導讀：上虞景點鳳鳴山 上虞豐惠鳳鳴山 1. 上虞豐惠鳳鳴山 2. 上虞百官街道鳳鳴山莊 3. 上虞豐惠鳳鳴山介紹 4. 上虞豐惠鳳鳴山景區(qū)圖片 5. 上虞豐惠鳳鳴山旅游度假開發(fā) 6. 上虞豐惠鳳鳴村 7. 上虞豐惠鳳鳴山地圖 8. 上虞鳳鳴山仙姑洞

1. 上虞豐惠鳳鳴山

道教是中國的國教。上虞也是道教的發(fā)祥地之一，東晉以前，上虞四明山已被列為道教十大洞天之一，鳳鳴山是三十六小洞天中的第九小洞天。豐惠的丹道文化以魏伯陽為代表，發(fā)源地是金罍山和鳳鳴山，這兩者是道教名山，在道家中地位極高。

丹道一詞，自東漢魏伯陽著《周易參同契》始大行于世。魏伯陽（約公元70年前后在世），名篤，一說名翱，字恪齋，別號云霞子，道號伯陽先生。他出身在上虞的縉紳之家，“世襲簮裙，惟公不仕”，視軒冕，如秕糠。

他“修真潛默，養(yǎng)志虛無，博瞻文詞，精通緯候，恬淡守素，惟道是從”。出于“將欲養(yǎng)性，延命卻期”的動機，最早將西周的經典《周易》的“易”道引入古代科學領域，借《周易》爻象論述煉丹之術，合“大易”、“黃老”、“爐火”三家理論參照會同契合為一，著《周易參同契》。

該書初見于公元142年前后，歷代都對其作過注釋，魏氏因此被后世尊為“萬古丹經王”，并為東漢時期道教流派中丹鼎派的始祖。現(xiàn)代化學起源于古代煉丹術，所以此書在化學發(fā)展史上具有重要地位，被譽為化學的鼻祖。

元人《金罍井記》記述：“城南有小阜，特立曠野，廣數(shù)十畝，四山環(huán)如畫，漢魏伯陽居之，著《參同契》。”魏伯陽故宅就在金罍山上。

萬歷上虞縣志亦記: “金罍山在縣城西南隅，高三丈，廣數(shù)十畝，漢魏伯陽修煉之所。”又記：“旁有丹井，晉太康中浚井，得金罍，故名。”相傳，此金罍是魏伯陽當年煉丹所用。

金罍山上的天慶觀創(chuàng)建于宋大宗祥符二年（1009年），坐北朝南，四進三開間，第四進享殿有魏伯陽塑像。后更名元妙觀，元代更名玄妙觀，百姓俗稱金罍觀。

豐惠東郊南宋寧宗皇后楊桂枝的故宅，后改建為明德觀，這也是一座道觀，歷史上曾領袖上虞各道觀。史載，金罍觀元末被毀，明成化八年，縣令黃錦囑明德觀道士葉廷敬重建，“作堂三楹，翼之以樓”。歷朝文彥高士曾拜瞻題詠，或撰寫碑記，留下許多墨寶。金罍觀旁有八卦井（金罍井），即魏伯陽煉丹用的水源。元代詩人的佳句：“井漾寒泉猶夜月，山圍古木是秋風”，所詠的即為此金罍井。

相傳在金罍觀西南長者山之巔，魏伯陽還建有一座望煙亭，每到中午，他俯視城中，見有斷炊不冒煙的人家，就讓白犬馱米賑之。他還養(yǎng)著一只報曉的公雞，督促自己聞雞練功。他得道后，把犬和雞一起帶上，后人為他所建金罍觀享殿塑像旁，也有雞犬各一。所謂“一人得道，雞犬升天”，大概便語出于此。

明代詩人李培曾來金罍山尋古，留下詩篇云：“踏遍煙霞洞壑深，蓽門秋瑣薜蘿陰。自從雞犬云中去，井上丹沙何處尋？”

魏伯陽不僅在金罍山煉丹，后上鳳鳴山居洞筑臺，以溪瀑為水源，反復實踐，終于達到了當時煉丹術的頂峰。今“煉丹”石邊摩崖石刻上還有：“敲開石壁曾飛飲，煉得金丹不賣錢”句，說的就是魏伯陽煉丹事。

晉代葛洪的《神仙傳》中記述了這么個故事。魏伯陽從陰長生得受金丹大道，后與弟子三人入鳳鳴山煉神丹。丹成，知弟子中有守道未篤者，乃以丹喂白犬，白犬暫死，自己也服丹暫死，以試弟子。獨有一虞姓弟子說：“吾師非凡人也，服丹而死，將無有意耶”，也服丹暫死，余二弟子不肯服食而出山去。二人去后，魏伯陽即起，將丹藥納入暫死弟子及白犬口中，都活了過來，一起仙去。因逢人入山伐木，乃作書與鄉(xiāng)里，寄謝二弟子，二人方乃懊悔不已。

金罍山是道教的發(fā)源地之一，更是豐? ??的寶藏。如今并不起眼的金罍山，歷史上曾赫赫有名，詩文中金罍山就是上虞的代名詞。如今山體依然如故，但已占作它用，若能恢復明代的八卦井、金罍觀等，是豐惠的一處難得的人文景點。

“古虞十里城南路，柳綻梅開到鳳鳴。洞瀉流云河漢遠，山藏古廟雪霜淸……”這是清代理學家黃宗羲來鳳鳴山游玩時，寫下的《鳳鳴山》詩。

鳳鳴山景區(qū)坐落于鎮(zhèn)東南4公里，全山方圓5平方公里左右。它南倚百樓山，依勢北走，同時形成了層巒疊嶂、巨石嶙峋、山泉飛濺的氣勢，成為四明山余脈最具魅力處，如今仍是上虞自然風光最為清幽綺麗的地方。

有包括鳳鳴坊、鳳來亭和神龍穴小橋、觀梅亭、鳳鳴洞、懸石飛瀑、千年古藤、鳳鳴祠等10多處景點。景區(qū)山水景觀優(yōu)美，森林繁茂，溪瀑終年不絕，已創(chuàng)建為紹興森林公園。

史書記載：“昔有仙女跨鸞作鳳鳴至此”，鳳鳴山之名由此而來。后人立祠祀仙女，匾曰‘鳳鳴真人祠’。”

景區(qū)文化積淀豐厚，除魏伯陽曾在此煉丹，并得道成仙等道教文化遺存，還有當?shù)匕傩招哪恐械呐瘛晒媚锬锏膫髡f。

清李方湛記：“上虞東南鳳鳴山，相傳東漢時有仙女乘鸞下降于此，音樂縹緲，居人往往有聞之者，一洞豁然，為仙女坐臥處。”

鳳鳴真人祠始建于2000多年前，鳳鳴祠千百年來終年香煙繚繞，善男信女祈求平安、吉祥，傳說東漢曹盱曾到祠求子，得女，即曹娥孝女。

鳳鳴山之佳絕處，稱“懸石飛瀑”。但見兩塊巨石對峙而立，中間形成狹窄的石室，上面又有一大石懸于頂穹，一道飛瀑從數(shù)丈高的石縫中處噴薄而下，形成細密的雨絲，讓進洞者沾衣欲濕，倍感涼爽。

清代詩人褚維厚所作觀瀑詩：“白日忽風雨，洞中別有天；兩山空一隙，百道落飛泉；怒起喧如鼓，拋空散作煙；桃源何處見，到此亦神仙”是最貼切的描寫。懸石飛瀑相傳是鳳鳴仙女打坐修煉之處。

