是人們面對秋景所產生的一種悲哀憂愁的情緒體驗，由于秋景（特別是晚秋）多是冷落、蕭瑟、凄暗，多與黃昏、殘陽、落葉、枯枝相伴，成為萬物衰亡的象征，故秋景一方面確能給人以生理上的寒感，另一方面又能引發(fā)人心之中固有的種種悲哀之情。宋玉首開中國以悲秋為主要審美體驗形式的感傷主義文學先河，他通過描寫秋日“草木搖落而變衰”的蕭瑟景象，抒發(fā)自己對人生仕途的失意之感，而且他將自己面對秋色所產生的凄苦悲涼的意緒形容成猶如遠行一般，“僚僳兮（凄涼），若在遠行”，“廓落兮（孤獨空寂），羈旅而無友生”。這就說明悲秋與悲遠行在情緒體驗上有著相同之處。宋玉之后悲秋逐漸成為中國文人最為普遍的審美體驗形式之一，而且將悲秋與身世之嘆緊密地聯(lián)系在一起。杜甫“萬里悲秋常作客”便是一例。馬致遠這首小令也是如此。雖然曲中的意象不算新穎，所表達的情感也不算新鮮，但是由于它使用精練的藝術表達方式，表達出中國文人一種傳統(tǒng)的情感體驗，因此它獲得了不朽的生命力，可以引起后世文人的共鳴。 　　通過以上分析可以看出，《天凈沙·秋思》屬于中國古典詩歌之中最為成熟的作品之一。盡管它屬于曲體，但實際上，在諸多方面體現著中國古典詩歌的藝術特征。

7. 浙江省臺州市仙居縣公盂村

景星巖吧，景星巖也可以看夜景，可以賞月，景星望月很有名的，看完夜景看日出。主要夜晚氣溫較低，注意保暖，不要著涼了。

8. 浙江仙居公盂景區(qū)

仙居桃花源不要門票。這個桃花源般存在的地方坐落在臺州仙居縣以巋巍著稱的公盂景區(qū)內。四周山崖連著山崖，氣勢崢嶸，橫亙無際。

春夏秋冬，任何時候的公盂村，都可以美成一個仙境，用手機隨便一拍，都是一張明信片。桃花源峪谷中滿山草藥，遍地是寶。最令桃花源揚名增色的是聞名遐爾的泰山赤鱗魚，它們出沒于石隙水 藻之間，身影靈巧輕盈，搖曳多姿。桃花源因溪清潭深，僻遠幽絕，水質尚未污染，含氧最高、礦物質少、硬度低，成為泰山赤鱗魚的繁衍盛地、金、銀、鐵、草等四個不同品種的赤鱗魚均在此生息。

桃花源溪中之石，或大或小，塊塊玲瓏剔透，形態(tài)各異，任人揣摩想象。萬木生于山麓，百花開在溝壑，一切都出于原始，出于自然。桃花源獨具天趣的自然美，為雄奧的泰山增添了濃濃的秀色。

9. 臺州黃巖古道

上虞覆卮山景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)。

覆卮山景區(qū)地處上虞、嵊州、余姚三市（區(qū)）交界地帶的上虞區(qū)嶺南鄉(xiāng)，主峰海拔861.3米，是上虞區(qū)最高峰。這里山清水秀、空氣清新、優(yōu)雅恬靜；春好踏青、夏宜避暑、秋來登高、冬可燒烤，已成為都市人回歸自然，享受田園美景的“世外桃源”。

覆卮山，因東晉山水詩人謝靈運“登此山飲酒賦詩，飲罷覆卮”而得名。覆卮山景區(qū)旅游資源類型豐富，以冰川石浪、千年梯田、百年古村、上虞第一高峰、“四季仙果”之旅櫻桃基地等優(yōu)質旅游資源最為突出。

覆卮山景區(qū)擁有上虞第 一高峰，旅游資源豐富，以冰川石浪、千年梯田、東澄古村、櫻桃基地等最為突出。此外，覆卮山景區(qū)還擁有七丈巖、蜂窩巖、烏龜巖、黃巖等奇特象形山石以及眾多的溪流、水庫、山泉等自然景觀資源。

冰川石浪：是目前國內低緯度、低海拔地區(qū)發(fā)現的規(guī)模最大的石浪群，堪稱地文奇觀，擁有極高的科學研究價值（中國地質科學院韓同林研究員認為這是形成于300萬年前的第四紀冰川遺跡）。景區(qū)內有大浪、小浪、梅浪、烏浪、響石浪等大小的12條石浪。

依托冰川石浪的“覆卮山攀浪節(jié)”已經連續(xù)舉辦7屆，其品牌在市內外的影響力越來越大，目前已經走出上虞、紹興等地，向臺州、杭州等地輻射，已成為“四季仙果之旅”——上虞市生態(tài)休閑旅游節(jié)的重要組成部分。

千年梯田：位于覆卮山北坡，擁有至少五百多年歷史的二萬三千多塊大小不等的梯田二千三百多畝，每一塊梯田全部由第四紀冰川遺跡——“石冰川”中的巖塊砌筑而成。覆卮山景區(qū)的“千年梯田”極目遠眺，從山腰鋪瀉而下，從山腳疊層而上，構成一幅江南罕見的壯麗圖畫。

四堡古村：位于覆卮山景區(qū)的山腰以上區(qū)塊，古屋、古道、古樹相映成趣；村民熱情好客，民風淳樸，寧靜而恬淡，安謐而溫馨，宛若人間仙境。村民們悠然地過著日出而作，日落而息的日子，頗有點“世外桃源”的韻味，是游客享受鄉(xiāng)村慢生活的最佳之地。

櫻桃基地：覆卮山景區(qū)櫻桃基地的建設，已有近200年的種植歷史，是祖祖輩輩人選擇的結果。目前，覆卮山景區(qū)櫻桃基地種植規(guī)模達到1500多畝，是覆卮山的一大特色，是上虞“四季仙果之旅”開春第一果，兼具觀賞和采摘的雙重價值。

東澄農莊：依托覆卮山景區(qū)獨特的風景，集高山觀光、休閑、四季仙果旅游于一體，種植有櫻桃、楊梅、枇杷、油茶，養(yǎng)殖雞、鵝、豬等。其中，櫻桃采摘園區(qū)面積近300畝，精品櫻桃—黑珍珠15畝，每到櫻桃花盛開的時候，這里便成為花的海洋，來賞花觀光的人絡繹不絕，賞花踏青、觀千年梯田、攀冰川石浪、吃農家菜肴已成為都市人出游的新去處。

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