你了解的紅山文化有多少，手里有紅山文化物件
謝兄邀請！
就敝人收藏的經(jīng)歷，談些膚淺的經(jīng)驗，以期對紅山玉器愛(ài)好者，有所幫助。
1許多人對紅山玉總存在拙的預判。認為加工工具的原始，其藝術(shù)成就一定也拙劣，這是天大的誤區。真實(shí)的底相是，紅山玉器在追求極簡(jiǎn)極素的造型上表現極美，這一點(diǎn)，只有宋人在其五大名瓷中，略會(huì )其意！深究其底層原因是，當時(shí)的先民是用靈魂在與古玉與上天與大地共震，才能有這些吊打明清玉器的東西，才能有這些驚世駭俗的藝術(shù)品面世，他們是用生命在雕琢！
2在鑒定上，許多人都是用明清玉器或者中古玉的鑒定方法去強套史前玉器鑒定。首先，玉器入土5000+年，其改變是深刻的，是洗心革面，脫胎換骨的！能充分認識這一點(diǎn)，后面的路，好走許多！這一點(diǎn)，也是仿品想在極短時(shí)間內，走出五千年漫長(cháng)的路，永遠無(wú)法實(shí)現的！舉個(gè)例子，人們用做臟做沁來(lái)仿舊，就永遠無(wú)法達到古玉的熟。這種熟舊感，是地下環(huán)境五千年漫長(cháng)浸蝕的結果。為什么高手在很遠的地方，一眼判真，說(shuō)明有些特征是仿品無(wú)法做到的！其次，地下環(huán)境對古玉的改變是有規律的。多上手真品，不行就去博物館多看真品，找規律，才是王道。什么料工型沁韻五點(diǎn)一票否決法，對史前玉器，真是大放臭屁，臭不可聞！
下面發(fā)幾個(gè)紅山文化玉器圖，你看看有多美，就知道紅山玉所達到的藝術(shù)成就有多高！
玉是成年人的神話(huà)，更是老男人的玩具。有了些年歲，有了些經(jīng)濟基礎，心比年輕時(shí)要靜，困惑逐漸減少，有了探尋本源追求原始美的沖動(dòng)。沒(méi)想著(zhù)以收藏致富，沒(méi)想著(zhù)撿個(gè)千百萬(wàn)的大漏。買(mǎi)著(zhù)，琢磨著(zhù)，當有感悟時(shí)，欣喜著(zhù)，快樂(lè )著(zhù)，手舞足蹈。文化傳承就在這樣不知不覺(jué)中積累.延續。雖然有痛，但快樂(lè )是主弦律。每每欣賞紅山玉器，都是對心靈的放飛。都有一種擁抱自然，親吻大地的沖動(dòng)。正是這塊熱土孕育了炎黃子孫，激發(fā)出對璀璨中華文明的自豪與熱愛(ài)。
上一篇講述的古玉的色彩，其實(shí)古人對彩玉的追求從新石器時(shí)代就開(kāi)始了。我常感嘆古人識玉之準，選料之精，雕磨之細，簡(jiǎn)單幾個(gè)凹凸面，幾條最普通的陰刻線(xiàn)，就能抓住動(dòng)物.人物的神髓。讓我們今天看到能夠觸及靈魂的藝術(shù)之美。在紅山古玉面前，什么西方的雕塑.繪畫(huà)都顯得那么蒼白與微不足道，我們的祖先在五千年前就已經(jīng)雕琢出富有生命活力的動(dòng)物.人物形象，中華文明才是世界文明的重要源泉。下面讓我們看一看幾張圖片，試著(zhù)分析一下。
圖一.紅山文化太陽(yáng)神。河磨玉質(zhì)，個(gè)人認為紅色為浸色，有可能就是赤峰.地區紅色土壤所致。
圖二.河磨綠玉質(zhì)，紅浸。具體這一形象表現的是什么，有請讀者仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。
圖三.還是紅山太陽(yáng)神，但這一件不是河磨玉質(zhì)而是和田玉質(zhì)。看似無(wú)浸其實(shí)滿(mǎn)水浸，玉內遍布象碎米粥一樣的白點(diǎn)，行內稱(chēng)之為“飯滲”。目前國內學(xué)界一致認為和田玉出現在商代，而實(shí)際上和田玉使用的時(shí)間要? ??早于商代。在紅山晚期確實(shí)出現了和田玉質(zhì)的紅山文化形象的玉器，行內把這類(lèi)玉器稱(chēng)之為“泛紅山”。其實(shí)這一問(wèn)題始終困擾著(zhù)收藏界，到底古人怎樣把和田玉從新疆運過(guò)來(lái)或者是當地出產(chǎn)這種透閃石的（絕非透閃石的河磨玉）美玉，這是個(gè)沒(méi)人能回答的問(wèn)題。
圖四.河磨綠玉質(zhì)。這是一個(gè)什么動(dòng)物，是龍嗎亦或是蠶？在管狀物中間是中空的，我們知道任何工具是不會(huì )拐彎的，古人費這么大的勁到底要表現什么？其實(shí)我覺(jué)得這正是紅山古玉最迷人的地方，它可以解放你的想象力穿過(guò)幾千年的時(shí)光隧道任你遨翔，去玩味體會(huì )先人的內心。
圖五.岫玉質(zhì)。黑色浸色，打燈看玉為綠色。個(gè)人認為這是遠古的一位大神，或者是大部落的一個(gè)族長(cháng)形象。
圖六.岫玉質(zhì)。個(gè)人認為嚴格的說(shuō)它不屬于紅山文化，但它是與紅山文化并存的其它玉文化。表現的是大巫在祈禱國富民豐。
圖七.河磨黃玉質(zhì)。工極為簡(jiǎn)練卻表現出鷹展翅飛翔的神姿。
八.河磨青玉質(zhì)C型龍。幾抹艷紅的浸色增加了龍的神魂。
圖九.河磨綠玉質(zhì)玉豬龍，中規中距紅山文化典型器。
逐件說(shuō)完這幾件紅山玉器我們重新打量它們，不難發(fā)現紅山先人對色彩的執著(zhù)。古語(yǔ)講:美石者為玉。這些就是紅山先人眼中的美石啊。
Hash:ceb0c3501fdc0a0e9d2d540b3e61bffb0904b57f
聲明：此文由 Mike 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn)，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com