臥龍亭的史實(shí)與傳說
韓祥瑞
臥龍亭與康熙帝有著不解之緣，其中史實(shí)與傳說糾纏在一起，真有點(diǎn)一言難盡。那就話分兩頭說吧。
一、康熙帝停鑾臥龍亭之處，不是傳說，是史實(shí)。
《張家口城鄉(xiāng)建設(shè)紀(jì)事》記載：“乾隆三十六年（1771年）至四十四年（1779年），直隸總督周元理在張家口大境門外路西山石上建一臥龍亭，并在亭內(nèi)坐西向東立石碑一塊，碑高丈余，其碑文為：
御樓巍巍喜鹽魚，乾河澆入雅瑯關(guān)。
水流上谷阜民物，鎖鑰云中鎮(zhèn)狄藩。
皇恩浩蕩垂千古，萬國來朝觀圣顏。
直隸總督周元理之所以要在大境門外建一座臥龍亭，是為了紀(jì)念60多年前發(fā)生在這里的一件“萬國來朝觀圣顏”的盛事。這件事發(fā)生于康熙三十六年（1697年）。據(jù)《清康熙實(shí)錄》記載，這一年的五月十一日，康熙帝在平定噶爾丹叛亂后，進(jìn)入張家口，在張家口受到文武官員兵丁士民的隆重接駕。但康熙帝并沒有在張家口駐蹕，而是到了宣化府。為了紀(jì)念這一盛舉，頌揚(yáng)皇恩浩蕩，于是就在康熙帝停鑾的地方，修建了臥龍亭。康熙帝在臥龍亭之處停鑾，是有據(jù)可查的史實(shí)。
二、康熙帝在臥龍亭之處露宿一晚，不是史實(shí)，是傳說。
由《清康熙實(shí)錄》所記，康熙帝當(dāng)日并沒有在張家口駐蹕，而是在宣化駐蹕。且有關(guān)張家口的地方史志如清代編纂的《宣化府志》 《萬全縣志》等均無康熙帝露宿大境門外的記載。皇帝凱旋，早有公文宣達(dá)當(dāng)?shù)毓俑以趶埣铱谑艿铰≈亟玉{。皇帝露宿大境門外，只是民間的一種傳說和人們茶余飯后的談資。甚至只是老百姓望文生義，看到臥龍二字，便以為是皇帝在這里睡了一晚。其實(shí)皇帝所到之處，都被稱為臥龍之地。
筆者以為，了解宣化臥龍亭，史實(shí)與傳說之間，應(yīng)以史實(shí)為主，傳說為輔。在講述歷史的基礎(chǔ)上，再講傳說，才可使二者相得益彰。如果只見傳說，不見歷史，那就舍本逐末了。
（作者系張家口歷史文化研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長）
Hash:8e045a8c095edbcf793afbde70f33fdd2ec4700b
聲明：此文由 張家口新聞網(wǎng) 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
穿梭山西大同，有份景點(diǎn)+美食攻略你還沒看
夏天來啦，人就容易躁動(dòng)，剛在床上躺了1個(gè)小時(shí)，決定把山西大同的旅行路線和景點(diǎn)整理一下，給今夏有出行計(jì)劃的小伙伴。作為一個(gè)18歲的美少女，我會(huì)穿著美美的小裙紙帶你們一起旅行。321go!從北京出發(fā)到山西大同超級近，建議火車，大概6個(gè)小時(shí)，上午出發(fā)下午就到了~硬座大概56塊，臥鋪一百多，超級適合學(xué)生黨。然后吃頓美美的飯，看個(gè)夜色，睡一覺開啟正式的旅行。DAY1山西大同云岡石窟一提到石窟，山西大同云岡
-
山西長治六大秀麗風(fēng)景，你更喜歡哪個(gè)景點(diǎn)呢？
三嵕山金禪寺舍利塔屯留縣城西北25公里處，三嵕本為三峰所聚之意，這里的三座三峰一名麟山，一名靈山，一名徐陵山，其主峰麟山在東，為叢嶺迭峰之首，所以三嵕山又名麟山。因?yàn)橛辛唆嗌渚湃盏墓适拢匀龒旧阶蕴拼鹁烷_始在山上修建廟宇，除三嵕大廟外，還有先師廟、金禪廟、唐王廟、喜神廟、關(guān)帝廟、黑虎神廟以及金禪寺等。當(dāng)?shù)匕傩諏λ猩耢`統(tǒng)稱“老爺”，三嵕山山上神廟眾多，“老爺”也多，故三嵕山就被俗稱為“老爺山”
-
中國旅游景區(qū)大全之開封市龍亭湖風(fēng)景區(qū)天波府
