導讀：蘇州離別景點 - 蘇州離別景點介紹 1. 蘇州離別景點介紹 2. 蘇州各個景點之間的距離 3. 離蘇州最近的景點 4. 離蘇州站近的旅游景點 5. 離蘇州近點的旅游地方 6. 離別蘇州的詩句有哪些 7. 離蘇州最近的旅游景點 8. 蘇州離別景點介紹詞

1. 蘇州離別景點介紹

　　送灶神 　　貼春聯(lián) 　　打檐塵 　　祭灶：男兒獻酌女兒避，酹酒燒錢灶君喜 　　臘月二十四夜，吳人稱念四夜，是送灶的日子。家家用飴糖捏成元寶樣，稱糖元寶，不過用糖元寶祭灶神不是為了讓灶神長一口結實的牙齒，而是想把灶神的嘴巴黏住，不讓他在玉皇大帝面前述職時打小報告。還要用糯米粉裹豆沙餡為團，名謝灶團，但是祭時婦女不得參加。祭祀完畢把灶上神馬揭下，用竹編為轎和鐙，并備豆、草為秣馬焚送門外，余灰撒屋頂，然后撥火中未燼轎鐙取回納灶中，謂之接元寶，又馬料余者人有食之眼亮之說。 　　民間祭灶，源于古人拜火習俗，古代祀祝融為火神，各地民間建有很多火神廟，古時祭灶稱“為老婦之祭也，盛于盆，尊于瓶”，后受儒道男尊女卑思想和陰陽理論的影響，民間形成了“男不拜月，女不祭灶”習俗。隨著灶的出現(xiàn)，才出現(xiàn)了灶神，后來又人格化，納入了道教的神靈譜系。相傳漢時陰子方臘月做飯，見灶神現(xiàn)形，他家里貧窮，只有黃羊，陰子方于是用黃羊祭祀，后來陰子方富裕起來，民間俗信其祭灶虔誠有回報，故百姓祭灶多用黃羊，更加誠敬，宋以后灶神納入到道教體系中，則改用素食祭灶。祭灶時間民間有“官三、民四、蛋家五”的說法，祭灶的目的是通過灶神上天述職，祈求家庭平安、衣食有余。所謂“上天言好事，下界保平安。”而接灶神回家，有的地方是除夕夜，有的地方則是正月初一，各依所例。 　　撣檐塵：茅舍春回事事歡，屋塵收拾號除殘 　　農(nóng)歷十二月古稱臘月，蘇州各里巷地保以新歷分送每戶，人家則酬些錢文，稱送歷本。沿街每晚巡更者高叫“火燭小心”，俗稱叫火燭。 　　臘二十三或二十四及二十七日，家家看黃歷，擇日打掃衛(wèi)生，準備過年，俗呼為撣檐塵，此俗最初見于宋代的江南地區(qū)，而且是在除夕夜，后來大都選在臘月二十四進行，在祭灶之后灶神上天，便可以掃除屋中一切塵穢了。而且古人視二十四為小除夕。灶神上天百無禁忌，掃穢遠棄，以便窮去富來。可見古人撣檐塵是為了新年將至除舊布新。 　　口數(shù)粥：糊涂一碗共飽吃，盡除癘疫消殘年 　　灶神上天述職后的第二天即臘月二十五日，玉皇聽完灶神匯報后，親自下凡視察人間善惡，民間又有“迎玉皇”的俗信活動。我國古代信仰天帝，玉帝的信仰則是較晚才出現(xiàn)的，唐以后民間才開始普及玉帝信仰，蘇州民間習俗，此日家家戶戶煮赤豆粥祀神，名曰“口數(shù)粥”，有貓狗者亦與焉，說是吃了赤豆粥可以驅疫。 　　二十五日夜農(nóng)村則有燒松盆的習俗，門首架柴，成井字形，齊屋高，舉火焚燒，俗稱相暖熱。