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浮丘山上價(jià)值最高的不是明代的碧霞宮而是唐代的千佛洞

鶴壁浚縣有兩座名山,一座是東邊的大伾山,另外一座就是西南邊的浮丘山。在當(dāng)?shù)亓鱾髦骸?a href='/dongshan/' target=_blank>東山佛爺南山奶”的說法,指的就是大伾山上的大佛和浮丘山上的碧霞元君。浚縣每年正月自發(fā)形成的古廟會(huì)就是為了朝拜浮丘山上供奉的碧霞元君,一日規(guī)模可達(dá)十萬人。所以現(xiàn)在的浮丘山是一個(gè)道教勝地。里面也的確供奉了很多道家的神仙。但在唐朝這里應(yīng)該也是一個(gè)佛教文化中心。現(xiàn)在碧霞宮后面的“小金頂”之下還保留著唐朝時(shí)開鑿的兩個(gè)石窟寬泛一點(diǎn)統(tǒng)稱為“千佛洞”。是全國(guó)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

如果要特指的話“千佛洞”說的是南邊的石窟,里面密密麻麻的據(jù)統(tǒng)計(jì)有九百多尊佛像,稱為千佛也并不算是夸張。

佛像的“佛首”大多都已不見,可能跟歷史上的滅佛運(yùn)動(dòng)或者破四舊有關(guān),也可能是被盜取的。現(xiàn)在能看到幾尊完整的主佛,其佛首應(yīng)該是近代信徒重塑的。

雖然沒有頭,但仙風(fēng)道骨猶存,大多都衣飾飄逸,線條流暢,體格健美。

就連進(jìn)入洞窟的側(cè)門兩邊也都被雕成了石佛,可謂用心虔誠(chéng),只不過破壞的令人可惜。

整個(gè)西墻之上同樣有很多裸露的石佛,風(fēng)化嚴(yán)重,辨識(shí)度低。

北邊的石窟略小,里面的佛像也沒有南邊多,但佛像的姿態(tài)個(gè)人認(rèn)為更有佛性。背后的紅石看的更加透徹。

北窟內(nèi)還留有明朝時(shí)的題記,已經(jīng)被拓的銀光發(fā)亮,具有一定的書法價(jià)值。

整個(gè)浮丘山現(xiàn)在都以道教為主,千佛洞證明佛家曾經(jīng)在這里也輝煌過。佛亦有道,道亦有佛。

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