懸石之上還纏繞著一棵千年古藤，學名“常青油麻藤”俗稱“過山龍”，屬珍稀植物，終年蒼翠欲滴，每年五六月開紫蘭色小花，后結豆莢，漫山匍匐，也是一道美景。

歷史上許多名人鄉(xiāng)賢都曾慕名到此游覽，留下了大量詩篇。本人正在編纂《歷代名賢詠豐惠》一書，已收錄詠鳳鳴山詩百余首。我國第一部彩色影片《梁山伯與祝英臺》也曾在此攝取外景。2001年，電視劇《紅棉襖·紅蓋頭》的不少鏡頭也在此處拍攝完成。

如果把中華傳統(tǒng)文化用一根線貫穿起來，非“道”莫屬。以丹道為核心的道學，是中國傳統(tǒng)文化的源泉和中國傳統(tǒng)哲學的要素之一。我們挖掘魏伯陽的丹道文化，是為了弘揚道家的博大精深，把中華文明的瑰寶傳承下去。

就豐惠的旅游而言，鳳鳴山以繁茂的森林和罕見的懸石飛瀑等景觀，已成為豐惠的拳頭產品。然而因豐惠旅游業(yè)的整體落后，鳳鳴山有孤掌難鳴之感。

另一方面，鳳鳴山目前吸引游客的主要是秀美的風景，道教文化這一篇文章沒做好甚至沒開始做，仙姑娘娘的傳說也跟道教源出一脈，其文化內涵也有待發(fā)掘。鳳鳴山有很強的地磁、奇特的氣場，是修身練功的好地方。打出魏伯陽的名片，做好道教文章，讓鳳鳴山上充足的空氣負氧離子和特別豐富的氣場，成為人們向往的健身靈境同，鳳鳴山以后將成為名符其實的龍頭，帶動豐惠的旅游業(yè)騰飛。

更多鳳鳴山介紹請點擊往期推送：

《曹旴求子得孝女，百姓祈雨降甘霖，謝安詢運東山起！》

《豐惠鳳鳴山--仙姑娘娘的傳說及千年古藤》

《鳳鳴秋色》

2. 上虞百官街道鳳鳴山莊

1.? ??東泉興晶石水泥有限公司

2.棗莊綠色能源投資發(fā)展集團有限公司

3.華沃（棗莊）水泥有限公司

4.棗莊高鐵投資有限公司

5.山東泉興水泥有限公司

6.山東泉興科技有限公司

7.山東泉興礦業(yè)集團有限責任公司

8.棗莊大興礦業(yè)有限責任公司

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10.棗莊開元鳳鳴山莊商務有限公司

11.山東泉興投資發(fā)展有限公司

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13.棗莊鼎盛投資有限公司

14.棗莊興魯煤炭運銷有限公司

3. 上虞豐惠鳳鳴山介紹

【旅游資源】：

曹娥景區(qū)—舜耕公園

　　舜耕公園為曹娥景區(qū)主景之一，位于上虞市區(qū)西南側，舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點，反映舜帝出生上虞，后因避丹朱于此，故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先，勤政為民的輝煌一生。園內舜耕群雕由中國藝術大師韓美林創(chuàng)作，以花崗巖為主材料的象隊群雕長68米，高27米，總重約800余噸，氣勢恢弘，體量之大，堪稱亞洲之最。

/曹娥景區(qū)—曹娥廟

位于曹娥江西岸孝女廟村，距市區(qū)3公里。是為紀念東漢時孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年歷史，幾經興廢，屢經重建，現(xiàn)建筑為民國二十三年重建。曹娥廟文化積淀厚重，藝術品位高雅，尤以廟內雕刻、壁畫、楹聯(lián)和書法“四絕”而飲譽海內外，被譽為“江南第一廟”。廟內現(xiàn)存一“曹娥碑”為“中國最早的字謎”。

“英臺故里”—祝家莊

　　“英臺故里”祝家莊是經典愛情故事“梁祝”傳說中祝英臺的故鄉(xiāng)，位于上虞市東南，距市區(qū)7.3公里。祝家莊地處半山區(qū)，南、西、北三面環(huán)山，莊前有“玉水河”，河呈南北長條形，與開鑿于西晉的四十里河貫通。現(xiàn)尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺文化相關古跡。

鳳鳴山風景區(qū)

　　鳳鳴山坐落于上虞市豐惠鎮(zhèn)東南4公里，距上虞市區(qū)17公里，為國家2A級景區(qū)，景區(qū)面積2.4平方公里，以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名，其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區(qū)點堪稱奇觀。

　　鳳鳴山文化歷史積淀豐厚是道教“第九小洞天”的所在地，有東漢煉丹術家道教祖師魏伯陽煉丹遺址。魏伯陽一生在鳳鳴山煉丹修性并留下《周易參同契》一書，后被尊為“萬古丹經王”。該書在養(yǎng)生學古化學所歷學方面有其獨特的貢獻，在國外稱此書為全球第一本科技方面的書籍。景區(qū)內鳳鳴真人祠始于漢代之最，至今已有二千余年歷史，東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經等文人墨客均到此一游。

白馬湖、春暉名人園

　　“白馬湖、春暉名人園”位于距市區(qū)4公里的省級文保單位——春暉中學內，那里三面環(huán)山，湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來執(zhí)教，何香凝、蔡元培、葉圣道、李叔同、胡愈之等前來講學，吸引了大批莘莘學子前來求學，一時名揚四海，贏得了北有“南開”，南有“春暉”的美譽。“春暉名人園”就是當初一批名人的居家辦公之處，其中有夏丏尊的“平屋”，豐子愷的“小楊柳屋”，李叔同(弘一法師)的晚晴山房，經享頤的“長松山房”等名人故居，歷年吸引了無數(shù)的名流前來參觀瞻仰。

東山景區(qū)

　　東山，又名謝安山。原不怎么出名。自從東晉名士謝安隱居此山后，引出了許多令人神往的故事，便漸漸成了我國東南的一座名山。李白、賀知章、劉長卿、方平、蘇東坡、陸游等，都曾盤桓其間，留下了不少著名的詩篇。

稱山 風景區(qū)

　　稱山風景區(qū)位于上虞市西北部,離上虞市區(qū)7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復國雪恥,臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強.曾在此山稱炭鑄劍,大煉兵器,稱山由此而得名.景區(qū)集旅游;休閑娛樂,餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地.

桃花源景區(qū)

　　上虞桃花源生態(tài)旅游區(qū)地處上虞市西南，位于長塘鎮(zhèn)桃園村，距離百官城區(qū)約13公里，距離紹興市區(qū)約25公里，景區(qū)面積為2.6平方公里。目前景區(qū)建成了以桃源湖為核心，龍?zhí)稙榫A，具有水上健身游樂、沙灘浴場、龍?zhí)缎蓍e垂釣、野炊燒烤等多種休閑娛樂功能的綜合旅游景區(qū)，并從2005年伊始就開始積極申報國家AA級景區(qū)。

　　上虞市堆高山景區(qū)地處浙東黃金旅游帶，景區(qū)內有建于明代中葉的秀峰庵，歷史悠久。傳說庵內的梵香頗有靈氣，吸引了眾多善男信女紛紛前來。現(xiàn)經少林高僧釋行吉大師擴建為"秀峰寺"，建筑群相貫38000平方米，高達2.8米的緬甸玉佛為鎮(zhèn)山之寶。堆高山景區(qū)蒼山翠嶺、延綿起伏，小溪流水、飛瀑直流，其中雨娘瀑高60米，水勢磅礴，小龍瀑古藤橫鎖，冬來老藤懸雪，頗具古意，勝龍瀑更是林木參天，青藤掛壁，石洞幽深。一條玉鳳溪蜿蜒3800米，有石階隨溪而行、依山起伏。溪邊有盛長櫻桃、柿樹等野生群落，有百年榆莊、紫微、高達4米的枸骨等，沿途拾級登高、步移景換，以山、水、林為特色的秀麗景色美不勝收，今人心曠神怡，為"都市族"渴望返樸歸真、回歸自然而修身養(yǎng)性的理想之處。

