站在土丘上望著(zhù)兩千年前古城遺址，想到項羽、左宗棠和我
題記：感傷的記憶、忽略的周邊歷史
我覺(jué)得我中了魔。看了一次我們順義區博物館，有一種想把我的家鄉的歷史從頭到尾貫穿一遍的想法兒。我的祖先是康熙年間從山東德州來(lái)到這片土地，具體德州什么地方不清楚了。人生而在世，特別是在困難的時(shí)候總想回頭看看、往前瞧瞧。我四望我的身邊，昨天又遛了一下兒時(shí)常去找玩伴的其他村莊和三十年前的小學(xué)，小學(xué)早已經(jīng)不在。雖然，還有著(zhù)記憶但已經(jīng)非常模糊。
越發(fā)想繼續寫(xiě)下去，盡管閱讀量不咋樣。但貴在堅持，堅持下去是我一貫的寫(xiě)作態(tài)度。
通過(guò)四篇文章，我把順義的歷史從夏商周談到了隋唐，今天再從西漢時(shí)期繼續詳細地聊北京東部5區特別是順義的發(fā)展歷史。
順義區安樂(lè )縣城遺址
西漢初年，漁陽(yáng)郡下轄漁陽(yáng)、狐奴、路、雍奴、泉州、平谷、安樂(lè )、俿奚、獷平、要陽(yáng)、白檀、滑鹽等縣。其中漁陽(yáng)縣地盤(pán)兒比較大，像密云、懷柔、河北興隆等地都歸其管轄。通過(guò)上面這12個(gè)縣，我們可以看到平谷、漁陽(yáng)（密云和懷柔）、狐奴和安樂(lè )（順義）、路縣（通州）五個(gè)現在的北京東部5區都在漁陽(yáng)管轄下。
今天懷柔地區單獨建縣始于明朝，之前或者屬于密云，或者屬于昌平，或者部分屬于密昌順等周邊縣。具體到上文提到的漁陽(yáng)縣問(wèn)題，懷柔和密云一樣，其實(shí)都是漁陽(yáng)縣的直系歷史傳承地。
我的家鄉順義在西漢時(shí)有兩個(gè)縣狐奴和安樂(lè )，分別管理著(zhù)河東和河西兩個(gè)地區。潮白河以東的順義被稱(chēng)為河東，以西則是河西。安樂(lè )縣的城遺址位于今順義后沙峪鎮的古城村北。2021年6月5日，我曾經(jīng)前往觀(guān)察。對于一個(gè)普通人來(lái)說(shuō)，如果不是看過(guò)相關(guān)資料、看到過(guò)之前有人拍的照片，我是很難將其看作是歷史遺跡的。
如照片2所示，地面上垃圾遍地雖然有些言過(guò)其實(shí)，但管理并不到位的批評應該說(shuō)不算偏激吧。對于一座區級保護單位來(lái)說(shuō)確實(shí)有些草率。保護肯定應該有，否則這個(gè)地區早就沒(méi)了。
如何看待歷史
起初看南北兩道土墻并不覺(jué)得是什么遺跡，看長(cháng)了就會(huì )發(fā)現夯的痕跡還是有的。特別是站在西邊的土丘上觀(guān)察，很有一點(diǎn)兒遺跡的味道。風(fēng)兒小吹后，我竟然覺(jué)得看到了古人們在城墻邊行走的影像。當然，這種模糊的聯(lián)想，應該是常看影視劇和紀錄片留在腦海里的痕跡作祟。
43歲以前的我，基本只關(guān)注文字歷史，對實(shí)物歷史和生活史關(guān)注得很少。與普通人幾乎無(wú)別。現在年齡越來(lái)越大了，反而對生活史、社會(huì )史越來(lái)越關(guān)注。
有人認為順義區博物館并沒(méi)有多少?lài)鴮殻欠裰档靡豢础Ｎ以谥暗奈恼戮驼f(shuō)過(guò)，區級博物館給人的是一種鄉土親近感和本鄉本土的歷史厚重感，而非什么國寶。有了也不是你的。哈哈。
