導讀：景點(diǎn)導游詞怎么寫(xiě) 描寫(xiě)景點(diǎn)的導游詞 1. 描寫(xiě)景點(diǎn)的導游詞 2. 描寫(xiě)景點(diǎn)的導游詞語(yǔ) 3. 一個(gè)景點(diǎn)的導游詞 4. 介紹一個(gè)景點(diǎn)的導游詞 5. 描寫(xiě)景點(diǎn)的導游詞50字左右 6. 景點(diǎn)景區導游詞 7. 描寫(xiě)景點(diǎn)的導游詞句 8. 用導游詞介紹一處景點(diǎn) 9. 關(guān)于景點(diǎn)的導游詞 10. 著(zhù)名景點(diǎn)導游介紹的導游詞 11. 講解景點(diǎn)風(fēng)光的導游詞

1. 描寫(xiě)景點(diǎn)的導游詞

各位先生、女士：

　　你們好！歡迎大家來(lái)到九寨溝。我是快樂(lè )旅游旅行社的導游——傅心怡。我將熱忱為您服務(wù)，希望我的服務(wù)能為您的九寨溝之旅增添一份溫馨，一份快樂(lè )。你們現在看到的是九寨溝的寨門(mén)，它體現了這里的臧鄉風(fēng)情。大家看這直接用園木樹(shù)皮包裝出的既古樸友充滿(mǎn)現代氣息的藝術(shù)。

　　首先，我們來(lái)到美麗的盆景灘，這里的水清澈見(jiàn)底，各種大樹(shù)遍布水中。往前面走，就是蘆葦海了。一陣微風(fēng)拂過(guò)，一層層蘆葦時(shí)起時(shí)伏，像浪花一樣翻滾著(zhù)，使人神清氣爽。許多野鴨棲息在這兒，有的在蘆葦中追逐嬉戲，有的用翅膀拍打水面，這美麗的景色真讓人陶醉。九寨溝的瀑布很多，個(gè)個(gè)叫人神往。珍珠灘瀑布氣勢雄偉，遠聽(tīng)如萬(wàn)馬奔騰，近聽(tīng)似雷聲滾動(dòng)，瀑布飛流直下如同一顆顆珍珠飛濺。先請大家為珍珠灘照相，留下一段永恒的回憶。

　　接下來(lái)，我們要去五彩池。五彩池是九寨溝一個(gè)獨特的景點(diǎn)。池水蔚藍寶綠，明澈透亮。山風(fēng)吹拂時(shí)，還能濺開(kāi)一圈圈金黃、金紅和雪青的漣漪，分外妖艷。接下來(lái)請大家休息一下，我給大家講一個(gè)有關(guān)“犀牛海”的傳說(shuō)。傳說(shuō)有個(gè)傳教士求道經(jīng)過(guò)這里，口渴難忍，但苦于找不到水源。一只犀牛見(jiàn)了就用牛角努力挖，終于挖出了一個(gè)水塘，解了道士之渴。這個(gè)水塘從此就被稱(chēng)為“犀牛海”。

2. 描寫(xiě)景點(diǎn)的導游詞語(yǔ)

各位游客，大家好。歡迎來(lái)到著(zhù)名的黃鶴樓公園，希望我的講解能使大家對黃鶴樓公園的景物留下深刻的印象。

黃鶴樓，自古以來(lái)就有“天下第一樓”的美名。它位于武漢市境內，在它的旁邊流淌著(zhù)的是母親河長(cháng)江的水。黃鶴樓樓式奇特，有很多關(guān)于黃鶴樓的美麗傳說(shuō)。現在一提到湖北，我想大家都會(huì )想到這里的黃鶴樓吧。

現在我們已經(jīng)來(lái)到了“吉祥鐘”這里，這個(gè)大鐘，已經(jīng)有一千多年的歷史了。相傳，只要相愛(ài)的兩個(gè)人一起撞鐘，并能讀出鐘面上刻的詩(shī)句，他們就能一生平安，相愛(ài)永遠。

