賈汪全域旅游 賈汪全域旅游手機(jī)端
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1. 賈汪全域旅游手機(jī)端
回答 徐州中等專業(yè)學(xué)校的開學(xué)時(shí)間是九月一號(hào)。中專類、高職類的學(xué)校和中小學(xué)幼兒園在同一時(shí)間開學(xué)。徐州的中小學(xué)能夠正常開學(xué),得益于徐州市抗擊新冠肺炎疫情的成功。徐州作為全國陸路重要的交通樞紐,客流量很大,能一直保持全域低風(fēng)險(xiǎn),實(shí)屬不易。
2. 賈汪全域旅游總?cè)肟?/h2>
都不用門票,帶上身份證就行了,來徐州除了這兩個(gè)地方之外就是要去趟博物館,漢墓,汗兵馬俑,漢畫像石,開車的話可以去賈汪自駕游,風(fēng)景區(qū)全域旅游
3. 賈汪旅游區(qū)
江蘇省徐州市賈汪區(qū)
海拔高度:94米
行政區(qū)域:江蘇省-徐州市-賈汪區(qū)
經(jīng)度:117.547710
緯度:34.462712
賈汪區(qū),別稱泉城區(qū),隸屬于江蘇省徐州市,位于徐州東北部,東與邳州市接壤,南部、西北部與銅山區(qū)毗連,北與山東省棗莊市相鄰。始建于1952年的賈汪礦區(qū),經(jīng)過幾次易名調(diào)整,于1965年定名為賈汪區(qū)。
區(qū)內(nèi)有潘安湖風(fēng)景區(qū)、大洞山風(fēng)景區(qū)、督公湖風(fēng)景區(qū)、茱萸寺等旅游景點(diǎn)
4. 賈汪旅游發(fā)展促進(jìn)中心
暫時(shí)不拆了,柴沃村好像搞農(nóng)家樂,不拆了,但是崮峴應(yīng)該還是要拆遷的,利用律太低,只能拆遷搞旅游景點(diǎn)特色文化,這也是賈汪城區(qū)東進(jìn)的必須之路,也許是最近資金斷鏈,耐心等待。
5. 賈汪周邊游
文化中心有
6. 賈汪區(qū)全域旅游
回答 2021年暑假,徐州全市的中小學(xué)開學(xué)時(shí)間沒有延遲。受江蘇省嚴(yán)重的新冠肺炎疫情影響,江蘇省有四地開學(xué)推遲,就是南京揚(yáng)州淮安宿遷。而徐州市抗擊疫情是成功的。徐州全域所有的中小學(xué)已于昨天順利完成報(bào)到,今天(2021年9月1號(hào))開始正式上課。
7. 賈汪旅游資源簡介
徐州督公湖位于賈汪區(qū),督公湖來歷是明朝名臣、曾督軍寧夏的賈三近曾在此生活過。
賈三近 (1534―1592)字德修,號(hào)石葵,別號(hào)石屋山人,明隆慶進(jìn)士。賈氏一生著作多有散佚,見于賈氏譜載的僅奏疏、雜文等三十余篇。詩詞、碑記等十余篇。另外,據(jù)張遠(yuǎn)芬先生考證《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生就是賈三近。
賈夢龍即為嶧陽賈姓的一支,他的兒子就是賈三近,只不過他們一家一直居住在嶧縣縣城附近,只是在賈三近入仕期間,三次棄官,歸隱田園,1587年,賈三近第三次辭官離京,第三次也是最后一次回到了故鄉(xiāng)嶧縣,這期間,他經(jīng)常邀同文人名士遨游山水,吟詩作賦,照顧父母,陪父親賈夢龍”游名山水間,而詩歌相和”。就在這個(gè)時(shí)間里,賈三近陪著父母到過賈汪,在這里建了讀書生活的院子,書苑分為東西廂房,東廂房曾是賈三近居住和創(chuàng)作的地方,西廂房曾是賈三近父母居住的地方,方便賈三近照顧身體欠安的兩位老人,墻上的匾額是附近鄰舍為頌揚(yáng)他的孝道專門送給他的,并一直流傳至今。
