鳳棲洞，位于富水水庫(kù)大壩北端的小寶陀山（亦名下琴山）西南麓。因崖頂有一石酷似棲息之鳳而得名。明成化七年（1472年），巡按監(jiān)察御史王賓游此洞時(shí)，認(rèn)為“鳳棲乎竹，末聞棲乎崖”，又見此洞“白云吞吐無間朝暮”，遂大書“白云洞”三字懸于洞口。鄉(xiāng)民聞此言，唯恐石鳳他飛，便漫山遍野廣植烏啼竹，仍呼“鳳棲洞”。

鳳棲洞為石灰?guī)r溶洞，深邃異常，莫究底蘊(yùn)。已探明的前四生，長(zhǎng)約200米，面積約2千平方米，空間約1.6萬立方米。洞內(nèi)鐘乳凝結(jié)，類人狀物，百態(tài)千姿，瑰麗多彩。游人都稱此洞為絕無僅有的“神仙窟”、“蓬萊真境”。

站在洞前，舉目四望，奇山秀水，如詩(shī)如畫，令人陶醉。洞口左側(cè)10米處，有一寺院，因洞名為鳳棲寺。此寺規(guī)模雖不大，但精巧別致，環(huán)境清幽。明清時(shí)期，最為鼎盛，游人香客，絡(luò)繹不絕。寺中不僅為游客提供齋飯、茶水，還備有文房四寶，以便騷人墨客即景題韻。洞口形如古城門，仰望洞頂，那“丹鳳朝陽(yáng)”、“蟾宮玉兔”、“金兔報(bào)曉”、“海鱉曬背”、均凌空高懸；細(xì)審兩邊洞壁，那“原始人群”、“兩馬爭(zhēng)道”、“金貓捕鼠”、“母牛哺子”、“熊獅嬉戲”，皆栩栩如生。

拾級(jí)而下，進(jìn)入第二生。洞內(nèi)點(diǎn)點(diǎn)燈光閃爍，燦若繁星，靈光瑞氣，撲朔迷離，如臨仙境。“三星拱月”，光柔如水；“犀牛望月”，神態(tài)活現(xiàn)；“李太白醉眠月下”，枕石而臥。

進(jìn)入第三重，豁然開朗，展現(xiàn)在面前的是一個(gè)氣勢(shì)恢宏的圓形大廳。在廳直徑24米，高40米，上穹下平，可納千人。廳中央矗立著一座寬8米、高10米的大屏風(fēng)，人稱“仙人屏”

“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇“。第四重，洞呈網(wǎng)狀，路徑迂回曲折，洞景幻化無窮，如入迷宮。但見石柱林立，石花倒懸，怪石詭變，錯(cuò)綜盤結(jié)，爭(zhēng)奇斗妍。真是一步一景，令人目不暇接。

鳳棲洞實(shí)乃天下一大奇觀。天地日月、春夏秋冬、人物故事、棟宇器用、禽獸鱗甲盡藏于一洞之中，難怪清人向先熏要大書深刻“小有天”三字懸于洞口。

鳳棲洞中遺墨石刻甚多，其中有北宋元豐元年正月某人（因人為破壞，姓名不可辨認(rèn)）的題勒，有

元代至正五年諫議大夫答兒罕不花的題銘，至于明、清兩代的石刻就不勝枚舉了。洞壁上還有不少銘文若隱若現(xiàn)，難以考究。但可以斷定，這些銘文至少是宋代以前的遺跡。題銘中，有真、行、草、錄、篆等各種書體，有的剛勁雄健，有的清秀嫵媚，有的恭謹(jǐn)，有的豪放，雖然風(fēng)格各異，但書法造詣都很高，有些甚至不失為精品。古今題韻鳳棲洞的詩(shī)文頗多，其中不少作品亦很精美。如清代詩(shī)人黃貞《游鳳棲洞》、明巡按監(jiān)察御史王賓《題白云洞》、明詩(shī)人秦鰲《游鳳棲洞》、清耘蕙諸生陳治策《游鳳棲洞》等詩(shī)，均屬佳作。

鳳棲洞和鳳棲寺以其清幽的環(huán)境和神奇的洞景，引來了不少高僧名士在此參禪隱居。

而今，鳳棲洞已整飾一新，洞前又增建了亭閣，引來游人絡(luò)繹不絕。