黃鶴樓的出名，是因為歷史上曾經(jīng)有很多文人騷客來(lái)過(guò)這里，當然就免不了要題詩(shī)。大家看那面墻，我們叫它題詩(shī)墻。傳說(shuō)當年崔灝就是在這堵墻上題下了他著(zhù)名的《黃鶴樓》詩(shī)。那兩只黃鶴就是黃鶴樓中的黃鶴了。也是在這里，當年的“詩(shī)仙”李白與自己的好友孟浩然分別的。

大家看那座亭子，它可是黃鶴樓公園非常有名的景點(diǎn)，它就是“擱筆亭”。據說(shuō)是為李白而建的。當年李白來(lái)到黃鶴樓，看到眼前的美景，心中洶涌澎湃，很想題詩(shī)一首。但是他看到了題詩(shī)墻上崔灝的詩(shī)，感覺(jué)這首詩(shī)就是最好的黃鶴樓詩(shī)，再也不可能有人能寫(xiě)出更好的詩(shī)來(lái)贊美這一美景，于是題了兩句“眼前有景道不得，崔灝題詩(shī)在上頭”就擱筆不再寫(xiě)黃鶴樓的詩(shī)了。

現在我們已經(jīng)來(lái)到了黃鶴樓公園的標志性建筑——黃鶴樓的樓下，大家仔細看看這座令多少文人名人為之傾倒的建筑，據說(shuō)有許多鳥(niǎo)都撞死在這里，大概他也和人類(lèi)一樣被眼前的這座獨特的樓吸引了，而忘記看路了吧。

還有人說(shuō)黃鶴樓是因為曾經(jīng)有先人乘鶴從這里飛走，所以這座樓叫黃鶴樓，大家想了解會(huì )更多關(guān)于黃鶴樓的傳說(shuō)，就進(jìn)入黃鶴樓內部，自己親身了解一下吧。

一天的旅行就要結束了，我衷心的祝大家玩得開(kāi)心愉快。希望大家喜歡我的講解，更希望大家因為我的講解更喜歡和了解黃鶴樓。今天的瀏覽就到這里，歡迎你們下次再來(lái)。

3. 一個(gè)景點(diǎn)的導游詞

青城山為中國道教發(fā)源地之一，屬道教名山。位于四川省都江堰市西南，古稱(chēng)“丈人山”，東距成都市68公里，處于都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1600米。在四川名山中與劍門(mén)之險、峨嵋之秀、夔門(mén)之雄齊名，有“青城天下幽”之美譽(yù)。

青城山是中國著(zhù)名的歷史名山和國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，并于2000年同都江堰共同作為一項世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄。　　

青城山屬于亞熱帶溫濕季風(fēng)氣候區，年平均氣溫15攝氏度左右，素有“洞天福地”、“人間仙境”之稱(chēng)，山內古木參天，群峰環(huán)抱，四季如春，故名青城山。青城山分青城前山和青城后山。前山景色優(yōu)美，文物古跡眾多;后山自然景物原始而華美，如世桃園，綺麗而又神秘。

4. 介紹一個(gè)景點(diǎn)的導游詞

游紹興，真可以說(shuō)是一次密集型的幽思懷古之旅，你在這個(gè)老城里走著(zhù)，一不小心就會(huì )咕咚咕咚地掉進(jìn)古人和今人設置的一個(gè)個(gè)懷舊陷阱里，他們或是意味深長(cháng)，或是情意綿綿，或者慷慨激昂，讓人無(wú)法抗拒，也心甘情愿且不加抵御。

　　確實(shí)，如果你一旦走入這座沒(méi)有圍墻的博物館，怕是你再也沒(méi)有這種能力拒絕她的誘惑。說(shuō)起沒(méi)有圍墻的博物館，您可能會(huì )說(shuō)，怕是市區更適合這么稱(chēng)呼。其實(shí)不然，若是你跨出市區，行走在山陰道上，山川則更秀，風(fēng)景更美，綺麗的水鄉風(fēng)情絲毫不亞于市區的小橋流水。腳踏青石板，穿越老臺門(mén)，行走在稽山鏡水間，你往往會(huì )一不小心，就走入了一段歷史。

