導(dǎo)讀：香橋風(fēng)景區(qū)在哪里 香橋景區(qū)門票 1. 香橋景區(qū)門票 2. 香橋地質(zhì)公園門票價格 3. 香洲門票價格 4. 香橋景區(qū)門票優(yōu)惠政策 5. 香山景區(qū)門票多少錢 6. 香橋門票多少錢一張 7. 香山的門票 8. 香橋景區(qū)門票價格 9. 香山景區(qū)門票價格 10. 花橋免費景點

1. 香橋景區(qū)門票

柳州周邊有很多景點啊，比如柳江的成團鎮(zhèn)，有很多農(nóng)家樂的地方。

還有鹿寨，有中渡鎮(zhèn)，那里有呦呦鹿鳴公園，還有一個中渡景區(qū)，很漂亮很美。再遠(yuǎn)一點就到融水啦，有很著名的雙龍溝景區(qū)，還有三江，世界聞名的風(fēng)雨橋，星空木屋，三江油茶，侗族苗寨，這些都是又有特色又好玩的地方。

2. 香橋地質(zhì)公園門票價格

1.山岔灣景區(qū) AAAA

　　山岔灣景區(qū)占地1400畝，坐落于鹿寨縣江口鄉(xiāng)小頭嶺、洛清江下游山岔灣旁，距柳州市區(qū)僅7公里。景區(qū)依山而建，爬上山頂極目遠(yuǎn)眺，可見群山環(huán)抱中，一江碧水蜿蜒而過，有大柳州“江流曲似九回腸”的神韻，故也有柳州城區(qū)縮影“小柳州”之稱。

2.鹿寨香橋巖溶國家地質(zhì)公園 AAAA

　　廣西香橋巖溶國家地質(zhì)公園總面積139平方公里,核心區(qū)面積39平方公里。景區(qū)內(nèi)主要地質(zhì)地貌遺跡有香橋巖天生橋、香橋巖峽谷、九龍洞、響水石林及響水瀑布等50余處，集石奇、洞幽、水秀于一體,具有很高的科學(xué)研究價值和旅游觀賞價值,是大自然賜予人類寶貴的自然遺產(chǎn)。

3.中渡古鎮(zhèn) AAA

　　中渡千年古鎮(zhèn),鹿寨文明的發(fā)源地,建于孫甘露元年(公元265年)，距今將近2000年歷史。中渡鎮(zhèn)總面積374平方公里，位于鹿寨縣城西北26公里，它既是鹿寨融安永福三縣的結(jié)合部，又是鹿寨縣西北邊陲的經(jīng)濟重鎮(zhèn)，素有四十八弄的明珠之稱，總?cè)丝诩s5萬人。

3. 香洲門票價格

開放時間：

全年 全天開放

門票價格：

免費開放

景點地址：

珠海市香洲區(qū)海濱北路

4. 香橋景區(qū)門票優(yōu)惠政策

鹿寨香橋巖溶公園地質(zhì)公園 位于柳州市鹿寨縣中渡村鎮(zhèn)，攜程網(wǎng)預(yù)訂，成人票：40元，兒童票：18元 學(xué)生票：18元，老人票；18元。開放時間：夏季：9：00—17：30，冬季：9：30—17：00。

5. 香山景區(qū)門票多少錢

香山門票成年人每人10元，優(yōu)待票價每人是5元。，18周歲以上全日制大學(xué)生請至景區(qū)現(xiàn)場購買。優(yōu)化了四個時段的預(yù)約票量，人數(shù)對門票數(shù)量進(jìn)行動態(tài)管理，建議您提前在網(wǎng)上預(yù)約門票，從微信關(guān)注暢游公園，部分是需要預(yù)約的，現(xiàn)在還是處于疫情防控期公園，從微信關(guān)注暢游公園。

6. 香橋門票多少錢一張

一、龍勝梯田：位于龍勝縣東南部和平鄉(xiāng)境內(nèi)的平安村，梯田群規(guī)模宏大，全部分布在海拔300－1100米之間，最大坡度達(dá)50度，一層層從山腳盤繞到山頂，層層疊疊，高低錯落。線條行云流水，整體磅礴壯觀。

