導讀：現(xiàn)在泰山有關(guān)封禪的景點嗎 現(xiàn)在泰山有關(guān)封禪的景點嗎有哪些 1. 現(xiàn)在泰山有關(guān)封禪的景點嗎有哪些 2. 泰山封禪在泰山什么地方 3. 封禪除了泰山還有哪一個山 4. 泰山為什么會成為古代封禪的地方? 5. 泰山為什么是封禪之地 6. 現(xiàn)在泰山有關(guān)封禪的景點嗎有哪些地區(qū) 7. 泰山是封禪的地方嗎 8. 泰山帝王封禪的景點是什么景點 9. 泰山封禪的意義是什么 10. 有誰去過泰山封禪

1. 現(xiàn)在泰山有關(guān)封禪的景點嗎有哪些

泰山的封禪大典是在泰山上的玉皇頂舉行。

玉皇頂舊稱“天燭峰”，這里是泰山絕頂，是歷帝王登高封禪的地方。玉皇廟建于泰山的極頂，為泰山地勢最高的建造物，由山門、玉皇殿、迎旭亭、望河亭和東西禪房組成。主殿供奉玉皇上帝神像，廟院中央有塊極頂石，極頂石上有通石碑，上刻著“泰山極頂”和“1545米”兩行字（實際高度1532.7米），氣勢雄偉，拔地而起，有“天下第一山峰”之美譽。

2. 泰山封禪在泰山什么地方

1、秦始皇封禪

公元前219年巡行東方，自泰山之陽登山。在岱頂行登封禮，并立石頌德。自泰山之陰下山，行降禪禮于梁父山。

2、漢武帝封禪

公元前110年漢武帝率群臣東巡，至泰山，在山下東方建封壇，高九尺，其下埋藏玉牒書；行封祀禮之后，武帝獨與侍中奉車子侯登泰山，行登封禮；第二天自岱陰下，按祭后土的禮儀，禪泰山東北麓的肅然山。

3、漢光武帝封禪

公元56年光武帝率群臣至奉高，遣派役夫 1500 余人整修山道，騶騎3000余人在登封臺上壘方石。

十五日開始齋戒，二十二日在泰山下東南方燔柴祭天。禮畢，乘輦登山，至岱頂少憩后更衣行封禮。二十五日禪梁父山。

4、唐高宗封禪

665年年唐高宗派人在泰山下南方四里處建圓丘祀壇，號“封祀壇”，在山頂筑壇，廣五丈，高九尺，四面出陛，號“登封壇”；在社首山筑八角方壇，號“降禪壇”。

次年正月高宗首先在山下“封祀壇”祀天；次日登岱頂，封玉策于“登封壇”；第三日到社首山“降禪壇”祭地神，高宗行初獻禮畢，武后升壇亞獻。

5、唐玄宗封禪

726年唐玄宗東至泰山封禪。封禪禮沿乾封舊制。

6、宋真宗封禪

1008年宋真宗自汴京出發(fā)，千乘萬騎，東封泰山。

3. 封禪除了泰山還有哪一個山

俗話說“五岳歸來不看山”，五岳，中國五大名山的總稱，是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王尋獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物，后為道教繼承，所以被視為道教名山。千百年來，文人騷客在這里留下人文遺跡，五岳便更加出名，人們都發(fā)出“五岳歸來不看山”的感嘆。

“山以岳尊，岳以東最”。泰山為五岳之首，位于山東省泰安市，以其氣勢雄偉磅礴而聞名，更有數(shù)不清的名勝古跡，摩崖碑碣，有“天下第一山”、“五岳獨尊”之稱。“泰”意為極大、通暢、安寧，便有了“穩(wěn)如泰山”，“國泰民安”之說。

泰山被帝王視為國家統(tǒng)一權(quán)力的象征，自秦到清以來，數(shù)代帝王曾親自登泰山封禪或祭祀，文人雅客對泰山仰慕備至，留下大量名篇石刻。泰山的風景以壯麗著稱，彰顯著自然的神奇。泰山是東方文化的縮影“天人合一“思想的寄托地。

泰山的名勝古跡眾多，主要的有岱廟、普照寺、王母池、紅門宮、南天門、日觀峰、碧霞祠、玉皇頂、仙人橋等，其中旭日東升、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶被譽為四大奇觀。游泰山的最佳時間為每年的5月到11月，最好避開五一、十一黃金周。