5. 描寫(xiě)景點(diǎn)的導游詞50字左右

商洛地跨長(cháng)江? ?黃河兩大流域，位于暖溫帶和北亞熱帶過(guò)渡地帶，氣候溫和，雨量充沛。境內生態(tài)旅游資源豐富，境內處處奇山秀峰，險峽名川，林蔭蒼翠，佳木秀郁，自然景觀(guān)別具一格。有各類(lèi)自然保護區及珍稀動(dòng)物保護區48處，商南金絲峽、鎮安木王、柞水牛背梁、山陽(yáng)天竺山等旅游景點(diǎn)具有一定的知名度，是旅游、避暑、休閑、度假的勝地。歷代詩(shī)文大家李白、白居易、韓愈、杜牧等曾寓居商山，留下了大量膾炙人口的千古佳句。當代著(zhù)名作家賈平凹就出生在丹江河畔的丹鳳縣棣花鎮。

6. 景點(diǎn)景區導游詞

林則徐紀念館成立于1982年，位于福州市鼓樓區澳門(mén)路16號，館舍建于光緒三十一年(1905)年的林文忠公祠，是林則徐的后裔及鄉人為了紀念他而修建的專(zhuān)祠，占地面積約4000平方米。祠前臨街施屏墻，門(mén)額書(shū)：“中興宗袞”、“左海偉人”。

正門(mén)作牌樓狀，青石橫額：“林文忠公祠”，墻頭翹角飛檐，泥塑卷書(shū)彩繪，氣勢雄偉。內有儀門(mén)、御碑亭、樹(shù)德堂、南北花廳、曲尺樓等具有晚清地方風(fēng)格的古典園林式建筑物，點(diǎn)綴魚(yú)池假山，回廊曲徑，花木扶疏。2009年館舍又重新擴建，總占地面積達8500平方米。新陳列展區分為：矢志報國的閩都赤子;清正務(wù)實(shí)的社稷名臣;放眼世界的左海偉人;舉世共仰的禁毒先驅;抗敵御侮的民族英雄等五個(gè)部分。以豐富的文物、詳實(shí)的圖文資料展示林則徐輝煌的一生。林則徐紀念館為省級文物保護單位、全國愛(ài)國主義教育示范基地、全國禁毒教育基地、是福州主要的旅游景點(diǎn)之一。

7. 描寫(xiě)景點(diǎn)的導游詞句

色彩斑斕的丹霞地貌——鷹潭象鼻山。

鷹潭象鼻山游覽區是龍虎山國家地質(zhì)公園重要組成部分。

鷹潭象鼻山位于瀘溪河東側，與清澈見(jiàn)底的河水并駕齊驅?zhuān)?a href='/chenglong/' target=_blank>成龍虎山水陸聯(lián)游的最佳線(xiàn)路。

象鼻山游覽區位于龍虎山景區中心地段，龍虎山莊西南。這里四面環(huán)山，曲徑通幽，小溪叮咚，風(fēng)光秀麗，有象鼻山、神仙洞、螺絲峰、天作高山、觀(guān)景臺、龍虎山莊、龍虎賓館等景點(diǎn)。

這里一座形象逼真、巨大無(wú)比的天然石象立于山中，碩大的象鼻似乎從天而降，又深深扎入大地之中，惟妙惟肖、靈性暗蘊，被世人稱(chēng)為“天下第一神象”。

象鼻山景區內峰崖崔，紅流奔騰，赤壁四立，綠樹(shù)上覆，藤蘿倒掛，瀑布斜飛，極具奇、險、秀、美、幽之景觀(guān)特點(diǎn)和千姿百態(tài)特征，是難得的一處丹霞地貌的景? ??集景和科考、休閑之地。