賈三近是一個(gè)直言的政治家,且曾受命督軍寧夏,所以被稱為督公,也正因?yàn)橘Z三近在賈汪生活過一段時(shí)間,在賈汪有一座山被命名為督公山,始建于1958年的柴沃水庫在2005年全面整治,增加庫容以后被改名為督公湖,現(xiàn)在督公湖已經(jīng)成為遠(yuǎn)近聞名的風(fēng)景旅游勝地和戶外運(yùn)動(dòng)。
萬歷二十年(1592年),寧夏總督舉兵反叛朝廷。朝廷左思右想,又想起了文武兼?zhèn)涞馁Z三近,于是便下旨封賈三近為兵部右侍郎,到寧夏督軍平叛。
8. 賈汪旅游公司
賈汪區(qū)山川秀麗,境內(nèi)名勝古跡頗多。有朱古山釣臺(tái)子、泉旺頭古土墩、焦莊等古文化遺址,有建圯橋等古建筑,有大洞山、鳳鳴漙、督公湖、青年林、潘安湖等風(fēng)景名勝,有三 野成立舊址、賈汪起義舊址、運(yùn)河支隊(duì)紀(jì)念碑亭等紅色文化。賈汪區(qū)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的大型古墓有10多處,普通漢墓群多處。其中白集漢墓構(gòu)造精巧,工藝精湛,漢畫像石精美,為賈汪兩漢文化的杰出代表。 境內(nèi)出土大量文物,有新石器時(shí)代的石斧和奴隸社會(huì)以來的陶器以及漢代以來的銅器、玉器等。徐州市漢畫像石館陳列的兩塊漢畫像石珍品《泗水撈鼎圖》、《紡織圖》分別出土于賈汪區(qū)汴塘鎮(zhèn)和青山泉鎮(zhèn)。
大洞山風(fēng)景區(qū)
大洞山又名茱萸山,位于賈汪區(qū)南部,距徐州主城區(qū)28公里。規(guī)劃面積68平方公里,規(guī)劃為五個(gè)片區(qū),核心景區(qū)茱萸山片區(qū)6平方公里。景區(qū)內(nèi)有海拔361米的徐州第一高峰大洞山,有著1500年歷史的全國著名的藥師佛道場——茱萸寺。茱萸寺位于大洞山南坡的萬畝石榴園中,是國內(nèi)最有特色的藥師佛道場。“大洞山隱茱萸寺,石榴園居藥師佛”正是大洞山風(fēng)景區(qū)的點(diǎn)睛之筆。唐代著名詩人王維在重陽之際登上茱萸山,游覽茱萸寺,有感而發(fā),寫出了《九月九日憶山東兄弟》“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”的著名詩句。大洞山風(fēng)景區(qū)自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、文化積淀深厚、旅游資源豐富。
大洞山景區(qū)
大洞山風(fēng)景區(qū)核心景區(qū)主要景點(diǎn)有茱萸寺、茱萸園、萬畝石榴休閑博覽園、千畝油菜花觀賞園、藥師養(yǎng)生中心、千畝梯田攝影基地、青少年拓展訓(xùn)練基地。是一個(gè)集休閑、娛樂、度假、寫意、養(yǎng)生、悟禪于一體的高品質(zhì)風(fēng)景區(qū)。景區(qū)風(fēng)景優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,特色鮮明。有積淀深厚的藥師佛文化、王維文化、茱萸文化和登高文化,是一個(gè)綜合性人文自然生態(tài)景區(qū)。風(fēng)景區(qū)的發(fā)展目標(biāo)是在1-2年內(nèi)把大洞山風(fēng)景區(qū)建成“集佛教文化、王維文化、休閑觀光于一體”富有特色的國家4A級(jí)景區(qū)。