二、下枧河風(fēng)光：位于河池境內(nèi)，傳說中的劉三姐就是在這片青山綠水、竹影婆娑中長大成人，劃一葉輕舟，唱一曲山歌，與阿牛歌情意綿綿：“下枧河畔翠竹多；山風(fēng)吹來響嗦嗦；搬來板凳并排坐；我倆同唱風(fēng)流歌。”沿途翠竹依依，山歌悠悠，各景點都留下歌仙傳說景觀：傳歌臺、定情樹、手巾巖、望妹石等。

三、潿洲島：潿洲島位于廣西北海市正南面21海里的海面上，距北海市區(qū)36海里，是中國最年輕的火山島，也是廣西最大的海島。從高空鳥瞰，潿洲島象一枚弓型翡翠浮在大海中。四周煙波浩淼，島上植被茂密，風(fēng)光秀美，尤以奇特的海蝕、海積地貌，火山熔巖及絢麗多姿的活珊瑚為最，其沿海海水碧藍(lán)見底，海底活珊瑚、名貴海產(chǎn)瑰麗神奇，種類繁多。堪稱人間天堂、蓬萊仙境。

四、德天大瀑布：德天大瀑布位于大興縣中越邊境、為國家級景點。瀑布橫跨中越兩個國家，是亞洲第一、世界第四大的跨國瀑布（瀑布寬200余米，與越南板約瀑布相連）。瀑布?xì)鈩莅蹴纾徊ㄈ郏瑢訉拥? ?水勢激蕩，聲聞數(shù)里。瀑布河水時急時緩，時分時合，迂回曲折于參天古木間；更有花草掩映，百鳥低徊。

五、八角寨森林公園：八角寨國家森林公園位于桂林市東北部的資源縣，距桂林市98公里，總面積125公頃，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候區(qū)，但由于境內(nèi)地勢較高，地形復(fù)雜，因而具有明顯的山地氣候特征。

六、漓江山水：漓江景區(qū)是新版人民幣20元背面圖案，也是桂林景色的靈魂，它的山水都是桂林風(fēng)光的精華，來桂林必游的景點。漓江在不同天氣下風(fēng)味多姿，晴天青峰倒影，陰天漫山云霧，雨天煙雨如夢，行舟在碧波上，仿佛人在畫中游。

七、北海銀灘：沙灘均由高品位的石英砂堆積而成，在陽光的照射下，潔白、細(xì)膩的沙灘會泛出銀光，故稱銀灘，北海銀灘以其"灘長平、沙細(xì)白、水溫凈、浪柔軟、無鯊魚"等特點，而被稱為"中國第一灘"。

八、龍灘大峽谷國家森林公園：龍灘大峽谷國家森林公園被稱為“浮在城市上空的原始森林公園”，這里植被繁茂、古樹參天、森林覆蓋率高達(dá)96%，以喀斯特峽谷、亞熱帶森林、高山水體為主要景觀特色。

7. 香山的門票

信豐香山地質(zhì)公園現(xiàn)在是免費開放的，公園位于江西省贛州市信豐縣，信豐香山地質(zhì)公園是以砂巖峰林地貌為主體，兼有水體地貌和峽谷地貌，集地質(zhì)遺跡景觀游覽、山水觀光、科普教育、文化體驗等功能于一體的綜合性省級地質(zhì)公園。

8. 香橋景區(qū)門票價格

七夕節(jié)的習(xí)俗一:穿針乞巧

??這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。《西京雜記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。”《輿地志》說：“齊武帝起層城觀，7月7日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達(dá)旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。”

??七夕節(jié)的習(xí)俗二:喜蛛應(yīng)巧

??這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時。南朝的梁宗懔《荊楚歲時記》說;“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。”

??五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時記》說;“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕節(jié)“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡。”由此可見，歷代驗巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。

??七夕節(jié)的習(xí)俗三:投針驗巧

??這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此 拙征矣。”《直隸志書》也說，良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如云，細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧。”

??七夕節(jié)的習(xí)俗四:種生求子

??舊時習(xí)俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱為“種生”，又稱為“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。

??七夕節(jié)的習(xí)俗五:為牛慶生

??兒童會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“賀牛生日”。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，就讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。

??七夕節(jié)的習(xí)俗六:曬書曬衣

??據(jù)載，司馬懿當(dāng)年因位高權(quán)重，頗受曹操的猜忌，有鑒于當(dāng)時政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只有乖乖的遵命回朝。