其實(shí)，我覺(jué)得有此觀(guān)念的人，和我年輕時(shí)對待歷史的看法是類(lèi)似的。那時(shí)的我，愛(ài)看古今大人物的政治史、軍事史，希望用他們的才智為今天社會(huì )競爭激烈的我們，提供斗智斗勇的素材。
如今我的人生已經(jīng)進(jìn)入“心理暮年”，許多事情都看淡了，人的競爭是否成功更主要的是自己的抱負心以及性格。其實(shí)，看歷史看的不是爾虞我詐，應該是古人做事、對待事物的看法和做法給今天的我們的借鑒價(jià)值。
眼前的安樂(lè )縣遺址乃是西漢時(shí)期的遺留，但大漢何以建立？
安樂(lè )縣城遺址感懷：項羽和我
西漢的創(chuàng )建者劉邦明明是“撿了便宜”，項羽打敗了強秦，再次分封天下。又因為幾次錯失時(shí)機，終被劉邦取得了天下。從司馬遷到今天都有許多人對此扼腕嘆息。
其實(shí)，項羽敗于劉邦就敗在性格上。項羽的性格是一種孤寂的高傲的貴族心態(tài)，表現特征就是藐視一切、重情重義。
我的祖祖輩輩都是草根兒，但草根中也不乏重情重義的性格。但我的性格中又夾雜著(zhù)一種懦弱，可能是幼時(shí)被父親三天一小打五天一大打、老師的笤帚疙瘩給打怕了。總之，我的性格很難交際，更沒(méi)有什么大富大貴的抱負。我更欽佩那些藐視金錢(qián)和權貴的人，我更喜歡明知山有虎偏向虎山行的孤膽英雄。
站在土丘之上，小風(fēng)一刮暖暖的，很是舒服。
我有了一種，躍馬持槍闖入萬(wàn)軍之中的感覺(jué)。其實(shí)，愛(ài)做英雄夢(mèng)也是我的一個(gè)薄弱之處，每次做英雄，比如幫女同事攔著(zhù)“色膽包天”的老板、替同事們討薪、指著(zhù)老板鼻子罵等每次英雄之舉總是失敗，受傷的人總是我。
安樂(lè )縣城遺址感懷：左宗棠和我
草根就是草根，就像萬(wàn)千生靈一樣，即使你壽高一百六七十歲，頂多在吉尼斯紀錄上留下一條干干癟癟的記錄。某人某國某省某市某縣某地壽高180歲，生于某某年，卒于某某年。
草根就是草根，草根面臨的不是未來(lái)而是現在。無(wú)論是項羽還是我都得生活，項羽是貴族屬于地主家自有余糧，饑荒不用怕。但草根則不行。為了生存，左宗棠入贅周家，成為一種很沒(méi)面子兒的身份。要不是人家真的很有才，恐怕洗衣板是少不了多備幾十個(gè)了。
在古代，草根的生存只有兩條路。學(xué)得文武藝貨賣(mài)帝王家，帝王不識貨賣(mài)與識家。現在的社會(huì )雖是多元化的社會(huì )，但本質(zhì)上還是如此。例如文人或者科舉進(jìn)入仕途或者寫(xiě)字賣(mài)字為生。您看，這兩天不就有一幫文人被曝光受到資助了嘛。他們已經(jīng)不是草根，但仍然要去找“識家”。
因為我的抱負心不強，屬于那種有吃的喝的看看書(shū)寫(xiě)寫(xiě)文章就能了此一生的人。我覺(jué)得我更可能成為土丘上的浮土，而非遺跡上的夯土層的一份子。怎么辦？作為草根如果想成為夯土層的一份子只有兩條路：
一條就是一輩一輩的積淀，一代比一代更強，如此造就出一個(gè)奇跡。
一條就是著(zhù)書(shū)立說(shuō)。雖然這很難，但對于草根特別是有此愛(ài)好的人來(lái)說(shuō)，這條路反而更容易成功。
西漢時(shí)期安樂(lè )縣遺址前的追想 視頻
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