核心景區(qū)規(guī)劃有:佛教區(qū)、王維文化區(qū)、休閑運(yùn)動(dòng)區(qū)、餐飲娛樂區(qū)與商業(yè)購物區(qū)。核心景區(qū)正著手建設(shè)的項(xiàng)目有茱萸寺二期工程的五個(gè)項(xiàng)目,即:五百羅漢堂、上客堂、香積齋、藏寶閣和蓮花池;景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施六個(gè)項(xiàng)目:即茱萸寺游客中心、心愿路、茱萸山莊、茱萸養(yǎng)生會(huì)所、丹若別院、千畝石榴精品園。[12]
潘安湖風(fēng)景區(qū)
潘安湖位于賈汪區(qū)西南部,地處徐州主城區(qū)與賈汪區(qū)中間地帶,
潘安湖
距兩地均約18公里 。距京滬高鐵徐州站約5分鐘車程,區(qū)位和交通優(yōu)勢突出,。總占地面積約25-30平方公里,核心景區(qū)約2萬畝。由3大景區(qū)組成:一是萬畝濕地觀光區(qū)。景區(qū)湖面4000畝,濕地2000畝,綠地2000畝,打造“四區(qū)三軸”空間結(jié)構(gòu),最終形成南游、北養(yǎng)、西俗、東靜的空間格局。二是馬莊農(nóng)家樂項(xiàng)目。該項(xiàng)目依托中國民俗文化名村—馬莊村,建設(shè)五彩大地、水韻廣場、花徑水街、民俗水巷等內(nèi)容的農(nóng)家樂旅游項(xiàng)目,力爭建成中國最美的和諧鄉(xiāng)村、國家級(jí)民俗文化產(chǎn)業(yè)基地、國家級(jí)鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)。三是鄉(xiāng)村康體健身俱樂部。總面積約3060畝,著力建設(shè)成為集康體健身、休閑度假、商務(wù)會(huì)展于一體的旅游度假區(qū)。[13]
督公湖風(fēng)景區(qū)
督公湖位于賈汪區(qū)東約5公里,原是天然形成的山區(qū)水庫,湖
督公湖
的西側(cè)有督公山,曾是明朝碩儒賈三近(南陵笑笑生)歸隱和著書立說之地,我國古代第一奇書《金瓶梅》就誕生于此。督公湖水面1100畝,湖中建有兩個(gè)島嶼,即湖心島、桃花島,西南湖面建有仙履橋及大型沙灘浴場,東岸建有1298米的大壩長堤,北岸建有疊石瀑布景觀。繞湖是一條長4公里的環(huán)湖景觀大道,沿路有竹園、松園、桂花園、櫻花園、紫薇園、銀杏園,景? ?入口處建有大型牌坊、停車廣場以及督公山莊等配套設(shè)施。整個(gè)景區(qū)的綠化面積達(dá)20多萬平方米,置身督公湖畔,青山倒映,鷗鷺翻飛,群鳥云集,尤其是春天桃花開放之季,水天一色,花潮如海,如夢如幻。[14]
鳳鳴漙
鳳鳴漙風(fēng)景區(qū)位于賈汪區(qū)內(nèi)的焦莊、閆村及崮峴片區(qū),大洞山北麓,面積約10平方公里。景區(qū)依托獨(dú)特的水系和山體景觀以及與城市緊密相連的區(qū)位優(yōu)勢,為賈汪區(qū)東部的生態(tài)居住和休閑度假區(qū)。分布的主要功能項(xiàng)目有:鳳鳴漙公園、生態(tài)山體公園(含龍門泉景點(diǎn))、特色度假村、文化娛樂休閑區(qū)和高檔居住社區(qū)等。[15]
茱萸寺
茱萸寺座落在洞賈汪區(qū)山南麓,茱萸寺景區(qū),三面環(huán)山,谷壑清幽。寺廟坐向東南,前面俯臨萬畝榴園,左右兩泉常流不斷,所謂“環(huán)若列歷,林泉青碧”、“宅幽而勢阻,地廊而形藏”,確為風(fēng)水寶地,佛之勝境。