　　上虞市臥龍山景區(qū)坐落于市蒿壩鎮(zhèn)，臥龍山山勢起伏，自東向西連綿數(shù)十里，曲折起伏宛如長友踞臥，主峰金剛峰海拔高320米，山岙有座普凈寺（始稱普凈蓮社），建于南宋年間，屢經廢興，清乾嘉年間重加修復，八十年代修復三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑釋迦文佛玉佛及千手觀音、彌勒、普賢等諸菩薩，寺廟現(xiàn)占地面積50畝，廟內主體建筑有大雄寶殿和念佛堂，建有專門的圖書館、伽藍殿等，建筑門類齊全，環(huán)境幽靜，現(xiàn)已成為對外開發(fā)宗教活動場所。站立寺內高處遠眺，曹娥江繞出山右，如一條銀帶蜿蜒東流，歸入錢塘江口，實乃避暑之佳境，修凈之圣地。

峰山靈跡風景區(qū)

日本國教的發(fā)源地——峰山道場，據(jù)考證，日本宗教界的鼻祖最澄法師于唐初來華學法，終于在上虞峰山灌頂授法，后回國創(chuàng)立日本第一大教派——日本天臺宗。峰山道場由此成為中日文化交流的重要見證，為日本宗教朝拜的圣地。

4. 上虞豐惠鳳鳴山景區(qū)圖片

2128米

海拔2128米,是武夷山脈第二高峰。

紹興上虞鳳鳴山，是三國歷史地名。

鳳鳴山屬四明山余脈，距豐惠老街4公里，方圓約5平方公里，自古以來就是道教文化的興盛之地，其優(yōu)美動人的神話傳說和靜謐幽深的千年古洞吸引了國內外的八方賓客，其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區(qū)點堪稱奇觀。

5. 上虞豐惠鳳鳴山旅游度假開發(fā)

曹娥景區(qū)—舜耕公園

　　舜耕公園為曹娥景區(qū)主景之一，位于上虞市區(qū)西南側，舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點，反映舜帝出生上虞，后因避丹朱于此，故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先，勤政為民的輝煌一生。園內舜耕群雕由中國藝術大師韓美林創(chuàng)作，以花崗巖為主材料的象隊群雕長68米，高27米，總重約800余噸，氣勢恢弘，體量之大，堪稱亞洲之最。

/曹娥景區(qū)—曹娥廟

位于曹娥江西岸孝女廟村，距市區(qū)3公里。是為紀念東漢時孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年歷史，幾經興廢，屢經重建，現(xiàn)建筑為民國二十三年重? ?。曹娥廟文化積淀厚重，藝術品位高雅，尤以廟內雕刻、壁畫、楹聯(lián)和書法“四絕”而飲譽海內外，被譽為“江南第一廟”。 廟內現(xiàn)存一“曹娥碑”為“中國最早的字謎”。

“英臺故里”—祝家莊

　　“英臺故里”祝家莊是經典愛情故事“梁祝”傳說中祝英臺的故鄉(xiāng)，位于上虞市東南，距市區(qū)7.3公里。祝家莊地處半山區(qū)，南、西、北三面環(huán)山，莊前有“玉水河”，河呈南北長條形，與開鑿于西晉的四十里河貫通。現(xiàn)尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺文化相關古跡。

鳳鳴山風景區(qū)

　　鳳鳴山坐落于上虞市豐惠鎮(zhèn)東南4公里，距上虞市區(qū)17公里，為國家2A級景區(qū)，景區(qū)面積2.4平方公里，以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名，其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區(qū)點堪稱奇觀。

　　鳳鳴山文化歷史積淀豐厚是道教“第九小洞天”的所在地，有東漢煉丹術家道教祖師魏伯陽煉丹遺址。魏伯陽一生在鳳鳴山煉丹修性并留下《周易參同契》一書，后被尊為“萬古丹經王”。該書在養(yǎng)生學古化學所歷學方面有其獨特的貢獻，在國外稱此書為全球第一本科技方面的書籍。景區(qū)內鳳鳴真人祠始于漢代之最，至今已有二千余年歷史，東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經等文人墨客均到此一游。

白馬湖、春暉名人園

　　“白馬湖、春暉名人園”位于距市區(qū)4公里的省級文保單位——春暉中學內，那里三面環(huán)山，湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來執(zhí)教，何香凝、蔡元培、葉圣道、李叔同、胡愈之等前來講學，吸引了大批莘莘學子前來求學，一時名揚四海，贏得了北有“南開”，南有“春暉”的美譽。“春暉名人園”就是當初一批名人的居家辦公之處，其中有夏丏尊的“平屋”，豐子愷的“小楊柳屋”，李叔同(弘一法師)的晚晴山房，經享頤的“長松山房”等名人故居，歷年吸引了無數(shù)的名流前來參觀瞻仰。

東山景區(qū)

　　東山，又名謝安山。原不怎么出名。自從東晉名士謝安隱居此山后，引出了許多令人神往的故事，便漸漸成了我國東南的一座名山。李白、賀知章、劉長卿、方平、蘇東坡、陸游等，都曾盤桓其間，留下了不少著名的詩篇。

稱山風景區(qū)

　　稱山風景區(qū)位于上虞市西北部,離上虞市區(qū)7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復國雪恥,臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強.曾在此山稱炭鑄劍,大煉兵器,稱山由此而得名.景區(qū)集旅游;休閑娛樂,餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地.

桃花源景區(qū)

　　上虞桃花源生態(tài)旅游區(qū)地處上虞市西南，位于長塘鎮(zhèn)桃園村，距離百官城區(qū)約13公里，距離紹興市區(qū)約25公里，景區(qū)面積為2.6平方公里。目前景區(qū)建成了以桃源湖為核心，龍?zhí)稙榫A，具有水上健身游樂、沙灘浴場、龍?zhí)缎蓍e垂釣、野炊燒烤等多種休閑娛樂功能的綜合旅游景區(qū)，并從2005年伊始就開始積極申報國家AA級景區(qū)。

　　上虞市堆高山景區(qū)地處浙東黃金旅游帶，景區(qū)內有建于明代中葉的秀峰庵，歷史悠久。傳說庵內的梵香頗有靈氣，吸引了眾多善男信女紛紛前來。現(xiàn)經少林高僧釋行吉大師擴建為"秀峰寺"，建筑群相貫38000平方米，高達2.8米的緬甸玉佛為鎮(zhèn)山之寶。堆高山景區(qū)蒼山翠嶺、延綿起伏，小溪流水、飛瀑直流，其中雨娘瀑高60米，水勢磅礴，小龍瀑古藤橫鎖，冬來老藤懸雪，頗具古意，勝龍瀑更是林木參天，青藤掛壁，石洞幽深。一條玉鳳溪蜿蜒3800米，有石階隨溪而行、依山起伏。溪邊有盛長櫻桃、柿樹等野生? ??落，有百年榆莊、紫微、高達4米的枸骨等，沿途拾級登高、步移景換，以山、水、林為特色的秀麗景色美不勝收，今人心曠神怡，為"都市族"渴望返樸歸真、回歸自然而修身養(yǎng)性的理想之處。

　　上虞市臥龍山景區(qū)坐落于市蒿壩鎮(zhèn)，臥龍山山勢起伏，自東向西連綿數(shù)十里，曲折起伏宛如長友踞臥，主峰金剛峰海拔高320米，山岙有座普凈寺（始稱普凈蓮社），建于南宋年間，屢經廢興，清乾嘉年間重加修復，八十年代修復三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑釋迦文佛玉佛及千手觀音、彌勒、普賢等諸菩薩，寺廟現(xiàn)占地面積50畝，廟內主體建筑有大雄寶殿和念佛堂，建有專門的圖書館、伽藍殿等，建筑門類齊全，環(huán)境幽靜，現(xiàn)已成為對外開發(fā)宗教活動場所。站立寺內高處遠眺，曹娥江繞出山右，如一條銀帶蜿蜒東流，歸入錢塘江口，實乃避暑之佳境，修凈之圣地。