東岳泰山以其雄、西岳華山以其險、南岳衡山以其秀、北岳恒山以其幽、中岳嵩山以其峻而聞名世界。五岳劈地摩天，氣冠群倫，各自特色不一。古時人們受到一些條件的限制，不可能對天下名山全面考察，所以也無法“擇優(yōu)”了。

五岳分別以泰山雄、衡山秀、華山險，恒山奇，嵩山奧著稱。“五岳”是我國五大名山的總稱。即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩百山、南岳衡山。

4. 泰山為什么會成為古? ?封禪的地方?

對于這個問題，我來說說我的看法。

泰山山體雄偉壯觀，景色秀麗，泰山是齊魯文化的中心，是中國古代文明的重要發(fā)源地之一。

中國古代神話傳說中，盤古死后，頭部化為泰山。古人形容“泰山吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恒，為五岳之長”。古代傳統(tǒng)文化認為，東方為萬物交替、初春發(fā)生之地，故泰山有“五岳之長”、“五岳獨尊”的稱譽。因其氣勢之磅礴為五岳之首，故又有“天下名山第一”的美譽。

據(jù)中國古代各朝代文獻記載，此山經(jīng)常是皇帝設(shè)壇祭祀祈求國泰民安和舉行封禪大典之地。相傳遠古時代就有72位首領(lǐng)來此巡狩祭祀。自秦以來，中國古代有12位帝王來此封禪朝拜。第一個在此舉行大規(guī)模封禪儀式的是秦始皇，留下五大夫松的傳說；漢武帝八登泰山，驚嘆“高矣！極矣！大矣！特矣！壯矣！赫矣！駭矣！惑矣！”。其后的唐宗宋祖也是多次來泰山封禪。在泰山封禪祭祀成為中國歷史上一種極其隆重的曠世大典。被人認為凡是功高顯德的帝王，天神必將賜予吉祥的“符瑞”，他便有資格到泰山報告成功，答謝受命于天之恩，這便形成泰山大典的歷代傳統(tǒng)。

“封”是在泰山極頂聚土筑圓壇祭天帝，增泰山之高以表功于天；“禪”是在山下小山丘積土筑方臺壇祭地神，增大地之厚以報福廣恩厚之情。圓臺方壇表示天圓地方。一代帝王若登封泰山即視為天下太平、國家興旺的標志。而皇帝本人也就成為名副其實的真龍?zhí)熳印?/p>

封禪的種種目的與象征，都包含著一層更為深潛的意識：溝通天人之際，協(xié)調(diào)天、地、神、人之間的關(guān)系，使之達到精神意志與外在行為的和諧統(tǒng)一。其實質(zhì)則為鞏固皇權(quán)，粉飾太平，帶有一種君權(quán)神授的意味。

封禪的起源多與當時社會的 生產(chǎn)力和人們對自然現(xiàn)象的認識有很大的聯(lián)系，人們對自然界的各種現(xiàn)象不能準確地把握，因此產(chǎn)生原始崇拜，特別是在恐懼的狀態(tài)下，對日月山川、風雨雷電更是敬畏有加，于是“祭天告地”也就應(yīng)運而生，從最開始的郊野之祭，逐漸發(fā)展到對名山大川的祭祀，而對名山大川的祭祀則以“泰山封禪最具代表。

5. 泰山為什么是封禪之地

中國的名山首推五岳，是因為泰山之雄偉、華山之險峻、衡山之煙云、恒山之奇崛、嵩山之萃秀。百態(tài)千姿，各懷絕景。

五岳是封建時代帝王加封的。“史記集解”載：“天高不可及，于泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。”帝王們?yōu)榱恕皥筇熘Α保Ｒ孕蹅ルU峻的大山為祥瑞，在峰頂上設(shè)壇祭祀，舉行封禪大典。

東岳泰山世界文化遺產(chǎn)和世界自然遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園，中國AAAAA級旅游景區(qū)，首批全國文明風景旅游區(qū)示范點，位于山東省泰安市中部，是中外聞名的游覽勝地

6. 現(xiàn)在泰山有關(guān)封禪的景點嗎有哪些地區(qū)

古代帝王封禪都是去山東省的泰山，根據(jù)史料記載去過封禪的君王有秦始皇、漢武帝、漢光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗，共六位。