??還有有一種人，在亂世中，以放浪形骸來表達(dá)中的郁悶。他們藐視禮法，反對時俗。劉義慶的《世說新語》卷二十五說，七月七日人人都會曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什么，他回答：“我曬書”。這一方面是蔑視曬書的習(xí)俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時為豪門富室制造了夸耀財富的機會。

??而名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。七月七日，當(dāng)他的鄰居曬衣時，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什么，他說：“未能免俗，聊復(fù)爾耳!”由這幾則小故事看來，就知道當(dāng)時七夕曬書、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。

七夕節(jié)的習(xí)俗七:供奉“磨喝樂”

??磨喝樂是舊時民間七夕節(jié)的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi)，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳”。其實在宋朝稍晚以后的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝樂的大小、姿態(tài)不一，最大的高至三尺，與真的小孩于相上下。制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當(dāng)罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價往往高達(dá)數(shù)千錢。

??七夕節(jié)的習(xí)俗八:拜織女

??“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯(lián)合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張? ?子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當(dāng)，準(zhǔn)時都到主辦的家里來，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

??七夕節(jié)的習(xí)俗九:拜魁星

??民間傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因為魁星主掌考運的緣故。

??七夕節(jié)的習(xí)俗十:吃巧果

??七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料巧果是油面糖蜜。《東京夢華錄》中之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。

??若購買一斤巧果，其中還會有一對身披戰(zhàn)甲，如門神的人偶，號稱“果食將軍”。七夕巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長方塊，罪尤折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關(guān)的花樣。此外，乞巧時用的瓜果也可多種變化。或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B，或在瓜皮表面浮雕(門票)圖案，稱為“花瓜”。

??七夕節(jié)的習(xí)俗十一:七姐誕

??廣州舊時過七巧節(jié)是非常熱鬧的。宋人劉克莊曾有詩詠道：“瓜果跽拳祝，喉羅樸賣聲。粵人重巧夕，燈光到天明。”人們在節(jié)日到來之前，姑娘們就預(yù)先備好各種奇巧的玩品，用通草、色紙、芝麻、米粒等，制成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒里浸，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(廣州人多從初六晚開始至初七晚，一連兩晚)，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，連指甲也涂上了紅色，然后把早已準(zhǔn)備好的各式物品，如古董珍玩、鮮花、時果以及脂粉等擺放在廳堂的八仙臺上，還要有一盞油燈放置在“仙禾”或“仙菜”中間。此時，有錢人家的廳堂布置得錦屏繡椅、富麗堂皇，一般人家盡量把廳堂擺設(shè)井然。一切都安排停當(dāng)以后，姑娘們便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”。自三更至五更，要連拜七次。此時，除了邀請親戚朋友前來作客以外，還要請鄰里中相識與不相識的姑娘們一起拜神，觀嘗巧藝與玩具，高高興興，熱熱鬧鬧，如巧藝與玩具受到越多人的稱贊，主家姑娘就越高興，越感到榮耀。廣州的姑娘們說，像這樣能在眾人面前展示手藝，一生是投有多少回的。拜仙之后，姑娘們手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔(古稱金針度人)，如一口氣能穿過七枚針孔者被稱為巧手(得巧)，穿不到七孔針者則“輸巧”。

七夕節(jié)的習(xí)俗十二:針者則“輸巧”

??正如唐代詩人所描繪：“向月穿針易，臨風(fēng)整線難。不知誰得巧，明旦試看尋。”再后便焚燒紙制的圓盒(梳妝盒)，盒里裝有紙制的衣服、鞋、脂粉、梳妝鏡、梳子等，每樣一式七份。祭拜儀式結(jié)束后，八仙臺上的擺設(shè)保持不動，留待翌日(初七)供姑娘們互相串訪時參觀、評議。據(jù)明清和民國時期的一些書籍所載，廣州姑娘于七夕中展示出來? ?巧藝，有一粒谷粒大小的繡花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲瓏輕飄的小羅帳，還有特制的蓮花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有灑杯大小，盆內(nèi)描有兩朵花，一真一假，令人難以區(qū)別。到了初七晚，繼續(xù)如昨晚一樣祀神，稱為“拜牛郎”，一般由男童主祭。七夕過后，姑娘們所制作的工藝品、玩具等