峰山靈跡風景區(qū)

日本國教的發(fā)源地——峰山道場，據(jù)考證，日本宗教界的鼻祖最澄法師于唐初來華學法，終于在上虞峰山灌頂授法，后回國創(chuàng)立日本第一大教派——日本天臺宗。峰山道場由此成為中日文化交流的重要見證，為日本宗教朝拜的圣地。

6. 上虞豐惠鳳鳴村

1、魯迅故里 ：魯迅故里已經成為一條獨具江南風情的歷史街區(qū)，成為一個原汁原味解讀魯迅作品，品味魯迅筆下風物，感受魯迅當年生活情境的真實場所。

一條窄窄的青石板路兩邊，一溜粉墻黛瓦，竹絲臺門，魯迅祖居，魯迅故居，百草園，三味書屋，咸亨酒店穿插其間，一條小河從魯迅故居門前流過，烏篷船在河上晃晃悠悠，此情此景不能不讓人想起魯迅作品中的一些場景。精心保護和恢復后的魯迅故里已成為立體解讀中國近代大文豪魯迅的場所，成為浙江紹興的“鎮(zhèn)城之寶”。2、鑒湖 ：位于紹興城西1.5公里處。東漢永和年間，會稽太守馬臻總納山陰、會稽兩縣三十六源之水為湖，東至曹娥江，西至浦陽江，長127里，面積約206平方公里，可灌溉農田9000余頃，兩縣百姓大得其利。唐中葉以后，湖面逐漸淤積。湖上堤橋隨設，漁舟時見，遠山四圍，水清如鏡，堪稱江南水鄉(xiāng)的典型。3、蘭亭國家森林公園 ： 4、西施故里 5、柯巖國家級風景名勝區(qū) 國家AAAA級旅游區(qū)柯巖風景區(qū)位于紹興城西八公里、杭州東郊十二公里處，是以古越文化為內涵，融紹興水鄉(xiāng)風情、古采石遺景、山林生態(tài)于一體的風景名勝區(qū)，始于漢代，距今已有一千八百多年歷史，至清代，有著名“柯巖八景”之稱，為... 1、魯迅故里 ：魯迅故里已經成為一條獨具江南風情的歷史街區(qū)，成為一個原汁原味解讀魯迅作品，品味魯迅筆下風物，感受魯迅當年生活情境的真實場所。一條窄窄的青石板路兩邊，一溜粉墻黛瓦，竹絲臺門，魯迅祖居，魯迅故居，百草園，三味書屋，咸亨酒店穿插其間，一條小河從魯迅故居門前流過，烏篷船在河上晃晃悠悠，此情此景不能不讓人想起魯迅作品中的一些場景。精心保護和恢復后的魯迅故里已成為立體解讀中國近代大文豪魯迅的場所，成為浙江紹興的“鎮(zhèn)城之寶”。2、鑒湖 ：位于紹興城西1.5公里處。東漢永和年間，會稽太守馬臻總納山陰、會稽兩縣三十六源之水為湖，東至曹娥江，西至浦陽江，長127里，面積約206平方公里，可灌溉農田9000余頃，兩縣百姓大得其利。唐中葉以后，湖面逐漸淤積。湖上堤橋隨設，漁舟時見，遠山四圍，水清如鏡，堪稱江南水鄉(xiāng)的典型。3、蘭亭國家森林公園 ： 4、西施故里 5、柯巖國家級風景名勝區(qū) 國家AAAA級旅游區(qū)柯巖風景區(qū)位于紹興城西八公里、杭州東郊十二公里處，是? ??古越文化為內涵，融紹興水鄉(xiāng)風情、古采石遺景、山林生態(tài)于一體的風景名勝區(qū)，始于漢代，距今已有一千八百多年歷史，至清代，有著名“柯巖八景”之稱，為越中名勝。經過現(xiàn)代別具匠心的園林營造，目前已修復并形成了柯巖、鑒湖、魯鎮(zhèn)、香林等四大景區(qū)，游覽面積四平方公里，是近年來紹興規(guī)模最大、功能最全的風景旅游區(qū)。2003年經國家旅游局核準，被中國旅游報社等單位評為“中國旅游知名品牌”。6、五泄風景區(qū) 7、曹娥景區(qū) 1.舜耕公園 為曹娥景區(qū)主景之一，位于上虞市區(qū)西南側，舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點，反映舜帝出生上虞，后因避丹朱于此，故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先，勤政為民的輝煌一生。園內舜耕群雕由中國藝術大師韓美林創(chuàng)作，以花崗巖為主材料的象隊群雕長68米，高27米，總重約800余噸，氣勢恢弘，體量之大，堪稱亞洲之最。2.曹娥廟 位于曹娥江西岸孝女廟村，距市區(qū)3公里。是為紀念東漢時孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年歷史，幾經興廢，屢經重建，現(xiàn)建筑為民國二十三年重建。曹娥廟文化積淀厚重，藝術品位高雅，尤以廟內雕刻、壁畫、楹聯(lián)和書法“四絕”而飲譽海內外，被譽為“江南第一廟”。廟內現(xiàn)存一“曹娥碑”為“中國最早的字謎”。8、“英臺故里”—祝家莊 “英臺故里”祝家莊是經典愛情故事“梁祝”傳說中祝英臺的故鄉(xiāng)，位于上虞市東南，距市區(qū)7.3公里。祝家莊地處半山區(qū)，南、西、北三面環(huán)山，莊前有“玉水河”，河呈南北長條形，與開鑿于西晉的四十里河貫通。現(xiàn)尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺文化相關古跡。9、鳳鳴山風景區(qū) 鳳鳴山坐落于上虞市豐惠鎮(zhèn)東南4公里，距上虞市區(qū)17公里，為國家2A級景區(qū)，景區(qū)面積2.4平方公里，以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名，其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區(qū)點堪稱奇觀。鳳鳴山文化歷史積淀豐厚是道教“第九小洞天”的所在地，有東漢煉丹術家道教祖師魏伯陽煉丹遺址。魏伯陽一生在鳳鳴山煉丹修性并留下《周易參同契》一書，后被尊為“萬古丹經王”。該書在養(yǎng)生學古化學所歷學方面有其獨特的貢獻，在國外稱此書為全球第一本科技方面的書籍。景區(qū)內鳳鳴真人祠始于漢代之最，至今已有二千余年歷史，東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經等文人墨客均到此一游。10、白馬湖、春暉名人園 “白馬湖、春暉名人園”位于距市區(qū)4公里的省級文保單位——春暉中學內，那里三面環(huán)山，湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來執(zhí)教，何香凝、蔡元培、葉圣道、李叔同、胡愈之等前來講學，吸引了大批莘莘學子前來求學，一時名揚四海，贏得了北有“南開”，南有“春暉”的美譽。“春暉名人園”就是當初一批名人的居家辦公之處，其中有夏丏尊的“平屋”，豐子愷的“小楊柳屋”，李叔同(弘一法師)的晚晴山房，經享頤的“長松山房”等名人故居，歷年吸引了無數(shù)的名流前來參觀瞻仰。11、東山景區(qū) 東山，又名謝安山。原不怎么出名。自從東晉名士謝安隱居此山后，引出了許多令人神往的故事，便漸漸成了我國東南的一座名山。李白、賀知章、劉長卿、方平、蘇東坡、陸游等，都曾盤桓其間，留下了不少著名的詩篇。12、稱山風景區(qū) 稱山風景區(qū)位于上虞市西北部,離上虞市區(qū)7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復國雪恥,臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強.曾在此山稱炭鑄劍,大煉兵器,稱山由此而得名.景區(qū)集旅游;休閑娛樂,餐 飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地. 13、桃花源景區(qū) 上虞桃花源生態(tài)旅游區(qū)地處上虞市西南，位于長塘鎮(zhèn)桃園村，距離百官城區(qū)約13公里，距離紹興市區(qū)約25公里，景區(qū)面積為2.6平方公里。目前景區(qū)建成了以桃源湖為核心，龍?zhí)稙榫A，具有水上健身游樂、沙灘浴場、龍?zhí)缎蓍e垂釣、野炊燒烤等多種休閑娛樂功能的綜合旅游景區(qū)，并從2005年伊始就開始積極申報國家AA級景區(qū)。