楊家將的故事，在中國可謂是無人不知無人不曉.想不想來一場穿越之旅，讓我們一起走進(jìn)一座頗為壯觀的官府宅院——天波府！天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業(yè)的府邸，因城西北天波門的金水河旁，故名“天波楊府”。新址建成于1994年，位于開封市龍亭湖風(fēng)景區(qū)，是一處集湖光山色，歷史文化和宋代建筑群于一體的大型私家園林。“天波楊府”游玩理由推薦特色1建有宏偉的殿堂，瑰麗的樓臺(tái)，是一座頗為壯觀的官府
-
肇慶七星巖：推出“五龍亭水月夜星湖”和“七星巖東門國潮集市”新項(xiàng)目
為加大星湖旅游景區(qū)在珠三角的影響力、開拓肇慶市外客源，形成一個(gè)“招得來人、留得住客、舍不得走”的旅游目的地。星湖景區(qū)開始探索夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式，在今年國慶黃金周推出“五龍亭水月夜星湖”和“七星巖東門國潮集市”兩個(gè)新項(xiàng)目，填補(bǔ)夜游星湖的空缺。昨晚，星湖景區(qū)邀請了省、市級的新聞媒體、旅行社、酒店等商家代表共同參與新項(xiàng)目體驗(yàn)，感受夜星湖的魅力。夜晚的五龍亭在燈光的襯托下分外美
-
北海公園有個(gè)“五龍亭”
北京北海公園的“五龍亭”，許多游人不一定知道，或者到過這個(gè)地方。它位于公園的北端，登上瓊島高處，可以俯瞰“五龍亭”，它建于明萬歷三十年（1602年），清代屢有修葺。此處原是明代泰素殿的舊址，清代順治八年（公元1651年）拆除泰素殿，改建為五座亭子。據(jù)說：當(dāng)年，中間最大的龍澤亭是專供封建帝后們釣魚、賞月、觀焰火的地方，其余四亭是文武官員陪釣的地方。幾次到北海公園，還是第一次拍攝夜色下的五龍亭
-
五龍亭朗誦團(tuán)承辦《綻放》雪石先生作品朗誦會(huì)在京圓滿完成！
（都市訊）2020年5月31日下午，由北京樂陶文化藝術(shù)節(jié)組委會(huì)主辦，北京五龍亭朗誦藝術(shù)團(tuán)承辦《綻放》雪石先生作品朗誦會(huì)在北京圓滿完成。孫月龍，筆名雪石，北京順義人，詩人，朗誦演員，高級國學(xué)文化師；中央廣播電視總臺(tái)央視頻《綻放夕陽》欄目顧問;北京詩經(jīng)舞總社副社長；中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員；全國職業(yè)人才認(rèn)證管理中心導(dǎo)師；燕山詩社、詩心齋文學(xué)會(huì)創(chuàng)始人；首都藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事、藝術(shù)指導(dǎo)；北
-
花絮 / 北海公園五龍亭人像外拍
1月18日，張張麗攝影俱樂部在北海公園又組織一次人像外拍活動(dòng)，這次還是由孫宏光老師帶隊(duì)，喜歡人像攝影的影友們聚在一起，跟著老師先學(xué)習(xí)人像攝影的方法與技巧。然后，我們有組織，有紀(jì)律，有目的的去了北海公園五龍亭進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演習(xí)。喵客咖啡廳，學(xué)員們正和孫宏光老師一同學(xué)習(xí)人像拍攝的方法與技巧。學(xué)員們正在用老師講的方法，調(diào)試相機(jī)參數(shù)。講座完畢，學(xué)員們準(zhǔn)備就緒，去北海公園的五龍亭拍攝小美
-
唐伯虎三笑點(diǎn)秋香，華太師一夜改“龍亭”
某日，風(fēng)流才子唐伯虎參訪蘇州一座寺院，偶遇前來進(jìn)香的華太師府上女眷，恰巧看見丫鬟秋香，驚為天人，為其美貌所吸引。于是尾隨不舍，狀甚瘋麻，秋香三笑留情。為親近佳人，唐伯虎隱瞞身份，混入太師府當(dāng)書童，深受太師賞識(shí)，賜名華安。唐伯虎向秋香表明身份，無奈秋香不相信。幸得好友祝枝山授以妙計(jì)，唐伯虎謊稱祝枝山有意聘他作西賓，允他選一婢女為妻。為挽留唐伯虎，華太師準(zhǔn)他在眾婢女中選妻。幾經(jīng)波折，唐伯虎得償所愿，抱
-