8. 用導游詞介紹一處景點(diǎn)

各位領(lǐng)導，老板，這個(gè)景點(diǎn)歷史悠久源遠流長(cháng)博大精深，是文化古跡。

9. 關(guān)于景點(diǎn)的導游詞

天涯海角游覽區位于海南省三亞市西南方向，位于三亞灣和紅塘灣之間的岬角上。總面積為16.4平方千米，其中陸域面積10.4平方千米，海域面積為6平方千米。因景區兩塊巨石分別刻有“天涯”、“海角”及郭沫若先生題寫(xiě)的“天涯海角游覽區”而得名。

天涯海角的自然景觀(guān)是由大型海灘巖、下馬嶺、天涯灣以及沙灘和海水組成。游覽區主要有“天涯”石、“海角”石、“南天一柱”等景點(diǎn)。

1994年，天涯海角游覽區獲國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區；2001年，天涯海角游覽區成為國家AAAA級風(fēng)景區

10. 著(zhù)名景點(diǎn)導游介紹的導游詞

　　現場(chǎng)導游講解又稱(chēng)模擬講解，是導游資格證考試的一個(gè)重要部分。俗話(huà)說(shuō)：“祖國山河美不美，全憑導游一張嘴”。導游不僅要有豐富的知識內涵，靈活的應變能力，更要有扎實(shí)的口語(yǔ)表達能力。現場(chǎng)導游講解就是對導游講解技能的一個(gè)綜合考核，主要考核應試考生的知識范圍，講解技能，儀表儀態(tài)等。　　現場(chǎng)導游講解的主要內容就是景點(diǎn)導游辭，我州導游資格考試的現場(chǎng)導游講解部分試題分為省內州外和州內兩大部分共十個(gè)景點(diǎn)，分別是黃鶴樓、長(cháng)江三峽、井岡山、武當山、神農架（省內州外景點(diǎn)）以及清江闖灘、龍麟宮、騰龍洞、土司城、神農溪漂流（州內景點(diǎn)）。這些景點(diǎn)不要說(shuō)沒(méi)有參加過(guò)導游工作的人，就是在職的導游，大多數也沒(méi)有將這十個(gè)景點(diǎn)走完看完。因此，為了保證講解，資料的搜集準備就是最重要的第一手工作。　　好的導游辭必須有豐富的內容，而這豐富的內容是由充實(shí)的資料為基礎的。在做資料準備的時(shí)候，需要對景區景點(diǎn)有充分的認識。　　一般來(lái)說(shuō)，我們把所有的景點(diǎn)分成兩個(gè)大的類(lèi)型，即：自然景觀(guān)和人文景觀(guān)，在講解資料的準備上可以從這兩個(gè)方面的各項特征入手來(lái)做資料的搜集準備。自然景觀(guān)主要是觀(guān)形賞景，探尋其獨特的地質(zhì)地貌、景物景觀(guān)的形成、了解其豐富的自然資源等；人文景觀(guān)則偏重于歷史淵源，重大歷史事件、重要歷史人物，民風(fēng)民俗等。這些，我們也可以叫做是景點(diǎn)的講解屬性。　　但是，沒(méi)有哪一個(gè)景點(diǎn)是只具備一種講解屬性的，往往是多個(gè)講解屬性相互結合、相互滲透的。這樣一來(lái)就要求在資料的搜集整理過(guò)程中不能只搜集景點(diǎn)某一方面的資料，要將資料搜集全面。　　例如在搜集黃鶴樓的相關(guān)資料時(shí)，首先將黃鶴樓定位為人文景觀(guān)，其資料主要從三個(gè)方面入手搜集。一、黃鶴樓的地理位置，建筑特點(diǎn)；二、黃鶴樓的歷史意義，三、描寫(xiě)黃鶴樓的作品及黃鶴樓相關(guān)傳說(shuō)。如果將講解重點(diǎn)定位? ?黃鶴樓的傳說(shuō)上，那么“辛氏賣(mài)酒建樓”的傳說(shuō)，和一樓的巨型壁畫(huà)就成了講解的重點(diǎn)。黃鶴樓的建筑特點(diǎn)及歷史意義等就成了穿插和充實(shí)黃鶴樓講解詞的部分了。前期的資料搜集工作中，就需要做大量的準備工作來(lái)搜集黃鶴樓的相關(guān)傳說(shuō)，如黃鶴樓建樓的傳說(shuō)，李白崔顥斗詩(shī)的傳說(shuō)等。　　