7. 上虞豐惠鳳鳴山地圖

吞食天地二代（FC版）攻略2

第一章 徐州沉浮

流程 條萊垍頭

和曹操對話>朱靈露昭加入>出宮殿>關羽張飛加入>出城往東南>和紀靈等的戰(zhàn)斗>和袁胤等的戰(zhàn)斗>進入東南山洞>和袁術等的戰(zhàn)斗>回徐州城>朱靈露昭離隊>和車胄對話>和車胄的戰(zhàn)斗>和陳登對話>陳登加入>出城>和曹操的戰(zhàn)斗>關羽張飛離隊>往東北村子>和鄭玄對話>往南面山洞取得地圖>和鄭玄對話得到信>穿過東南山洞到渡口>乘船到冀州

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*武器防具要裝備上才有效果 條萊垍頭

*先設定軍師才能使用謀略和陣行

*開始不需要買任何物品 垍頭條萊

*推薦先去東北山洞 可取得銅劍等物品及若干金錢 然后去訓練所練至LV5（500金）

*朱靈露昭的裝備會自動轉交給陳登和顏良

*戰(zhàn)斗方面沒有任何難度 可以一直使用總攻 注意用赤心計恢復

*和曹操一戰(zhàn)選擇撤退

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第二章 官渡之戰(zhàn)

流程 頭條萊垍

劉備流程

往北到冀州城>對袁紹使用信>顏良加入>回渡口乘船到白馬坡>和魏續(xù)等的戰(zhàn)斗>和樂進等的戰(zhàn)斗>和神秘將軍的戰(zhàn)斗>顏良戰(zhàn)死>回冀州城和袁紹對話>文丑加入>往白馬坡>和神秘將軍的戰(zhàn)斗>文丑戰(zhàn)死>回冀州城和袁紹對話

關羽流程

和夫人對話>出城在東面村子借宿>和胡華對話得到胡班家書>出村沿路>和孔秀的戰(zhàn)斗>和韓福的戰(zhàn)斗>和卞喜對話選 否>和卞喜的戰(zhàn)斗>對胡班使用胡班家書*如住宿則和王植戰(zhàn)斗>和秦琪的戰(zhàn)斗>乘船到冀州>和夏侯敦的戰(zhàn)斗>往北面山寨>和周倉的戰(zhàn)斗*戰(zhàn)斗第2回合選是>周倉加入>往東面古城>和張飛對話>和蔡陽的戰(zhàn)斗>進城和張飛對話>張飛加入>和趙云對話>趙云加入>往冀州城南面村子>和關定對話

劉備流程 條萊垍頭

關平加入>和袁紹對話>出冀州城>和郭圖等的戰(zhàn)斗>往南面村子>和關羽對話>關羽關平加入>和張飛對話>張飛趙云加入>出村 垍頭條萊

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*推薦顏良和劉備裝備銅制武器和鱗盾

*顏良奮戰(zhàn)率100％ 殺傷力驚人 戰(zhàn)斗中要注意恢復他的兵力 垍頭條萊

*夫人身上帶有赤兔馬 裝備后行走速度增加一倍 可讓夫人裝備 后隨劇情會自動轉交給關平

*關羽擊敗卞喜后和普凈對話可以完全恢復兵力和謀略點

*關羽擊敗卞喜后可到東面洛陽更新裝備 最好能多買一把銅刀存到役所留給關平

*如果和王植戰(zhàn)斗每回合會遭受火攻

*顏良死后裝備自動轉交給文丑 文丑死后裝備自動轉交給趙云

*如果不在戰(zhàn)斗中收周倉 他的部下會替他說好話

*兄弟聚義后再和關定對話 會發(fā)生關平拜關羽為父? ?件 關平 武力+10 智力+10 條萊垍頭

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第三章 臥龍覺醒

流程

出荊州城往東南三個村子>和龔都的戰(zhàn)斗>和劉辟的戰(zhàn)斗>和黃邵何儀的戰(zhàn)斗>回荊州城和劉表對話>往北面新野城>出城和劉琦對話>回荊州城和劉表對話>和伊籍對話>進入左上角密室>出密室往西面村子>和司馬徽對話>往東面臥龍崗>和諸葛均對話>回新野城和伊籍對話>往西南博望坡>和呂曠呂翔的戰(zhàn)斗>回新野城和諸葛均對話>往臥龍崗和諸葛亮對話>諸葛亮加入>往博望坡>和曹仁等的戰(zhàn)斗>回新野城和劉備對話>孔明陳登離隊>往荊州城和劉表對話>回新野城和孔明對話>孔明加入>往南面江夏城>和劉琦對話>劉備離隊>往荊州城>和蔡中等的戰(zhàn)斗>往新野城>和蔡勛等的戰(zhàn)斗>回江夏和魯肅對話>>魯肅加入>往渡口乘船到東吳 本章一開始就要把武器全部更新 防具方面有銅甲和銅盔能提高不少防御 但價錢較貴

*密室里有很多武器防具 出來后賣掉多余的 更新防具

*臥龍崗在兩棵樹里

*在諸葛亮的床頭用調查指令 然后選否 這時不要按鍵 過幾秒孔明就會醒來 如果按鍵劉備就會說改日再來 中大耳賊之計矣^_^ 垍頭條萊

*在請孔明之前把赤兔馬給趙云裝備

*江夏可以買到銅盾

*蔡氏兄弟等LV15學會疑心計后再打 先封住智力低的將領行動 再群毆

*這階段學會的白馬陣可以增加速度 是以后要長期使用的陣型 如果敵人布沖方陣則我方兩回攻擊

*隨時注意設置軍師 有些劇情會自動撤消軍師

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第四章 赤壁之戰(zhàn) 頭條萊垍

流程 頭條萊垍

往南到柴桑城>和周瑜等對話>和孫權對話>往東面村子>和右上屋子里的老人對話>去渡口乘船到日本>往北方圣山>和大蛇的戰(zhàn)斗>和日巫女的對話得到秘法書>乘船回東吳>往東南山洞取得硝石>在柴桑城老樹下調查得到老樹枝>和老人對話得到火藥>乘船到荊州>通過博望坡>對擋路巨石使用火藥>往襄陽城>和蔡瑁等的戰(zhàn)斗>在宮殿地下室里得到百萬之箭>回柴桑城和孫權對話>乘船到荊州>和司馬徽對話>乘船回東吳>往柴桑城南面湖泊>通過水路>和龐統(tǒng)對話>回柴桑城和孫權對話>和周瑜對話>赤壁之戰(zhàn)>魯肅離隊