村農(nóng)以長竿燃燈田間，焰高者稔，稔，吳語，莊稼成熟大豐收之意。謂之照田蠶，又稱照田財，是祈求新年豐收的一種習俗。 　　除夕團圓筵：一夜連雙歲，五更歷二年 　　舊俗正月初一到初五皆不設市，所以年節(jié)之物在除夕前都須預備完畢，家家戶戶忙購置南北雜貨，雞鴨魚肉，紙馬香燭，酒肆藥鋪各以酒糟、蒼術、辟瘟丹等送給老主顧，這一切買賣、贈送俗稱年市。城鄉(xiāng)則互贈豬蹄、青魚、年糕、果品、稱送年盤。 　　臘月三十日，除夕夜，家家舉宴，長幼咸集，多說吉利語，俗稱吃年夜飯，又稱合家歡。菜肴豐富，全雞全鴨蹄髈、豬肉成方形，稱“四喜肉”；且極講究口彩，蛋餃稱“元寶”寓意招財進寶；肉圓稱“團圓”；豆芽形似如意稱“如意菜”；青菜梗長又色綠稱“長庚菜”；“梗”與“庚”同音，風干茄加果蔬稱“安樂菜”。芹菜寓意勤勤? ??懇。魚，講究的人家用大黃魚，小戶人家則用鳊魚。一般是在酒過三巡，菜過五味后，最后才上桌，且不能吃完，須留下魚頭魚尾，預示新年“年年有余、有頭有尾”。菜盤一定要成雙成對，以討吉利口彩，紫銅暖鍋熱氣騰騰，里面放有咸肉、肚片、筍片、蛋餃、菠菜、白焐蛋等葷素菜肴。全家圍坐，喜氣洋洋，象征家道興旺。年夜飯畢，相約圍爐守歲，“續(xù)明催畫燭，守歲接長筵。”迎接新年到來，小輩向長者辭年，長輩給小輩放壓歲錢，壓歲果子，以紅絲帶穿百錢置桔、荔枝諸果于枕畔，取吉利百歲讖。“百十錢穿彩線長，分來角枕自收藏，商量爆竹飴簫價，添得嬌兒一夜忙。”除夕夜吃過團圓飯，主婦忙著準備“年飯”，新煮米飯，盛新竹籮中，置紅桔、烏菱、荸薺、糕、元寶、插松枝于上，陳列中堂，新年里蒸食之，取年有余之意，俗稱“年飯”。然后接回上天述職的灶神，祭以酒果糕餌，供凈水于灶山上。家家汲取井水，須備三五日之用，然后以糕、果、酒祭井泉童子，封井，到初三或初五日始開，并以井水拭目，可令目不昏。媳婦除夕夜須送繡制新鞋給公婆，稱過年鞋。 　　除夕夜寢室中祀床神，俗稱床公床婆，祈終歲安寢。大門口旁或豎撐門炭，稱炭將軍，或束甘蔗于門側，祈新年生活越來越甜蜜，門上插冬青、柏枝、芝麻梗，稱節(jié)節(jié)高。還有易門神，貼春聯(lián)、鏡聽等年俗。 　　易門神貼春聯(lián)：千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符 　　年夜團圓筵畢，至夜分時易門神，貼春聯(lián)，吳俗門神多是桃花塢木刻年畫，年前玄妙觀內購買門神年畫所在成市，人們爭購踴躍，以祈新年喜氣。三清殿四周掛滿了桃花塢木刻的各樣年畫，以壽星、天官、一團和氣、芒種春牛等吉祥如意圖案的年畫最暢銷，購買之人多是蘇州城四周的鄉(xiāng)農(nóng)，特別是春牛圖最為熱銷，故殿前書畫攤內有句行話“三春靠一冬”。 　　