資料的來(lái)源并非只局限于書(shū)本，隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )的普及，更多的資料可以在網(wǎng)上搜索查詢(xún)，但是有的資料網(wǎng)絡(luò )上也不一定全面，就需要查找相關(guān)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍了。　　搜集了完備的資料之后，下一步工作就是寫(xiě)一篇精彩的導游詞了。強調導游詞的寫(xiě)作不是為了別的，主要在于要將資料的書(shū)面語(yǔ)整理成口頭語(yǔ)，并將資料系統化、邏輯化，使之由分散的資料變成一篇連貫生動(dòng)的導游詞。　　由于受現場(chǎng)導游講解時(shí)間上的限制，導游詞不可能長(cháng)篇大論，夸夸其談，應該是結構嚴謹，言之有物，同時(shí)又不失生動(dòng)活潑，風(fēng)趣幽默。古人說(shuō)一篇好的文章應該是“鳳頭，豬肚、豹尾”，即開(kāi)頭應引人入勝，內容充實(shí)豐滿(mǎn)，結尾有力。導游詞也是一樣，開(kāi)頭吸引聽(tīng)眾，內容充實(shí)，層次分明，結構嚴謹，結尾讓人有意猶未盡的感覺(jué)。　　確定講解重點(diǎn)，其實(shí)就是確定了導游詞的中心思想。每個(gè)景點(diǎn)景觀(guān)可供講解的內容很多，選擇一項自己能好好把握發(fā)揮的內容，導游詞就已經(jīng)成功了一半。如武當山的講解中，就有很多方面可供選擇，有建筑風(fēng)貌，道教傳說(shuō)，悠久歷史等等。如果選擇道教傳說(shuō)，就要選擇有傳說(shuō)的景點(diǎn)來(lái)加以描述，如太子坡，磨針井等；如果選擇講解建筑風(fēng)貌，金頂不失為較好的選擇；如選擇悠久歷史等，就可以結合武當山道教名山的建立過(guò)程和中國道教的發(fā)展相結合來(lái)論述。　　有的時(shí)候，講解重點(diǎn)是比較明確的，如在講解清江闖灘的時(shí)候，其四大特點(diǎn)--驚險刺激的險灘漂流、如夢(mèng)如幻的清江畫(huà)廊、古樸獨特的土家民俗、游客強烈的參與性--很明顯就應該將驚險刺激的險灘漂流作為講解重點(diǎn)來(lái)描述。　　也有的時(shí)候，講解重點(diǎn)比較模糊，如講解土司城九進(jìn)堂的時(shí)候，是以九進(jìn)堂的建筑特點(diǎn)為主呢，還是以土司制的各種生活習慣等為主？在這個(gè)時(shí)候，可以確定的是，講解重點(diǎn)應該首先放在土司制時(shí)期土家族人的生活習俗為主，以九進(jìn)堂的建筑為講解主線(xiàn)，圍繞其展開(kāi)關(guān)于土家族生活習俗的講解。　　在寫(xiě)作導游詞的過(guò)程中，有兩個(gè)問(wèn)題是需要特別注意的。　　一是書(shū)面語(yǔ)和口頭語(yǔ)的協(xié)調轉換。導游詞的寫(xiě)作來(lái)源于書(shū)面的資料，但是，導游詞是用來(lái)講的，書(shū)面資料是用來(lái)看的，有的書(shū)面語(yǔ)不一定適合用于口頭講解。如“清江，古稱(chēng)夷水，水色清照十丈分沙石，蜀人見(jiàn)其澄清，故名清江”，這段介紹清江得名的文字出自酈道元的《水經(jīng)注》，是一段不折不扣的文言書(shū)面語(yǔ)，如果直接拿這個(gè)寫(xiě)進(jìn)導游詞，念起來(lái)也難念，聽(tīng)的人也不太聽(tīng)的明白，如果改成口頭語(yǔ)“清江古名夷水，因為清江水清澈透亮，據說(shuō)水深十丈也可以分清水底的沙子和石頭，所以古代的蜀人給它起名叫做清江”，就要淺顯直白的多。　　二是要注意語(yǔ)言的邏輯性。我國的語(yǔ)言大師老舍曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有邏輯性強而又簡(jiǎn)? ?的語(yǔ)言才是真正的語(yǔ)言。”邏輯，原意是指思想、理性、規律性等，導游詞的邏輯性，就是指寫(xiě)作者本身運用語(yǔ)言進(jìn)行表達時(shí)的思維規律性。如果說(shuō)的更直白一些，就是要求導游詞中心明確，層次分明，沒(méi)有前言不搭后語(yǔ)，言辭混亂的情況出現。　　