導讀：長春到五臺山多少公里 長春到五臺山旅游團 五臺山的考古歷程 長春博物館鎮(zhèn)館之寶 長春外五縣是什么意思

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五臺山的考古歷程

從遠古時期開始，長春就已經(jīng)有人類活動的痕跡。位于長春市區(qū)西北100多公里的永安鄉(xiāng)五臺山。是長春最有名的。考古之地。所以有關部門，一直在這里，進行主動性的考古研究和挖掘。至今已經(jīng)發(fā)現(xiàn)墓葬49處。

除了在之一地點，發(fā)現(xiàn)了一個青銅時代的古墓外，其他均屬新石器時代。五臺山的考古發(fā)現(xiàn)，為人們還原了，3500年到7000年的人類生活景象。因為這個地方，地表分布，相對來說比較豐富，留給我們有價值的東西很多。

新石器時代的陶器殘片，石器，動物骨骼，專家們通過基地表撿拾的遺物可以來判斷這是一處史前時代的遺址。而最近考古研究又有新發(fā)現(xiàn)，在九號房址的位置。考古學家們發(fā)現(xiàn)，門道兩邊有排列非常整齊的一排洞。

我們都從課本中知道，這時期的房子屬于半地穴式，也就是說住洞里邊，原來可能洞中插的是木頭，支撐起房屋的頂部位置。順著房屋的邊緣，最重大的考古發(fā)現(xiàn)就是這里，這是一處室內(nèi)葬

室內(nèi)葬指的是，把墓葬安葬在室內(nèi)的一種習俗，這種習俗與室外是相對不同的，兩種方式，其實還有很多種，一種是選擇房屋的一個角落里，這里的發(fā)現(xiàn)，為研究松花江流域新石器時代的考古具有非常新的可能。

同時墓葬的發(fā)現(xiàn)，也為研究，新石器時代，葬禮習俗，提供了考古證據(jù)和理論支撐，對研究聚落形態(tài)和居住環(huán)境也具有重大的學術意義。

長春博物館鎮(zhèn)館之寶

石龍和玉鳥。長春博物館的這兩件鎮(zhèn)館之寶是我國目前發(fā)現(xiàn)年代最早的龍形石雕和鳥形玉器。石龍于1985年在農(nóng)安左家山，玉鳥于2017年出土于農(nóng)安五臺山遺址。

長春外五縣是什么意思

遇到好多朋友和你介紹說是外五縣的也是很正常的事，因為外五縣是五個，而不是一個。雖然他們都說自己是“外五縣”的，但他們也不一定是老鄉(xiāng)哦！

因為：長春外五縣指的是德惠、榆樹、九臺、農(nóng)安、雙陽。從嚴格意義上來說，應該叫它們：德惠市、榆樹市、農(nóng)安縣、長春市九臺區(qū)、長春市雙陽區(qū)。

從1958年11月10日，國務院批準雙陽、九臺、德惠、榆樹、農(nóng)安劃歸長春之后，“外五縣”就成了大家公認的稱呼。但其實，繼雙陽成為長春市的雙陽區(qū)之后，九臺也成為了九臺區(qū)。但是在長春生活的小伙伴們一定還會經(jīng)常聽到“外五縣”這一稱呼，因為這是老長春人記憶中深刻的烙印，更是幾代人多年累積下來的習慣。

現(xiàn)在在長春生活的人們有很大一部分也是從“外五縣”出來奮斗，在長春安家的，更是相繼有更多的年輕人落戶長春，所以遇到朋友是“外五縣”的情況會越來越多的！

（ZMM）

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