7. 泰山是封禪的地方嗎

就是在泰山祭告天地，在山下叫封山上叫禪，有資格在泰山封禪的皇帝要具備對國家有重大功績，是漢人兩個條件。

中國歷史有秦始皇贏政和漢武帝劉徹有資格。

8. 泰山帝王封禪的景點是什么景點

不在山頂。泰安封禪大典在泰山天燭峰景區(qū)山腳下。位置在泰山東北角，離泰山火車站大約十公里左右。去觀看演出的話，可以坐旅游2路公交車，始發(fā)站是泰山火車站廣場，終端站是天燭峰景區(qū)停車場。最好是自己駕車去，因為晚上觀眾比較多，公交車就比較擠了? ??

9. 泰山封禪的意義是什么

入魯封禪就是帝王去泰山封禪。

我國古代延續(xù)兩千多年的封建統(tǒng)治中涌現(xiàn)出了無數(shù)的帝王。而帝王進行的一些活動自然也就備受歷史學家的關(guān)注了，而在帝王進行的活動中，有一項活動是必須要說的，那就是入魯封禪。封禪一說最早起源于我國部落時期，那個時候的首領(lǐng)傳承還實行的是禪讓制，不過其后隨著封建制度的崛起和興盛，禪讓制逐漸被王位世襲制取代。

但是王位世襲制的崛起卻讓禪讓具有了另外一層意義，那就是祭天。從那以后，封禪活動就成為了英明君主的行為。因此我國歷代帝王無不以能舉行封禪活動作為光榮的事情。同時，古人也認為泰山是全天下最高的山峰，在泰山上舉行這一活動，更能讓自己的活動被上天感知，因此帝王的封禪活動一般都是在泰山舉行的。

10. 有誰去過泰山封禪

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中國一共出現(xiàn)了83個王朝，共有422個皇帝，162位王。而在泰山封禪的有72王與12帝。

拓展資料：

在中國兩千多年的漫長帝制社會里，皇帝是國家的最高統(tǒng)治者，是專制統(tǒng)治的象征與代表。據(jù)統(tǒng)計，自公元前221年秦王嬴政稱皇帝始，到1912年“末代皇帝”溥儀退位，在不足2132年中，中國共有皇帝422人。

泰山封禪的72王：

首先來介紹一下《史記》所撰的七十二王，這大概是源于原始人群對自然山川的崇拜。司馬遷在《史記?封禪書》中引《管子?封禪》說：“古者封泰山，禪梁父者七十二家。”東漢哲學家王充在他的《論衡?書虛》中也說：“為王太平，開封泰山，泰山之上，封可見者七十有二，紛紛湮滅者，不可勝數(shù)。”

司馬遷從《管子》中找到名字的是十二位，他們是：無懷氏、伏羲氏、神農(nóng)氏、炎帝、顓頊氏、帝嚳、堯、舜、禹、湯、周成王。這些人大都是古代比較強大的部落首領(lǐng)，是傳說中的人物。《尚書?舜典》記載：“歲二月，東巡狩，至于岱宗。柴，望秩于山川，肆覲東后。”所謂“巡狩”是指游牧民的巡行狩獵。“柴”，燒柴火。“望”，是一種祭祀形式。這是一種原始的自然崇拜，與后世有目的的神道設(shè)教，告成功于天，以強調(diào)帝王統(tǒng)治權(quán)力的禮儀活動，有明顯區(qū)別。

泰山封禪的12帝：

封禪和朝拜泰山，載入史冊的是從秦始皇開始，秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清圣祖、清高宗等帝王，都曾到泰山登封告祭、刻石記功。其中漢武帝七次東巡登封。中國歷史上最后一次封禪泰山的皇帝是宋真宗。元明以后改為祭祀。清乾隆十一次朝拜泰山，六次登岱頂。歷代帝王借助泰山的神威鞏固其統(tǒng)治，而泰山又因封禪告祭被抬到與天相齊的神圣高度。一座自然山岳，受到文明大國的歷代最高統(tǒng)治者親臨封禪祭祀，并延續(xù)數(shù)千年之久，幾乎貫穿整個封建社會，這是世界上獨一無二的精神文化現(xiàn)象。

參考資料：

百度百科中國皇帝

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