“語(yǔ)言的明確是由于思想的明確”，要寫(xiě)出邏輯性強的導游詞，首先要整理自己對景點(diǎn)景觀(guān)的認識，明確表達的目的，確立正確合理的概念；接著(zhù)需要整理自己對資料的認識，把已經(jīng)接受的資料內容做一個(gè)大概的整理，分清主次詳略；然后需要確立表達方法，是平鋪直敘，還是加以詳盡的描述，是用擬人的手法表達更好，還是用借喻的手法表達更好；最后，就是選用最恰當的語(yǔ)言將其表達出來(lái)。這個(gè)過(guò)程看來(lái)似乎繁雜，其實(shí)也就是一剎那的時(shí)間，因為這些都是我們的習慣性思維所決定的。思維和語(yǔ)言是相互依存的，思維是語(yǔ)言的靈魂，語(yǔ)言是思維的軀體。只有明晰的思維才會(huì )產(chǎn)生邏輯性強的語(yǔ)言；也只有優(yōu)美的語(yǔ)言才可以表達精致的思維。　　導游詞可以是一篇科學(xué)的說(shuō)明文，準確的數據，恰當的措辭才能反應一個(gè)景點(diǎn)的特征，導游詞是嚴肅的。導游詞可以是一篇優(yōu)美的散文，中心明確，形散而神不散，用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪景物，帶給游客美的感受，導游詞是優(yōu)美的。在導游詞寫(xiě)好后，多用邏輯性來(lái)反復判斷，用口語(yǔ)不斷朗誦，才能提煉一篇精彩的導游詞。　　當然，導游詞寫(xiě)的再好，不能好好的表達出來(lái)，也是白費。關(guān)于口語(yǔ)表達的技巧，在《導游業(yè)務(wù)》中有很詳細的論述，但是在實(shí)地表達時(shí)，還有一些細小的部分，常常被我們所忽視。例如很多人一緊張，就會(huì )出現一些口頭禪“啊、呃、哦、那個(gè)、這個(gè)、還有、因為、結果呢……”，諸如此類(lèi)，會(huì )大大影響你的講解效果，即使是一篇好好的導游詞，也會(huì )因為口語(yǔ)表達上的問(wèn)題大打折扣。所以在現場(chǎng)導游講解考試前，可以自己反復講解練習，十個(gè)景點(diǎn)的導游詞全部背誦下來(lái)也是項很艱巨的工程，那么將這十個(gè)景點(diǎn)的主要講解重點(diǎn)和基本情況記熟應該是不太困難的，只不過(guò)需要平時(shí)多用些功夫才行。　　講解中的感情色彩也是很重要的，太平淡，讓人感覺(jué)象在背書(shū)，呆板無(wú)趣；太激動(dòng)又會(huì )使人感覺(jué)象在演戲一樣，太做作。感情的運用不僅是口語(yǔ)上的，還有面部表情、目光、手勢各方面的運用。想象一下，一個(gè)語(yǔ)氣強烈，面無(wú)表情，目光呆滯的人，是不是有點(diǎn)可怕？　　根據有關(guān)資料記載，美國心理學(xué)家艾伯特·梅拉比安首先在一系列研究的基礎上得出了這么個(gè)公式：　　信息的總效果=7%言詞+38%語(yǔ)調+55%面部表情　　由此可見(jiàn)，表情在講解中起著(zhù)十分重要的作用，有助于感情的表達，并借以將導游詞發(fā)揮的更好。面部的整體表情應該有靈敏度，也就是說(shuō)，要敏捷、迅速的反映出語(yǔ)言所表達的情感，時(shí)間稍長(cháng)或稍短，稍前或稍后都不好。同時(shí)，還應該鮮明、真實(shí)、有分寸，太夸張，或者太模糊的表達，都起不到感情表達的效果。　　象面部表情這樣的，我們又稱(chēng)之為副語(yǔ)言。同樣屬于副語(yǔ)言的還有手勢語(yǔ)、體態(tài)語(yǔ)等。　　手勢語(yǔ)一般在現場(chǎng)導游講解中運用的比較少，其作用一般用來(lái)表達講解者的情感，指示具體對象和模擬狀物等。　　體態(tài)語(yǔ)簡(jiǎn)單來(lái)講就是指站姿，經(jīng)常說(shuō)的“站如松”就是表達的這個(gè)意思，在面對考官的時(shí)候，千萬(wàn)要站直了，別發(fā)抖，縮胸，駝背，搖擺等，或者把手插在荷包里。要給考官留下一個(gè)好的印象，形象也是很重要的。