關于門神，舊時多畫秦叔寶、尉遲敬德之像。門神起源較早，是古代五祀之一，漢代以后人格化門神出現(xiàn)。先有勇士成慶，后又畫荊柯為門神，南北朝時為神荼、郁壘，唐時則為秦叔寶，尉遲敬德，五代又以鐘馗為門神。民間貼門神的目的是辟驅鬼邪。 　　春聯(lián)是由辟邪物演變而來的。民間俗信桃木可以避邪，古時門掛桃木二板，王充《論衡》云：“立桃像人于門戶。”后刻神荼，郁壘像，五代蜀主孟昶在桃板上寫“新年納余慶，嘉節(jié)號長春。”的五言字聯(lián)，從而產(chǎn)生了我國第一副對聯(lián)。明時太祖朱元璋酷愛春聯(lián)，故貼春聯(lián)的習俗在民間開始普及，桃符正式改稱為“春聯(lián)”。蘇州自古文風昌盛，民間貼春聯(lián)的習俗盛行不衰，自入臘后，即有文人墨客在市肆檐下書寫春聯(lián)以圖潤筆。春聯(lián)講究對仗平仄，風格千姿百態(tài)。如：“爆竹聲中一歲除，總把新桃換舊符”；“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”橫批“萬象更新”；“五福臨門”等等，春聯(lián)不僅滿足了人們辟邪的心理，也表達了人們對美好生活的向往。 　　鏡聽：入懷明鏡圓如月，夜闌好語聽人說 　　鏡聽之俗，相傳在《鬼谷子》里就有記載，其云：“鏡聽之俗，在元旦之夕。”除夕之夜，悄悄禱告于灶神，以杓投灶上鍋中，隨杓柄所指示的方向，懷揣古鏡外出走動，聽路人無意之言，以占卜新年自己的運程好壞，俗稱鏡聽。據(jù)《清稗類鈔·迷信類》：“昆山徐健庵尚書乾學昆季三人，未第時，除夕相約鏡聽。乃翁偵知，先走匿門外，俟三子出，揖而前曰：‘恭喜兄弟三鼎甲。’三子知翁之戲言也，不顧兒走。會有二醉人連臂而來，甲拍乙之肩而言曰：‘癡兒子，你老子的話是不錯的? ?’蓋以非語相戲也。已而果應其言。”書中所說三徐，就是蘇州歷史上的一甲三名的徐乾學、徐元學、徐秉義，時稱“昆山三徐”。真是“莫將離別傷妾心，鏡里流光去如電。更有寒儒望得元，尤多貪賈卜財源。此夕街頭扶醉漢，隔墻有耳勿輕言。” 　　賴債廟：寒城店客終宵開，一年積欠除夕催 　　蘇州自明以來經(jīng)濟繁榮，市肆貿易，習多賒欠，至除夕，店家計數(shù)索錢，稱之節(jié)帳。年夜里街巷燈籠搖曳，催債人爭相馳逐，自昏達旦。躲債之人都至虎丘后山供奉牛馬王的磨王廟里躲藏，此廟因名為賴債廟。在蘇州民間有許多關于賴債廟的故事。如有一則故事：說是除夕夜一位做蠶商生意的商人躲債來到賴債廟，他用自己的余錢幫助了另一位躲債人，自己尋了短見，那人有了救濟的本錢辛苦做生意，又挖到一個聚寶盆發(fā)了大財，為了紀念幫助過他的人，除夕夜在虎丘的賴債廟里請戲班來搭臺唱戲祭祀死者。據(jù)說現(xiàn)在虎丘還有賴債廟的遺跡和嚴禁重利盤剝的碑文呢。