寺院建筑,采用仿唐風(fēng)格。結(jié)構(gòu)簡練,古樸雄渾,莊重大方。茱萸寺占地162畝,總投資一億元人民幣,建筑面積6000平方米。總鋪裝面積11000平方米,其中寺前廣場面積5300平方米。在中軸線上依次建有廣場、牌坊、山門、天王殿、大雄寶殿、藥師殿,兩側(cè)分別建有接引、伽藍(lán)、觀音、地藏、普賢、文殊六個(gè)偏殿,以及方丈院、僧房、齋堂、展廳等。各殿分別供奉一佛二弟子、東方三圣、西方三圣、觀音、地藏、文殊、普賢等諸佛菩薩,佛像精選紫銅、香樟木、漢白玉、生漆脫胎等上乘材料,由中國美院專家設(shè)計(jì),雕塑、彩繪工藝精良,法相金身莊嚴(yán)慈祥。所有殿堂以木質(zhì)廊道連接,整個(gè)寺院渾然一體。
三大主殿采用重檐歇山頂結(jié)構(gòu),殿堂巍峨矗立,鴟吻翹起,屋坡舒緩大度,檐下有雄大而疏朗的斗拱,簡潔明朗,體現(xiàn)一種雍容莊重、氣度不凡,展示了大唐建筑的藝術(shù)風(fēng)采。其它偏殿采用單檐歇山頂,鴟吻、斗拱、抱柱,唐風(fēng)濃郁,流曲廊道與殿堂連結(jié),輔之精美的園林景觀,使殿、廊、檐、階錯(cuò)落有致,渾然一體,成為參禪修行的絕佳處所。[16]
10特產(chǎn)編輯
賈汪茶葉:茶葉,性涼,味甘苦,有清熱除煩、消食化積、清利減肥、通利小便的作用。其醒腦提神、清利頭目、消暑解渴的功效尤為顯著。
賈汪板鴨:板鴨是將鴨育肥增膘后,按照一定的生產(chǎn)工藝和質(zhì)量衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)制作而成。成品板鴨外型平整如桃狀,色澤白潤,肉質(zhì)細(xì)嫩。
賈汪蓮子:蓮子被《神農(nóng)本草經(jīng)》列為上品,因?yàn)樗陡蕽⑿云剑胄摹⑵ⅰ⒛I經(jīng),具有補(bǔ)脾益腎,養(yǎng)心安神的功效,還能收斂浮躁的心火,讓人寧靜且容易入睡。
賈汪豆腐卷:豆制品,用食鹽,花椒,大茴等配制成。做成卷狀,外形似火腿腸,又名素火腿。可直接食用,或調(diào)拌成涼菜。
賈汪大蒜:大蒜,多年生草本植物,百合科蔥屬。地下鱗莖分瓣,按皮色不同分為紫皮種和白皮種。辛辣,有刺激性氣味,可食用或供調(diào)味,亦可入藥。大蒜種西漢時(shí)從西域傳入我國,經(jīng)人工栽培繁育深受大眾喜食。主要生產(chǎn)地耿集
賈汪鹽豆:鹽豆-臭鹽豆,是徐州家制風(fēng)味的名品。臭中有香,回味無窮是它的風(fēng)味特色,采用當(dāng)年收獲的黃豆為主要原料,經(jīng)清洗泡浸、煮制成熟、發(fā)醇培菌、加料拌味、晾曬至干、密封儲(chǔ)存等工序制成,整個(gè)過程約需10天的時(shí)間。由于制作工藝精細(xì),其成品色澤黑紅,質(zhì)地脆嫩,味道咸鮮香辣,是佐餐下酒的開胃的小菜。
賈汪素火腿: 素火腿為賈汪區(qū)地方風(fēng)味名菜. 素火腿采用傳統(tǒng)工藝,運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)方法精制而成,產(chǎn)品堅(jiān)韌、柔軟、鮮香、味美,營養(yǎng)豐富,可與火腿媲美. 素火腿攜帶極? ??,食用方便,既可佐餐、下酒,又可作為家庭、旅游的休閑食品。
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