11. 講解景點(diǎn)風(fēng)光的導游詞

"全世界? ??2個(gè)桃花源，1個(gè)在您心中，1個(gè)在重慶酉陽(yáng)。"一千六百多年前，晉代大詩(shī)人陶淵明寫(xiě)下了〖桃花源記〗，留下了1個(gè)令世人追逐的"世外桃源"。

酉陽(yáng)桃花源地處于長(cháng)江上游地區、重慶東南邊地區酉陽(yáng)土家族苗族自治縣，距重慶主城九區360千米，從重慶市區出發(fā)經(jīng)G65包茂高速即可抵達。

重慶酉陽(yáng)桃花源是國家5A級游玩旅游景區，總面積2734公頃，由世外桃源、伏羲洞、桃花源國家森林公園、金銀山、酉州古城、二酉山等六絕大多數組成的。森林覆蓋率80.4%，重慶"特色森林公園"，我國登山協(xié)會(huì )戶(hù)外運動(dòng)訓練基地。

桃花源動(dòng)植物資源豐富，有水杉、南方紅豆杉、銀杏、珙桐4種國家一級保護植物，天麻等11種國家二級保護植物，以及國家一級保護動(dòng)物林麝和大靈貓等9種國家二級保護動(dòng)物，稱(chēng)"植物王國、天然氧吧"。

先后被評為國家5A級游玩旅游景區、國家森林公園、市級文明游玩區，國家地質(zhì)公園 、國家戶(hù)外運動(dòng)基地、重慶市文明好玩旅游風(fēng)景區、"十大文化休閑游玩品牌旅游景區"、"2010年度·最負國際盛名旅游景區"、"我國最具國際影響力游玩品牌"。并獲得多項殊榮。

2012年初，全國游玩旅游景區質(zhì)量等級評定委員會(huì )正式評定酉陽(yáng)桃花源旅游景區為國家5A級游玩旅游景區，成為繼大足石刻、巫山小三峽、武隆天生三硚后重慶市第4個(gè)國家5A級游玩旅游景區

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