2. 蘇州各個景點之間的距離

無錫市在浙江省的北面 、距離無錫市最遠的當然是浙江省的溫州市。 因為溫州市在浙江省的最南端。 駕車路線：全程約482.4公里 起點：無錫市 1.無錫市內駕車方案 1) 從起點向西南方向出發(fā)，行駛20米，左轉進入解放南路 2) 沿解放南路行駛340米，過右側的望湖門約160米后，右轉進入南長街 3) 沿南長街行駛510米，過跨塘橋，左轉進入永樂東路 4) 沿永樂東路行駛2.1公里，右轉進入長江北路 5) 沿長江北路行駛430米，左轉進入太湖大道 6) 沿太湖大道行駛200米，直行進入太湖大道 7) 沿太湖大道行駛50米，稍向右轉進入太湖大道 8) 沿太湖大道行駛3.5公里，過龍舌尖橋約1.3公里后，直行進入太湖大道高架 9) 沿太湖大道高架行駛480米，朝上海方向，稍向右轉進入無錫東互通 2.沿無錫東互通行駛670米，直行進入京滬高速 3.沿京滬高速行駛35.7公里，過陸慕大橋，朝杭州/南通/蘇州/G15W方向，稍向右轉進入蘇州北樞紐 4.沿蘇州北樞紐行駛1.3公里，過虎嘯橋約920米后，直行進入常臺高速 5.沿常臺高速行駛77.2公里，朝紹興/杭州/G15W方向，稍向右轉進入南湖互通 6.沿南湖互通行駛1.2公里，直行進入常臺高速 7.沿常臺高速行駛1.3公里，朝杭州東/G60方向，稍向右轉進入2號樞紐 8.沿2號樞紐行駛600米，過吳家橋約600米后，直行進入滬昆高速 9.沿滬昆高速行駛41.5公里，朝紹興/溫州/金華/G2501(東段)方向，稍向右轉進入沈士樞紐 10.沿沈士樞紐行駛960米，直行進入滬昆高速 11.沿滬昆高速行駛72.9公里，朝溫州/S26/諸暨北/東陽方向，稍向右轉上匝道 12.沿匝道行駛1.3公里，直行進入諸永高速 13.沿諸永高速行駛223.0公里，朝溫州東/福州方向，稍向左轉進入永嘉樞紐 14.沿永嘉樞紐行駛1.2公里，直行進入溫州繞城高速 15.溫州市內駕車方案 1) 沿溫州繞城高速行駛440米，朝溫州北方向，稍向右轉上匝道 2) 沿匝道行駛350米，右前方轉彎進入諸永高速 3) 沿諸永高速行駛7.8公里，過灰橋，直行進入諸永高速 4) 沿諸永高速行駛，過灰橋，直行 5) 行駛300米，過灰橋，左轉進入黎明西路 6) 沿黎明西路行駛200米，過右側的星河大樓D座約70米后，稍向左轉進入黎明西路 7) 沿黎明西路行駛210米，在第1個出口，朝學院路方向，右轉進入車站大道 8) 沿車站大道行駛1.3公里，左轉進入錦繡路 9) 沿錦繡路行駛1.2公里，右轉進入府西路 10) 沿府西路行駛520米，左轉進入繡山路 11) 沿繡山路行駛270米，到達終點(在道路右側) 終點：溫州市

3. 離蘇州最近的景點

距離最近的有:無錫市，上海市，湖州市，嘉興市，通州? ??