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*在沼澤地上行軍會損失兵力 注意使用殺毒計

*柴桑城可以買到鐵甲和白馬

*日本的村子里也有住宿的地方

*流木計對大蛇比較有效

*東南山洞較大 但只有兩個寶箱（硝石和銅仙丹） 使用縮地計可從山洞中脫出 如果有兩個入口（如博望坡） 則會回到進入時的那個入口 頭條萊垍

*提供火藥情報的老人背后的樹就是老樹 調查可獲老樹枝 頭條萊垍

*在襄陽城把武器全部更新

*可以提前去襄陽西面山洞取得火焰甲和智復丹等好東西 頭條萊垍

*柴桑南面湖邊最狹窄的地方就是水路入口

*赤壁之戰(zhàn)時要讓孔明站隊伍第一位使用秘法書 注意提前更換軍師

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第五章 平定荊州

前往荊州城>和陳矯的戰(zhàn)斗>在荊州王座下? ?查得到兵符>往新野城和伊籍對話>伊籍加入>往襄陽城>和夏侯敦的戰(zhàn)斗>往西南渡口乘船到荊南>往南面夷陵城>和曹昂等的戰(zhàn)斗>往東北南郡>和曹仁曹洪的戰(zhàn)斗>往北面樊城>和呂布等的戰(zhàn)斗>回南郡右上角屋子和龐統(tǒng)對話得到錦囊>往樊城>和呂布等的戰(zhàn)斗>穿過東面山洞>和東面村子里的馬良馬謖對話>往東南零陵大寨>和邢道榮等的戰(zhàn)斗>往零陵城>和劉度等的戰(zhàn)斗>往西南桂陽城>和趙范等的戰(zhàn)斗>往東面海邊>和鞏志對話>往武陵城和金旋對話>和金旋的戰(zhàn)斗>往東面長沙城>關羽和黃忠單挑>和韓玄等的戰(zhàn)斗>和魏延對話>魏延加入>和右下角屋子里的黃忠對話>往西面山洞取得養(yǎng)由弓>回長沙和黃忠對話>黃忠加入>返回和馬良對話>往桂陽城>和呂布等的戰(zhàn)斗>往零陵大寨>和呂布等的戰(zhàn)斗>往零陵城>和呂布等的戰(zhàn)斗>回新野城>和陳登對話>陳登加入>和馬良馬謖對話>馬良馬謖加入>和劉備對話

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*江夏城里給一個人500金會得到兵符的情報

*一定要在荊州取得兵符 否則以后的戰(zhàn)斗敵人防御奇高

*從南郡開始城池村莊或其他地點會出現(xiàn)隱藏寶物 地點為三面被包圍 只有一面能進入的地形 少數(shù)兩面被包圍的地形 及城墻角落等 隱藏寶物多為現(xiàn)階段的優(yōu)良裝備或珍稀物品 需要仔細尋找 條萊垍頭

*首次和呂布戰(zhàn)斗是一個難點 樊城一戰(zhàn)要先使用錦囊 此戰(zhàn)關羽奮戰(zhàn)率100％ 先封住呂布的攻擊 然后用炎熱計大范圍削弱敵軍兵力*如果之前沒有在新野城收伊籍的話 便無法見到馬氏兄弟

*桂陽東面海邊狹窄處進入可找到鞏志

*在長沙旁邊的村子更新武器

*長沙一戰(zhàn)要先封住魏延 然后群毆黃忠 條萊垍頭

*建成后新野可買到鋼盾和鋼盔 是很久不用更換的堅固防具 推薦盡快裝備

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第六章 西征巴蜀

流程 條萊垍頭

往水鏡先生宅>和司馬徽對話得到酒>往襄陽城>和左上角屋子里的酒鬼對話選 是>往西面森林>和廖化的戰(zhàn)斗>和廖化對話>廖化加入>回襄陽和酒鬼對話>龐統(tǒng)加入>和劉備對話>往襄陽西面山洞取得西蜀地圖>和孟達對話>孟達加入>回新野城和劉備對話>諸葛亮關羽趙云離隊>往編成所編成隊伍>和劉備對話>往襄陽西南渡口>和法正對話>法正加入>乘船到益州>進入涪水城和劉璋對話>往東北村子和李恢對話>往北面景帝墓取得血書>和李恢對話>往北面葭萌關>和馬超對話>和馬超馬岱的戰(zhàn)斗>和馬超馬岱對話>馬超馬岱加入>往陽平關>和楊任等的戰(zhàn)斗>穿過棧道往南鄭關>和楊昂等的戰(zhàn)斗>和南鄭關中間屋子里的王平對話>往漢中城>和張魯?shù)鹊膽?zhàn)斗>出城和楊懷對話>回涪水城>和楊懷高沛的戰(zhàn)斗>進城和吳蘭對話>吳蘭加入>往西北村子和龐義對話>在地下室取得青銅鑰匙>往北面大寨>和泠苞鄧賢的戰(zhàn)斗>用青銅鑰匙打開右上屋子的門>扳動機關>往西南落鳳坡>和張任等的戰(zhàn)斗>龐統(tǒng)戰(zhàn)死>涪水城和張任等的戰(zhàn)斗>孔明關羽趙云加入>乘船往巴城>和守將等的戰(zhàn)斗>進城和嚴顏對話>嚴顏加入>往西面巴關>和劉巴的戰(zhàn)斗>和進入關中的小兵對話*如沒等小兵入關就進入則會遭到劉巴火攻>出關和劉巴的戰(zhàn)斗>往西北建寧的秘密軍糧庫>? ??守將的戰(zhàn)斗>回西南建寧城>和守將等的戰(zhàn)斗>進城和雷銅對話>雷銅加入>往北面蔣家村和蔣琬對話>穿過西面山洞>和高沛的戰(zhàn)斗>和蔣琬母親對話>和蔣琬對話>蔣琬加入>往北面越雋城>和守將等的戰(zhàn)斗>進城和吳懿對話>吳懿加入>往北面山洞>和紫虛上人對話>取得火藥壺>從背面進入錦竹關>對柴草使用火藥壺>和張任等的戰(zhàn)斗>往北面雒城>和張任的戰(zhàn)斗>往西南金雁橋>和張任的單挑>往南面成都>和劉璋等的戰(zhàn)斗>在宿館休息>進宮殿和劉備對話 條萊垍頭

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*西征巴蜀大將為張飛 軍師為龐統(tǒng) 還需從編成所另選三人 黃忠和魏延是肯定的人選 另外一人可選馬謖或孟達 馬超馬岱加入后可考慮更換 條萊垍頭

*和李恢對話時身上要帶有西蜀地圖 條萊垍頭

*進入西蜀后戰(zhàn)斗難度加大 經常遇到帶大量兵士的武將 多備野營帳和銀仙丹 條萊垍頭

*景帝墓是本游戲中最難迷宮 第一層很大 但沒什么難度 右邊有赤龍劍 第二層有機關 先往北走到第三個路口 再往東走三個路口 往北走五個路口 往西走三個路口 往北走四個路口向東 就能到第三層入口 如果走錯就要順時針走回第二層入口重新進入 第三層有很多八卦符號 會自動改變劉備軍的方向 摸清規(guī)律就能通過 這層可以得到銀仙石和血書

*如果學會離間計和落石計戰(zhàn)斗會輕松很多 這一階段敵人多用縛殺計和免擊計 一但中招就會很麻煩 看到會這些計的要優(yōu)先毆打

*找到王平賄賂楊松才能進入漢中城 否則張魯防御奇高

*巴城的訓練所可以提升等級到35級 推薦訓練

*巴城可以買到冰槍 趙云馬超要及時更新 關羽的青龍刀要在錦竹后的山洞里才能獲得 而黃忠的火焰弓更要等到成都 如果不是特殊喜好 建議更換主力 推薦猛將陣容 趙云 魏延 馬超 馬岱 張飛 或任命馬良為軍師 用孔明換下馬岱 垍頭條萊