??七夕節(jié)的習(xí)俗十三:互相贈送，以示友情

??廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚后的新娘在過第一個七夕時，要舉行一次“辭仙”儀式。即在初六晚上祀神時，除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外，還要加上雪梨或沙梨，表示與姑娘節(jié)離別之意。

??據(jù)《廣州市志》卷十七所載，初七日，舊俗還有女子泛舟游石門(門票)沉香浦的活動。游艇用素馨花、茉莉花裝飾，稱為花艇。她們信此日為“仙女淋浴日”。石門浦水質(zhì)清洌，朝夕日出日落時返照兩山，有時會像海市蜃樓(門票)一樣在天空出現(xiàn)一些景幻。泛舟者坦希望能有運氣看到奇最的出現(xiàn)，故姑娘們七夕游石門沉香浦成為一項重要內(nèi)容，很是熱鬧，也成了一個節(jié)日的習(xí)俗。

??七夕節(jié)的習(xí)俗十四:染指甲

??染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習(xí)俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風(fēng)。許多地區(qū)的年輕姑娘，喜歡在節(jié)日時用樹的液漿兌水洗頭發(fā)，傳說不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們，在節(jié)日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關(guān)系。

??七夕節(jié)的習(xí)俗十五:婦女洗發(fā)

??婦女七夕洗發(fā)，也是特別的習(xí)俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區(qū)《攸縣志》：“七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發(fā)。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發(fā)。這項習(xí)俗，大約和七夕“圣水”的信仰有關(guān)。人們認(rèn)為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)圣水”。因此女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護佑。

??還流行用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說七夕節(jié)時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

??七夕節(jié)的習(xí)俗十六:結(jié)扎巧姑

??陜西黃土高原地區(qū)，在七夕節(jié)的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風(fēng)俗，婦女們往往要結(jié)扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。

9. 香山景區(qū)門票價格

旺季：成人票10元，學(xué)生票5元;淡季：成人票5元，學(xué)生票2.5元;月票：10元。香山索道票價：平日單程 50元/人;節(jié)假日單程 60元/人;兒童單程 (身高低于1.2米的) 20元/人6：00-19：00香山(Fragrance Hill )又叫靜宜園，位于北京海淀區(qū)西郊，距市區(qū) 25公里，全園面積160公頃，最高峰海拔557米，是北京著名的森林公園。1186年，金代皇帝在這里修建了大永安寺，又稱甘露寺。寺旁建行宮，經(jīng)歷代擴建，到乾隆十年(1745)定名為靜宜園。1860年和1900年慘遭搶劫和焚毀，1949年后陸續(xù)修復(fù)了大部分名勝。主要景點有鬼見愁、玉華山莊、雙清別墅等。香山紅葉最為著名，每到秋天，漫山遍野的黃櫨樹葉紅得象火焰一樣。這些黃櫨樹是清代乾隆年間栽植的，200年來，逐漸形成擁有94000株的黃櫨樹林區(qū)。每年10月中旬到11月上旬是? ?賞紅葉的最好季節(jié)，紅葉延續(xù)時間通常為1個月左右。半山亭、玉華山莊和閬風(fēng)亭都是看紅葉的好地方。七百年前的金代，始建皇家的行宮和香山寺。元、明兩代屢加修建使得皇家園囿初步形成規(guī)模。清代乾隆年間，對香山大興土木，使之作為規(guī)模宏大的皇家園林--“靜宜園”，名列清代著名景觀“三山五園”之內(nèi)。

10. 花橋免費景點

花橋古鎮(zhèn)是江蘇省蘇州市昆山市轄鎮(zhèn)不要門票。位于江蘇省東南部，昆山市東部，地處蘇滬交界處，東鄰上海市嘉定區(qū)安亭鎮(zhèn)，有“江蘇東大門，蘇滬大陸橋”之稱。全鎮(zhèn)行政區(qū)域面積85.436平方公里，轄19個社區(qū)、9個村，在實際行政管理中呈“南北分治”格局：南部為花橋經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，與花橋鎮(zhèn)實行“區(qū)鎮(zhèn)合一”體制，轄15個社區(qū)、3個村，面積50.09平方公里，人口122311人（2016年末）；北部蓬朗地區(qū)的6個社區(qū)、6個村由昆山經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)代管。鎮(zhèn)人民政府駐花溪社區(qū)花溪路358號。

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