蘇州附近城市中有許多旅游景點例如：

上海值得游玩的地方：上海外灘，東方明珠，廣播電視塔，上海南京路步行街上海豫園，上海野生動物園等

嘉興值得游玩的地方：西塘古鎮(zhèn)，范蠡湖，南北湖風景名勝區(qū)等

無錫值得游玩的地方：靈山大佛，惠山古鎮(zhèn)，南禪寺，淘沙巷，黿頭渚等

4. 離蘇州站近的旅游景點

喜歡逛園林可以去拙政園、獅子林、虎丘；喜歡逛街品小吃可以去平江路和山塘街。如果喜歡購物可以去觀前街和石路。

5. 離蘇州近點的旅游地方

不知道樓主喜歡什么特色？購物？園林？古鎮(zhèn)？還是大海？考慮到樓主要求近點的我有以下推薦：

1、購物：上海，離江蘇近吧。

2、園林：蘇州本地人就不用我說了吧，像什么拙政園、獅子林什么的等等。

3、古鎮(zhèn)：周莊，這也是江蘇的，樓主也熟悉吧。

4、大海：離江蘇最近的有看頭的就是浙江的舟山群島了。

6. 離別蘇州的詩句有哪些

1、《過蘇州》

宋代：蘇舜欽

東出盤門刮眼明，蕭蕭疏雨更陰晴。

綠楊白鷺俱自得，近水遠山皆有情。

萬物盛衰天意在，一身羈苦俗人輕。

無窮好景無緣住，旅棹區(qū)區(qū)暮亦行。

譯文：東出盤門景物看得格外分明，落一陣蕭蕭細雨改換了陰晴。綠楊依依白鷺點點，全都各自怡樂歡欣，近處的水遠處的山，一處處隱含著深情。

世間萬物有盛有衰，憑仗上天旨意施行，嘆息我嘗盡羈旅愁苦，卻被凡夫俗子們看輕。這無窮美景可惜無緣留住，客船黃昏時竟還匆匆遠行。

2、《點絳唇·有懷蘇州》

宋代：吳文英

明月茫茫，夜來應照南橋路。夢游熟處。

一枕啼秋雨。可惜人生，不向吳城住。

心期誤。雁將秋去。天遠青山暮。

譯文：茫茫的明月，這時亦應照在蘇州老屋一帶的南橋路上。夢中身游蘇州熟悉的南橋，無限激動，一覺醒來，卻在他鄉(xiāng)，淚水像秋雨一般濕透了枕頭。感嘆自己不能一生一世住在蘇州，很多事情不能如心所愿。遙望秋空，大雁帶著蕭瑟的秋意飛去，遠處的青山已沉沒在暮靄之中。

3、《醉落魄·蘇州閶門留別》

宋代：蘇軾

蒼顏華發(fā)，故山歸計何時決！舊交新貴音書絕，惟有佳人，猶作殷勤別。

離亭欲去歌聲咽，瀟瀟細雨涼吹頰。淚珠不用羅巾浥，彈在羅衫，圖得見時說。

譯文：容顏蒼老，白發(fā)滿頭，回家的計劃不知何時能實現(xiàn)。老友新朋都已斷了聯(lián)系，只有你殷勤為我設宴踐行。就要告別而去，開口未歌先凄咽，細雨和涼風吹打著面頰。不要用手帕擦眼淚，就任由它灑滿衣衫吧，再次相會時，便把這作為相知、想念的憑證

7. 離蘇州最近的旅游景點

如果講縣級市，離蘇州最近的是蘇州所屬縣級市昆山和常熟。

蘇州汽車南站公交換乘樞紐站到昆山南站 高速公路全程約43.88公里 /

用時約40分鐘，

蘇州汽車南站公交換乘樞紐站到常熟客運南站(招商東路) 高速公路全程約 48.45公里 / 用時約51分鐘。

如果是地級以上市，離蘇州最近的是無錫市和上海市。

蘇州火車站到無錫火車站 高速公路全程約49.72公里 /

用時約49分鐘。

蘇州火車站到上海火車站(恒豐路) 高速公路全程約91.72公里 /

用時約1小時23分鐘。

8. 蘇州離別景點介紹詞

想成這樣的沒問題吧！因為歌曲名里有“蘇州”兩個字所以講的就是蘇州的女子這首歌是為《花甲》續(xù)寫的前傳。

故事跳回到畫師一夜白發(fā)之前的那場蘇州城外的離別，這場離別在《花甲》中也有提到。歌曲主線來自故事 中戀人訣別前的最后一個微笑，它與蒙娜麗莎微笑恰恰相反，也許是一種令人刺骨的溫暖，自己正是把這種寒冷的溫暖寫進了歌曲中整首歌聽起來感到輕松、愉快。

融入國畫淡淡的詩意此曲生于畫中，很有淵源。并加入了著名的蘇州評彈《蘇州好風光》經(jīng)典曲調與咿呀唱腔作為亮點。更富濃郁蘇州味。

柔美的宮調式開頭，副歌部分卻爆發(fā)出電吉他與二胡碰撞的Rock味道，把“刺骨”與“微笑”這兩種完全不同的感覺融入一首歌曲中。

這種混合就像國畫中的黑色與白色，天生就能融合在一起。應該是這些原因

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