*劉巴撤退后不要移動 稍等會有一個兵士進入關內 此時再入關和兵士對話 頭條萊垍

*攻打越雋時讓蔣琬站在隊伍第一位（不能是軍師）

*錦竹關里的士兵可以無限毆打 能夠用來練級（如果需要）

第六章 北伐中原 頭條萊垍

流程

和劉備對話>出城由落鳳坡往陽平關>和夏侯德等的戰(zhàn)斗>穿過棧道往南鄭關>和夏侯尚等的戰(zhàn)斗>往漢中城>和夏侯淵等的戰(zhàn)斗>在宿館休息>進宮殿和劉備對話>關羽張飛離隊>出宮和關興張苞對話>關興張苞加入>往東南鳳鳴山大寨>和夏侯懋等的戰(zhàn)斗>往南面南安城>和曹休等的戰(zhàn)斗>往東面安定城>和曹純等的戰(zhàn)斗>往西北天水城>和姜維等人的戰(zhàn)斗>和吉平對話得到介紹信>往南安城東面的屋子>和傅干的戰(zhàn)斗>和華佗對話>出城和姜維的戰(zhàn)斗>姜維加入>孔明離隊>往天水城>和夏侯懋等的戰(zhàn)斗>往東北陳倉城>和郝昭等的戰(zhàn)斗>在右上角屋子里得到渡航書>往西面渡口>和辛毗的戰(zhàn)斗>乘船往街亭>和曹真的戰(zhàn)斗>沿路返回>和張合的戰(zhàn)斗>和張合徐晃的戰(zhàn)斗>和司馬昭等的戰(zhàn)斗>和司馬師等的戰(zhàn)斗>和司馬懿等的戰(zhàn)斗>回街亭和孔明對話>孔明加入>得到連弩>乘船往街亭>和曹真的戰(zhàn)斗>穿過東面斜谷>往東北斜谷關>和曹彰等的戰(zhàn)斗>往北面魯城>和曹操的戰(zhàn)斗>>回斜谷關>往東南的山洞取得六甲天書>往北面祁山關>和荀或龐德的戰(zhàn)斗>往東南葫蘆谷>和曹操等的戰(zhàn)斗>回魯城>進宮殿和劉備對話>關興離 隊>和關索對話>關索加入 條萊垍頭

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*先練到40級學會火神計（可以花費40000在成都訓練所訓練至40級） 頭條萊垍

*和夏侯淵的戰(zhàn)斗要先離間智力低的將領 集中毆打楊修 敵方如果擺靜寂陣 就先用火神計擊敗智力低的將領使其散開 條萊垍頭

*關興用劍 要注意更換武器

*和南安城里的華佗對話可以免費恢復兵力及謀略點 垍頭條萊

*這一階段應該是最窮的 強力武器防具真空槍 怒龍劍 青龍甲 火焰盾的價格都非常昂貴 更新裝備會需要幾十萬的金錢

*陳倉城藏有最終防具★雷神盾★天空盔★風盔及★藤甲 務必要獲得

*從街亭退軍時會遭到司馬懿等的五次伏擊 選撤退即可

*連弩是無屬性敵全體攻擊道具 使用可殺傷敵每支部隊997-3997不等 與本場戰(zhàn)斗使用次數(shù)及雙方武將智力有關 受減策計 免策計和策返計的影響 條萊垍頭

*取得六甲天書的山洞里可以找到★項羽護腕 頭條萊垍

*魯城和曹操第一次戰(zhàn)斗 擺魚鱗陣并使用策返計以保護我方智力低的武將 先離間典韋和許褚兩個沒腦子的 然后挨曹操和龐德打也要暴打荀或 對付龐德兩個激石就差不多了 而曹操用暗殺的幾率也不高 可荀或要擺了八卦陣你就節(jié)哀順變吧 等你試好了生門自己的謀略點也快用完了 帶大量金仙丹狂吞者除外 垍頭條萊

*在魯城藏有★黑龍槍和★倚天劍 紫鯊刀可以存到役所給關索 另有大量強力武器和究級防具 以及★孟德新書

*葫蘆谷和曹操第二次戰(zhàn)斗 讓孔明站在隊伍第一位使用六甲天書（不能是軍師） 由于裝備更新 此戰(zhàn)簡單很多 注意的是郭嘉經常使用策返計 濫用火神計會對自己一擊必殺 連弩亦然 頭條萊垍

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終章 光復漢室

流程

往葫蘆谷南面渭水關>和賈詡等的戰(zhàn)斗>和曹丕等的戰(zhàn)斗>往南到五丈原>和曹丕等的戰(zhàn)斗>和黃石公對話>到天水城右邊的屋子里和茶商對話得到茶>和黃石公對話得到水壺>到高老莊和井邊的老人對話把水壺灌滿>和黃石公對話>到魯城右邊屋子里和老爺爺對話得到茶具>和黃石公對話>往五丈原>和司馬懿等的戰(zhàn)斗>從五丈原內一人手中花1000金買下還魂丹>往東面村子>和赤松子對話>通過南面的石陣>往東面長安城>和張遼等的戰(zhàn)斗>往東南通過鐵門峽谷到渡口>和張遼陳群的戰(zhàn)斗>乘船到許昌>往南沿路>和守將等的戰(zhàn)斗>和司馬昭等的戰(zhàn)斗>和司馬師等的戰(zhàn)斗>往洛陽城>和司馬師等的戰(zhàn)斗>和司馬懿等的戰(zhàn)斗>在宿館休息>進宮殿和劉備對話 *五丈原和司馬懿一戰(zhàn) 讓孔明站隊伍第一位 司馬懿說話時輸入上 上 下 下 左 右 上 下 即可破落雷

*石陣的走法是往南20步 再往東20步 即可出陣

*長安的訓練所可以訓練到48級 頭條萊垍

*和長安城內一老人對話得到★蛇矛 另外能以60000金買到★雷神盾 長安是最后的整頓點 各種恢復道具要準備好 頭條萊垍

*鐵門峽谷寶箱中有★偃月刀★薄刃斧★養(yǎng)由弓及最終防具

*和張遼的戰(zhàn)斗 如果陳群擺了靜寂陣 就用激石或水龍攻擊兵士 注意張遼出暗殺計機率較高 我方低智易被秒殺 但總的來說沒有什么難度 另外這也是游戲中唯一可以用背水陣的正規(guī)戰(zhàn)斗 頭條萊垍

*在胡華家可以免費恢復兵力及謀略點 垍頭條萊

*最后一戰(zhàn) 要連續(xù)打兩場 第一場不要浪費太多謀略點 司? ??懿出現(xiàn)后立即擺八卦陣 設定最后一個武將為生門 則最容易被打的總大將是死門 就可以從容應戰(zhàn)了 如果八卦陣被解陣或己方將領被暗殺計立斬 只要穩(wěn)住陣腳使用招魂丹再擺陣就行了 對方如果也擺八卦陣 可以試生門也可用解陣計解 總之難度不是很大 但司馬懿的防御力為255 兵力不足時會不停使用完復計 令人頭疼 最好在他還3000多人的時候用計殺之 雖然他的智力有250 如果不會八卦陣則比較難.

8. 上虞鳳鳴山仙姑洞

　　鳳鳴山風景區(qū)為國家2A級景區(qū)，景區(qū)面積2.4平方公里，以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名，其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區(qū)點堪稱奇觀。　　鳳鳴山風景區(qū)（又稱仙姑洞）。坐落于上虞古縣城豐惠鎮(zhèn)東南4公里，距市區(qū)百官16.5公里，全山方圓約5平方公里，南依多峰聳立、狀如樓群的百樓山，為四明山北麓之余脈，東鄰余姚市四明湖風景區(qū)，西接“梁祝“故事 中的祝英臺故里祝家莊。離山麓1公里的還珠村是東漢著名廉史孟嘗的故鄉(xiāng)；出鎮(zhèn)西南4.5公里的東溪村是春秋時期越國謀臣范蠡“出三江入五湖”的隱居地，建有陶朱廟。景區(qū)多緩坡寬谷，山體層巒疊嶂，巨石嶙峋，山泉飛濺，林木茂密，具有良好的自然生態(tài)環(huán)境。　　鳳鳴山歷史文化積淀豐厚，是道教文化“第九小洞天”所在地，被譽為“洞天福地”，自古為一游覽勝地，及今已形成鳳鳴十景，其中懸石飛瀑、千年古藤（又名過山龍）堪稱奇觀，是省級曹娥江風景區(qū)中的一個組成部分。五十年代我國第一部彩色影片《梁山伯與祝英臺》即在此攝取外景。　　日本國教的發(fā)源地——峰山道場，據(jù)考證，日本宗教界的鼻祖最澄法師于唐初來華學法，終于在上虞峰山灌頂授法，后回國創(chuàng)立日本第一大教派——日本天臺宗。峰山道場由此成為中日文化交流的重要見證，為日本宗教朝拜的圣地。　　桃花源生態(tài)旅游區(qū)位于上虞市長塘鎮(zhèn)桃園村，距上虞市區(qū)15公里，距紹興市區(qū)25公里，上三高速東關道口及104國道五里牌路口往南6公里直達景區(qū)。　　桃花源生態(tài)旅游區(qū)面積為2.6平方公里，核心區(qū)面積為0.8平方公里，分“四區(qū)”“二線”“一中心”功能布局，即桃源湖核心區(qū)、田園風光區(qū)、龍?zhí)缎蓍e區(qū)、湖畔度假區(qū)、湖光山色游覽線、觀光農業(yè)游覽線、旅游休閑服務中心。　　景區(qū)內山林茂密，植皮豐富，四季鮮花飄香，筍果滿園，園區(qū)內除滿目青山和桃、李、柿、竹等5000余畝竹林外，還有封閉安靜的桃源湖、龍?zhí)逗蛎娣e近400余畝，生態(tài)自然資源得天獨厚。　　景區(qū)利用植被良好、區(qū)域封閉安靜、湖、潭、溪、石、林、山、竹、果兼?zhèn)涮攸c，一期投資250余萬元，新建桃源路、陶公路、西山路、停車場、山門、瀑布、假山、兒童樂園、石步檔、遮陽棚、云松、竹濤亭、 鵲橋、水上樂園、沙灘浴場、桃源山莊、燒烤區(qū)、垂釣區(qū)等二十多個景點和休閑場所。　　桃花源生態(tài)旅游區(qū)良好的自然生態(tài)環(huán)境已成為上虞市唯一能看滿山花果、觀奇瀑碧水、聞松聲竹濤、聽鳥語蟬鳴；可以在湖水中垂釣、游船上蕩漾、沙灘浴場里沐浴嬉水；也可以在山地里燒烤、竹林中挖筍、果樹上采摘；為游客提供吃住、娛樂、度假等為一體的服務場所，使游客享受一種原汁原味的鄉(xiāng)土情趣。2005年被評為國家AA級旅游景區(qū)。　　稱山風景名勝區(qū)，位于上虞市西北部，道墟鎮(zhèn)境內，是屬于上虞市市級風景名勝區(qū)，其占地面積35萬平方米，距紹興歷史名城25公里，上虞市區(qū)7公里，地處紹興水鄉(xiāng)、東湖、吼山、峰山、曹娥廟、浙東海佛等旅游區(qū)的中間地帶，是理想的旅游線路的方? ??。景區(qū)出入口處，緊緊連接著涇（口）哨（金）公路，又與杭甬鐵路、104國道線、上三線相接。交通十分便捷。　　稱山，鐘靈毓秀，人杰地靈，山水風光特色獨具，名勝資源較為集中，有豐厚的歷史文化底蘊。稱山歷來被人們所向往。早在2400多年前，春秋末期，越王勾踐為復國雪恥又為了避開吳國的監(jiān)視，曾在此山稱炭鑄劍，大煉兵戈。稱山有此而得名。景區(qū)成立后，為弘揚越王愛國主義精神, 就在鑄劍遺處建立了愛國主義教育基地，構建了越王史跡陳列室，基地正中精塑了高4米越王像，并鋪設了周圍壇場，成為對世人，特別對青少年一代進行德育教育的場所。相傳，盛唐時，稱山曾是浙東唐詩之路必徑的一站，此外，還有許多歷代著名文人雅士諸如詩人駱賓王、宋之問等，專程登臨游觀，迄今留下不少傳世佳作，已載入《歷代名人稱山賦》樹碑傳誦，讓游人了解稱山歷史原貌，領略古代民族文化之精粹。明代石亭。位于稱山南麓。系明太仆寺寺丞章公墓表的保護亭，建于明代弘治二年（1489年），全石料結構，高4.1米，寬2.3米，四角略翹，方形抹角，亭前兩側均有高0.55米雕花石欄。亭中石龜馱著面刻墓志的石碑。現(xiàn)保存基本完好。位于仙姑峰東側，仙姑洞。據(jù)仙姑殿碑文記載，相傳春秋末期，天臺鮑柳姑嫂、浮江飄流稱山、身居洞穴修練劍術，并助越王鑄劍遂成。君王勒令立碑銘文。后人在仙姑峰處建仙姑庵。后被明火焚毀，易地稱山南麓，至今猶存。近年在此峰頂處建起仙姑亭，以示紀之。稱山因山體秀美，山巒疊翠，有奇峰怪石，在很久以前人們依照山體姿態(tài)想像，形成了許多神奇美妙的民間傳說，諸為金牛洞、金抽屜等。經過修飾栩栩如生地展現(xiàn)在景區(qū)，增添了游人的興趣。景區(qū)內還流傳明清時期的古剎廟宇，梵音繚繞，彌漫著獨特的古老佛教文化氛圍。　　為適應各不同層次的游客需要，景區(qū)內還增設了游樂場，兒童樂園、歌廳、茶室、廣播室。讓游客在游覽之余盡情地享受一番溫馨快樂的旅游生活。根據(jù)景區(qū)的整體布局進行系統(tǒng)的配套設施。擴建道路、辦公室、餐廳、賣品部、景點內休閑的桌椅、保安室、售票亭、停車場、水電裝置、衛(wèi)生間等，走道兩旁香樟、翠柏、桃李果樹，四季鮮花簇擁，綠坪如茵，使景區(qū)更加顯得絢麗多彩、生機盎然。　　白馬湖位于浙江上虞驛亭鎮(zhèn)境內，三面環(huán)山，環(huán)境恬適。原名漁浦湖，傳說東漢末年，秣陵尉蔣子文（官職相當于南京市市長），率兵追逐強盜至鐘山腳下，英勇戰(zhàn)死。到了東吳初年，有官員看見蔣子文在大道上乘坐白馬，手執(zhí)白羽扇，侍從左右跟隨身旁，和生前一模一樣。事隔多年后，他乘坐的那匹駿烈的大白馬，還久久不愿離開主人戰(zhàn)死的疆場，經常出現(xiàn)在紫金山坡，并昂首奮蹄，日復一日地刨出了一汩汩清泉，為居住于此的村民帶來了福音。清泉匯聚便成白馬湖。　　本世紀20年代初，著名教育家經亨，得富商陳春瀾之助，于此創(chuàng)辦春暉中學，延請夏丏尊、馮三昧、楊賢江、朱自清、匡互生、豐子愷、王任叔、朱光潛以及何香凝、柳亞子、蔡元培、黃炎培、張聞天、李叔同、葉圣陶、陳望道、吳稚暉等來此執(zhí)教或講學。當時所建長松山房、平屋、小楊柳屋、晚晴山房等，保存完好。是省級文物保護單位。　　春暉中學位于白馬湖畔，民國十年（公元1921），經亨頤籌劃，陳春瀾捐資創(chuàng)建。二十年代初，朱自清、夏丐尊、豐子愷等教育名流曾執(zhí)教于此。今存一字樓、科學館、圖書館、曲院等，各幢建筑均有長廊相連，經亨頤校長所居“長松山房”，豐子愷所居“小楊柳屋”，夏? ?尊所居“平屋”等均現(xiàn)當年雅學風姿。為省級文物保護單位。

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